【正文】 必須挑選晴朗無雨無風(fēng)的天氣，才能進(jìn)行操作，可見完成一件圖案作品是相當(dāng)費(fèi)勁、費(fèi)時(shí)的了。其顧盼自豪的頭部，提起全身的神氣，表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真，給人以健康、活躍，富有生命力的感覺。七夕乞巧圖，初始于北宋畫家侯翼所作，后逐漸廣傳。南正房門樓為菊花百子，中為文武七星，回文乞巧，又叫“七夕乞巧圖”。并有掩壁，趙鐵山書寫題字。宋、元時(shí)期許多畫家都喜歡畫梅蘭加松樹，稱“松竹梅”，又叫“歲寒三友”。藍(lán)彩和花籃內(nèi)蓄無凡品，常攜花籃。二進(jìn)院馬頭上為四果及“暗八仙”。因它像龜?shù)谋臣y而得名?！鞍讼色I(xiàn)壽”，是傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍(lán)彩和、何仙姑八仙赴會瑤池，為西王母祝壽，以此組成的畫面紋樣，造形優(yōu)美，栩栩如生。祀之可使人在萬里之外亦能回家，故曰萬回。二院二進(jìn)門木雕有：花博古和財(cái)神喜神。窗子的格式有仿明酸枝欞丹窗，通天夾扇菱花窗，柵條窗、雕花窗、雙啟型和懸啟型及大格窗等，各式各樣，變化無窮。從進(jìn)正院門到上面正房，需連登三次臺階，它不但寓示著“連升三級”和“平步青云”的吉祥之意，也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。出檐以四條柱子承頂，兩明兩暗。大門頂端正中嵌青石—塊，上書“古風(fēng)”。分家后，喬健打算建內(nèi)花園，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。跨院間有柵欄通過，并以拱形大門頂為過橋，把南北院互相連接起來，形成城堡式的建筑群。站在陽臺上可觀全院。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后，原打算移廟不移樹。南北六個(gè)大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。全院亭臺樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動人民高超的建筑藝術(shù)水平，確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。縱觀全院，從外面看，威嚴(yán)高大，整齊端莊。雖然時(shí)間跨度很大，但后來的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行，使整個(gè)大院風(fēng)格一致，渾然一體。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢中指示的地方，把樹移了過去，樹真的復(fù)活了，而且枝葉繁茂如初。上有陽臺走廊。東面堵了街口，修建了大門。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來的灶房，改建為客廳。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付：“子孫賢，族將大。這同作為巨商大賈的喬家所秉承的和為貴的中庸之道是很相宜的。大門外側(cè)有拴馬柱和上馬石。喬家大院聞名于世，不僅因?yàn)樗凶鳛榻ㄖ旱暮陚延^的房屋，更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現(xiàn)了精湛的建筑技藝。二進(jìn)門和一門一樣，為菊花卡口，窗上有旱紋，中間為草龍旋板。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財(cái)進(jìn)寶、福祿壽三星及和合二仙等。如八駿、松竹、葡萄，表示蔓長多子、挺撥、健壯。馬頭上雕有“和合二仙”，抬著金銀財(cái)寶。立柱上有四個(gè)獅子滾繡球。曹國舅玉板和聲萬籟清，常執(zhí)玉板。東偏院過門雕有四季花卉、四果，加琴棋書畫，亦取吉祥之意。這類題材，象征高潔的品格和正直、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、樂觀以及不畏強(qiáng)暴的精神。四個(gè)馬頭正面為四個(gè)獅子，側(cè)面為四季花卉。自嫁給了河西的牛郎后，織造中斷。石雕：喬家大院中的石雕工藝雖比較少見，卻是十分精細(xì)。這些圖案，堆金立粉和三蘭五彩的繪畫各有別致。前兩塊表明喬家在某個(gè)時(shí)期對官府的捐助，又經(jīng)朝廷大員題詞推崇，因此倍加榮耀光彩。其實(shí)戴廷式夢見穿古裝的人出行，是對故國的懷念。步入其間，既會得到美的享受，又會使人增長許多知識。兄弟睦，家之肥。如老院的三門木雕為葡萄白子圖，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等，雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生，有著民族寓意。喬家大院導(dǎo)游詞講解篇三喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年)，后有多次擴(kuò)建。大門對面有一個(gè)掩壁，上面題有左宗棠的對聯(lián)：損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章。除此外，喬家大院還有精美的石雕。南北六個(gè)大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后，原打算移廟不移樹。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”。站在陽臺上可觀全院?？缭洪g有柵欄通過，并以拱形大門頂為過橋，把南北院互相連接起來，形成城堡式的建筑群。分家后，喬健打算建內(nèi)花園，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。喬家大院導(dǎo)游詞講解篇五女士們、先生們：現(xiàn)在，我們來到了清末華北民居建筑的典型、華北第一民俗博物館——喬家大院。喬家發(fā)家后，就開始在老家修建宅院。從高空俯視，院落布局很像一個(gè)象征大吉大利的吉“喜”字。再往上就是高大的頂樓了，上面懸掛著山西巡府受慈禧太后面喻而贈送的牌匾“福種瑯繯”，這是喬家大院內(nèi)保存最有價(jià)值的四塊牌匾之一。設(shè)在院內(nèi)的是“喬在中堂史料館。說起麒麟送子，這里面還有一個(gè)生動的傳說故事呢!傳說在春秋時(shí)期，孔子的母親懷孕時(shí)晚上夢見一麒麟嘴銜著大書箱子，背上馱著個(gè)孩子上屋里來了，等孔子的母親醒來時(shí)，孔子就降生了，后來孔子成了圣人。第五個(gè)展室是喬家的日常用品和部分工藝品，如各種鏡子、懸掛的圖案畫等，從中顯示出晉中一帶勞動人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。請看門額上的這塊匾，上面寫著“仁周義博”，這是李鴻章親自書寫的，也是喬家引以為自豪的第二塊牌匾。其中以婚事習(xí)俗系列更為詳盡，從相親、定親、到出嫁、迎親、拜堂、人洞房的全過程應(yīng)有盡有。下面我們再看禮房。這個(gè)展室上寫著“服飾”二字，陳列著清末民初晉中一帶民間四季服飾，充分反映了這一地區(qū)服飾審美情趣的變化與革新。二十五，揩抹打掃尋笤帚。大院展出的另一大系列是“農(nóng)事習(xí)俗”，共有四個(gè)展室。整個(gè)大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。各院房頂上有走道相通，用于巡更護(hù)院。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局，中間經(jīng)過近兩個(gè)世紀(jì)。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶小，堅(jiān)實(shí)牢固，為里五外三院。”沒有多久，此樹便奄奄一息。通天欞門，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。喬家取得占用權(quán)后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。如果移祠不移樹，樹死人不富……。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折，花了很多銀兩，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。進(jìn)院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調(diào)。喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法，北面三個(gè)大院，從東往西依次叫老院、西北院、書房院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。這好象是“真神顯靈”，真有其神，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在。上得走廊，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海。西面建了祠堂。還在客廳旁建了浴室，修了“洋茅廁”，增添了異國風(fēng)情。跨院間有柵欄通過，并以拱形大門頂為過橋，把南北院互相連接起來，形成城堡式的建筑群。站在陽臺上可觀全院。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后，原打算移廟不移樹。南北六個(gè)大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。全院亭臺樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動人民高超的建筑藝術(shù)水平，確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品?！彪y怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著喬家。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付：“子孫賢，族將大。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來的灶房，改建為客廳。東面堵了街口，修建了大門。上有陽臺走廊。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢中指示的地方，把樹移了過去，樹真的復(fù)活了，而且枝葉繁茂如初。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。還在客廳旁建了浴室，修了“洋茅廁”，增添了異國風(fēng)情。西面建了祠堂。上得走廊，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海。這好象是“真神顯靈”，真有其神，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法，北面三個(gè)大院，從東往西依次叫老院、西北院、書房院。進(jìn)院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調(diào)。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。第三展室是一個(gè)年老農(nóng)民的生活場景，第四展室介紹面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動。二十七，關(guān)上門門洗了足。第一個(gè)展室反映的是正月十五元宵節(jié)踩高踐、舞龍燈、掛紅燈、供神社的場面，表達(dá)了百姓喜慶豐收、祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的虔誠心理。院內(nèi)還有兩個(gè)展室，反映小孩滿月的情況，以及老人過壽階情景。這里有各種小花帽、小花鞋、衣服等。二人借“丹”象征明王朝，以秋霜的楓