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20xx年介紹浙江西塘古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞語(十一篇)(完整版)

2025-08-12 21:54上一頁面

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【正文】 屋較大較深,主人都是大戶人家,平常是不開正門的。所謂種瓜得瓜,種豆得豆,種福自然得福。在字的兩邊,是花中的四君子—梅蘭竹菊,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),你看這竹子已經(jīng)剝落了,但為了保持原貌沒有修復(fù)。這“元享利貞”,是王老爺前四個(gè)兒子的名字了,分別代表其四個(gè)兒子的名字:王元、王亨、王利、王貞。廳內(nèi)梁柱粗大,雕飾精美,各種龍紋及花卉布滿柱梁。有人說西塘的弄堂是西塘人的命脈,此話有一定的道理。仁留金邑,追恩長祀千秋”。一天,金七督運(yùn)皇糧路經(jīng)西塘,見魚米之鄉(xiāng)的百姓挨餓,在岸邊圍著求糧食,動了惻隱之心,將運(yùn)糧船隊(duì)所有糧食盡施于民。西塘民風(fēng)淳厚,櫓聲悠揚(yáng),到處洋溢著中國古代傳統(tǒng)文化特有的人文積淀。楊茂、張成是西塘兩位元代工藝美術(shù)大師,雕漆巨匠。因西塘地勢平坦,一馬平川,又別稱平川,斜塘。2022年介紹浙江西塘古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞語(十一篇)2022年介紹浙江西塘古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞語(十一篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。在唐開元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居。他們的作品出神入化,尤其是雕漆中的剔紅技法達(dá)到了頂峰,代表了元代漆器作品的最高水平。很多明清建筑在經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨之后大多仍保存完好,依然是街衢依河而建,民居臨水而筑,大有“小河穿市過,人家盡枕河”的味道?;始Z給了百姓,可是欺君之罪,金七知道逃不過懲罰,投身于雁塔灣的河里,自盡了。雖只有短短十個(gè)字,但記述了七老爺那一段可歌可泣的事跡。弄堂作為市鎮(zhèn)及宅屋建筑的一個(gè)部分,也有著它深邃的歷史背景,它對西塘人內(nèi)秀的文化性格有著一定的影響。更為叫絕的是廳堂主梁鐫刻的巨幅“包袱巾”,由一百個(gè)“壽”、“萬”字及蝙蝠組成百壽圖案,所以“尊聞堂”又名“百壽廳”?!霸砝憽眱蛇吥档ず挽`芝,而在最底下,刻的是一條彎彎的鯉魚,這鯉魚寓意的是年年有余,而不是鯉魚跳龍門了,因?yàn)橥跫业淖孑厸]落了,這后人對功名已經(jīng)淡漠了,還是在這里安居樂業(yè)好啊。整個(gè)地方大門平時(shí)是不開。此建筑的特色為磚雕門樓精致,有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。陪弄的作用是連接邊門,讓一家人進(jìn)出。進(jìn)入門廳,迎面是一個(gè)“照壁”,一方面說明了江南人家“財(cái)不外露”的秉性,另一方面,我們可以看見,照壁上面的圖案,四個(gè)角上畫的是四只蝙蝠,在古代,蝙蝠的“蝠”與福氣的“?!弊滞?,寓意“四季有福氣”。現(xiàn)在園內(nèi)有“朱念慈扇面書法藝術(shù)館”、“百印館”、“南社陳列室”等展廳。南社的主要發(fā)起人為陳去病、高旭、柳亞子。柳亞子南下廣州以后,逐漸遠(yuǎn)離西塘諸友,南社在大革命的浪潮中也四分五裂?,F(xiàn)在,薛宅正展出著一些由西塘居民私人收藏的民間用品,這些民間收藏品以西塘地方文化為主要內(nèi)容,以蘇州區(qū)域文化為背景,展示江南水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情。 西塘地處杭嘉湖平原,屬浙江省嘉善縣,距上海90公里,杭州110公里,蘇州85公里,交通十分方便。五百件大件作品(最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg)進(jìn)入吉尼斯,還被載入世界名人錄及東方之子,來到嘉善后,又被評為嘉善的榮譽(yù)市民。 而這邊呢,還 有個(gè)名為比美的作品,一看就是這么傲氣凜然的孔雀,它展開尾巴部是一個(gè)純天 然的根系,身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過雕刻而成的。各位游客看完根雕以后,希望大家把西塘的好福氣帶回家。連聞名遐邇的明貨金磚皆在那里燒制。胥塘河上的這座橋初建于明朝,是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋,故取名安境橋,西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來觀光, 被譽(yù)為生活著的千年古鎮(zhèn)。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一,建于明代正德年間,為單孔石板橋,因其結(jié)構(gòu)牢固,用料考究而聞名西塘。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上,只要是老百姓敬仰的,都被供奉在這里,西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見一斑。塘東街是西塘鎮(zhèn)上民國至解放初期較繁華的街道之一,這里也聚集了 許多老字號的店鋪, 如中華百年老字號藥鋪 鐘介福藥店等, 但與西街相比, 這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格,大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過本鎮(zhèn),時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重,百姓顆粒 無收,苦不堪言。清順康年間,其中一脈子孫移居西塘,興此宅第,前后七進(jìn) 加一后花園,為典型的明清民居風(fēng)格。交通極其方便,,滬杭鐵路,滬杭高速鐵路,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州灣跨海大橋北連接線,亭楓高速連線,320國道,都穿境而過,乘坐汽車,高鐵,火車均能到達(dá)。西街是西塘東西走向的主要街道,分上下兩段,古時(shí)候以東為上,西為下,所以有上西街和下西街之分。這里的讀書人很多,但做官的道路畢竟太窄,多數(shù)讀書人做不了官,只好回來經(jīng)商。塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院,又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。早在 春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是 吳越兩國的相交之地,故有“ 吳根越角”和“越角人家”之稱。西塘古鎮(zhèn)還有以提倡 民族氣節(jié),推翻封建的清王朝,建立民主 共和政體為志的南社,是在 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的 中國同盟會革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下,于1920xx年11月在蘇州秘密成立的。我呢,是大家此次西塘之行的導(dǎo)游。這在孫權(quán)看來是一個(gè)很祥瑞的兆頭,他感到這是上天在護(hù)佑著吳國,預(yù)示著這里的農(nóng)業(yè)將會蓬勃發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)。廊棚沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長椅,供行人休息。這里是西塘觀景的最佳地點(diǎn)。西塘在歷史上就是酒鎮(zhèn),“酌好酒,吟好詩” 。大家是不是已經(jīng)忍不住食指大動了呢?那還等什么?!action!~~ 吃完午飯,是大家在商業(yè)區(qū)的購物時(shí)間。這些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”,院宅之間又有較多的露天弄堂。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。好,前面就是“薛宅”了。在這里還展出大量形式多樣的腰帶鉤和腰帶扣以及與紐扣有關(guān)的中國傳統(tǒng)服飾等。人口近6萬。西塘風(fēng)景秀麗,人才輩出,文化底蘊(yùn)深厚。顧錫東一生致力于越劇的創(chuàng)作,寫下了大量劇本,其中以《五女拜壽》和《漢宮怨》最為著名。明代崇禎年間,嘉善一帶鬧旱災(zāi),鄉(xiāng)野顆粒無收,處處饑民。在七老爺廟里還掛了很多形似葉子的香包,稱為秋葉,因?yàn)榍锾煜笳髦S收,這些葉子都是當(dāng)?shù)?0至70歲的老人家手工縫制的。石皮弄——這條是我們西塘的西街,匯聚了西塘的眾多名點(diǎn)小吃。走進(jìn)石皮弄,我們來到的是尊聞堂。大家有沒有發(fā)現(xiàn),王宅的大門建造得比較小,這種風(fēng)格是屬于先抑后揚(yáng)的,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南地區(qū)常年有倭寇進(jìn)犯,王氏家族為了財(cái)不外露,故把門面做的比較小。最高的地方,你看到的是蝙蝠,這蝙蝠象征福氣,設(shè)置在門樓上就是五福臨門了。廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫名為“種福堂”的匾額,厚重端莊,凜然一股正氣,以告誡后人:“平日多行善積德,日后定能使子孫得?!薄姆N福堂出來,現(xiàn)在我們走的這條街叫“西街”,如果您留意看一下您就會發(fā)現(xiàn)街兩側(cè)的弄堂特別多,就是因?yàn)槲覀兾魈烈郧坝泻芏嗌钫笤盒纬傻?。西園——走過這條弄我們就來到了又一個(gè)景點(diǎn)西園。1997年,當(dāng)?shù)卣疄榧o(jì)念當(dāng)年南社愛國壯舉,重修西園,并陳列南社有關(guān)史料,以供瞻仰。其中有原“平川十景”(明代鎮(zhèn)人周鼎所作的十首詩)、“平川新十景”、西塘八景、西塘的古廳堂、磚雕門樓、橋弄河街、西塘的老字號和民間藝術(shù)等。在西塘參加南社的社員有十八人之多。薛宅有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是淺,雖說前后有兩進(jìn),但兩進(jìn)之間連接緊湊,從高處看,“回”字形的屋中鑲嵌一個(gè)天井,連成了一片。記得過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的,小小的襯衣田扣,從沖剪、磨光、打孔、漂白、整形,當(dāng)時(shí)的鈕扣生產(chǎn)機(jī)器大都用人力腳踏操作,完全是手工方式,是一種純體力的勞動,在“紐扣博物館”內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長久年代里,始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中,水上架小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。塘東街是民國至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一,塘東街上還有好多酒樓,以前有“借問酒家何處有,胥塘河邊處處樓”的說法。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。布褐解市語,童烏識偽錢。 元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn),商業(yè)開始繁盛起來?!坝麘{文字播風(fēng)雷”(柳亞子語),為反清民族民主革命大造聲勢。古鎮(zhèn)西塘,占地面積1平方公里,古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織,將古鎮(zhèn)分為8個(gè)區(qū)塊,在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有:石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當(dāng)陳列館。也就是說店家情愿藥賣不出去,也不希望百姓受病痛之苦。千金呈百貨,跬步塞齊肩。 南宋時(shí)村落漸成規(guī)模,形成了市集。一時(shí) 京、 滬、 蘇、 浙、 湘甚至 南洋等地不少報(bào)紙,都為南社社員所掌握。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是吳越兩國的相交之地,故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。在唐開元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居。周邊有上海虹橋機(jī)場、上海浦東機(jī)場、杭州蕭山機(jī)場三大機(jī)場。這是一座千年古鎮(zhèn)。傳說典故鎮(zhèn)名由來版本一:相傳春秋時(shí)期吳國伍子胥興水利,通鹽運(yùn),開鑿伍子塘,引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內(nèi),故西塘亦稱胥塘。西塘的廊街,一邊是商店或民居,另一邊是河,廊街都有小河緊貼著,彎彎曲曲,情調(diào)非常。傍晚,夕陽斜照,漁舟唱晚,燈火閃耀,酒香飄溢,整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫,人處其間,恍然桃源瓊瑤,不知是人在畫中游,還是畫在心中移。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長久年代里,始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中,水上架小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。如逢雨天,雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道長長的雨簾,就是不會做詩的人也會頓時(shí)詩意滿腔。版本二:西塘鎮(zhèn)域東北有一個(gè)3400畝面積的湖蕩,那是嘉善縣境內(nèi)最大的湖泊之一。西塘坐落在水網(wǎng)之中,這里的居民惜土如金,無論是商號或是民居、館舍,在建造時(shí)對面積都寸寸計(jì)較,房屋之間的空距壓縮到最小范圍,由此形成了120多條長長的、深而窄的弄堂,長的超過百米,窄的不到1米,形成了多處“一線天”。西塘地勢平坦,河流密布,自然環(huán)境十分幽靜。元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn),商業(yè)開始繁盛起來。古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院,都是古鎮(zhèn)先人當(dāng)時(shí)致富后的結(jié)晶。后來,南社在大革命的浪潮中也四分五裂,但西塘的一班詩友,又組織了胥社,宗旨不變,人員不變,成為南社在西塘的延伸組織。 明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)。參差魚網(wǎng)集,華屋竟烹鮮。塘東街上還有源源綢布莊的舊址,1920xx年秋 陳云同志在“楓涇暴動”時(shí)期被國民黨追捕轉(zhuǎn)移到西塘,在布莊伙計(jì)高廷梁處住了幾日,后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。說起這條 商業(yè)街不得不說說西塘的商人。 西塘在唐、 宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn),到了元、明朝時(shí),西塘憑借魚米之鄉(xiāng),絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便,發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn),窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。胥社成員的詩文絕大多數(shù)保留了下來,這些詩和他們的“宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩文一起,并且共同成為西塘的千古絕唱?!?春秋的水,唐宋的鎮(zhèn),明清的建筑,現(xiàn)代的人”,是對西塘最恰當(dāng)不過的形容。塔灣街上的景點(diǎn)有醉園、七老爺廟等。燒香港不是要把香港燒了的意思,而是以前河道兩岸廟宇眾多,善男信女們乘著小船來此燒香,故名燒香港。有位來西塘的作者說:西塘是儒商文化與平民文化的交會點(diǎn)。西塘坐落在水網(wǎng)之中,這里的居民惜土如金,無論是商號或是民居、館舍,在建造時(shí)對面積都寸寸計(jì)較,房屋之間的空距壓縮到最小范圍,由此形成了120多條長長的、深而窄的弄堂,長的超過百米,窄的不到1米,形成了多處“一線天”。介紹浙江西塘古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞語篇六西塘是 江南六大古鎮(zhèn)之一,位于浙江省嘉興市嘉善縣。三是亮,一反傳統(tǒng)的以暗為上,暗能藏財(cái)?shù)牧?xí)俗,所有的窗都配有玻璃。他們留下的詩詞文章,指點(diǎn)江山,評說時(shí)政,是當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)文人傾向革命的真實(shí)寫照。以提倡民族氣節(jié),推翻封建的清王朝,建立民主共和政體為志的南社,是在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下,于1990年11月在蘇州秘密成立的。民國9年春,吳江柳亞子偕同陳巢南來西塘,與鎮(zhèn)上文友余十眉、蔡韶聲、陳覺殊等在該園吟敘合影, 仿北宋李公麟所畫表現(xiàn)蘇東坡、米芾、黃庭堅(jiān)等人雅集的《雅集圖》,將照片取名為《西園雅集第二圖》。大家進(jìn)門發(fā)現(xiàn)這里的門檻特別高,俗話說“宰相門檻高三尺”,這也印證了此園主人地位確實(shí)比較高。陪弄是宅屋的邊弄,與建筑主體相連,一般來說這種宅屋較大較深,主人都是大戶人家,平常是不開正門的。所謂種瓜得瓜,種豆得豆,種福自然得福。在字的兩邊,是花中的四君子—梅蘭竹菊,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),你看這竹子已經(jīng)剝落了,但為了保持原貌沒有修復(fù)。這“元享利貞”,是王老爺前四個(gè)兒子的名字了,分別代表其四個(gè)兒子的名字:王元、王亨、王利、王貞。廳內(nèi)梁柱粗大,雕飾精美,各種龍紋及花卉布滿柱梁。有人說西塘的弄堂是西塘人的命脈,此話有一定的道理。仁留金邑,追恩長祀千秋”。一天,金七督運(yùn)皇糧路經(jīng)西塘,見魚米之鄉(xiāng)的百姓挨餓,在岸邊圍著求糧食,動了惻隱之心,將運(yùn)糧船隊(duì)所有糧食盡施于民。西塘民風(fēng)淳厚,櫓聲悠揚(yáng),到處洋溢著中國古代傳統(tǒng)文化特有的人文積淀。楊茂、張成是西塘兩位元代工藝美術(shù)大師,雕漆巨匠。因西塘地勢平坦,一馬平川,又別稱平川,斜塘。到這呢,我們下午的行程也已完成,是不是不過癮呢? 不用急,大家先去品嘗美食,回復(fù)體力?!边@是紐扣博物館正廳門口的一副對聯(lián)。元朝末年,為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興,后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)。這些幽深窄長的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。喝的有黃酒,吃的有八珍糕、“六月紅”、五香豆,用的有“藍(lán)印花布”、盤口,看的有“農(nóng)民畫”、“灶頭畫”、“水墨畫”?,F(xiàn)在已經(jīng)臨近中午了,離開酒文化博物館大家是不是想喝酒了呢?回到煙雨長廊,大家除了采購水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特色紀(jì)念品呢,我想江南的美食也是大家不可錯過的好東西。河南岸是西街的后面,沿河有高低錯落的民居建筑群,大多為清末至民國年間,大宅的風(fēng)火墻高高聳起,青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。既可遮陽又可避雨。于是龍顏大悅,將象征囚犯流放地的“由拳”改名為“禾興”,把第二年的年號改為“嘉禾”?,F(xiàn)在呢,我們正在前往嘉善西塘的路上,先給大家介紹下我們的司機(jī)師傅,小王。南社是一個(gè)革命團(tuán)體,它主要是以文字鼓吹反清 革命,與同盟會互相呼應(yīng),成犄角之勢。在唐 開元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居。這一帶在明時(shí)酒樓云集,明代有一詩人周鼎寫了一首《西塘?xí)允小穪砻鑼戇@里的繁華:旭日滿晴川,翩翩賈客船。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店,大門上有一副對聯(lián)是這樣寫的:寧藥架滿塵,愿天下無病。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸,兩兩相對的樓屋近在咫尺
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