【正文】 十分感興趣，重又上山，于是外國專家發(fā)的話，便開始具體制定修塔方案。我們知道，與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。所以，我們不妨認(rèn)為，是吳王墓的建造引起了虎丘塔的傾斜，而虎丘塔的傾斜又保護(hù)了底下的吳王墓，使之不能開挖，成了一只真正保護(hù)吳王墓的白虎。到了公元1512年，唐伯虎、王鏊等人因池水干涸，發(fā)現(xiàn)墓門，留下石刻。但民間相傳為東晉王羲之所書。這四個大字相傳是唐朝著名書法家顏真卿所書，因歲月久遠(yuǎn)，虎丘二字的石刻湮沒。元就是玄，也就是道。[二仙亭]二仙亭是一座完全用石頭雕琢的亭子。[千人石]面前這塊暗紫色的盤陀大石就是虎丘的中心，千人石。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_的傳說，吳王也樂得人們這樣說。從此取名憨憨泉。這是為什么呢？按照傳統(tǒng)的中國人理念，世間萬物“五行”，即水、金、木、火、土構(gòu)成，因而中國建筑也基于“天生五材，民并用之，廢一不可“的觀念，千百年來，始終將磚木結(jié)構(gòu)作為中國建筑的唯一形式，將石材拒之門外。描述了虎丘歷史上的盛況，房屋鱗次櫛比，畫船來來往往，話語聲、賣花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖。但如今山上山下兩個古跡卻休戚相關(guān)。公元前496年，吳國對越國宣戰(zhàn)，吳王闔閭受傷死于返程途中。有一句打油詩就形象地點出了虎丘寺寺包山的特點：“老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門”。樵夫反復(fù)說明原委，才知“原非夢”。呂洞賓曾經(jīng)在岳陽樓舞鶴，今天又在虎丘上留蹤。為什么“可憐塵中人，不解點頭意”?這是因為，生公在虎丘講的金剛般著波羅蜜涅盤經(jīng)中，主張“闡提有佛性”，群石皆為點頭。當(dāng)然，這塊石頭呈暗紅色，是因為硫紋巖中含有大量鐵質(zhì)的緣故。真娘投繯自盡，以死守身。相傳晉代高僧竺道生(人稱生公)，倚此石看經(jīng)，困了就用這塊石頭當(dāng)作枕頭休息。這首詩引出了兩個故事：第一個故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。就這樣，憨憨泉又重見天日。這叫做“青蛙嬉水”。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這四個字，暗示著虎丘有真山真水真人真事，都有據(jù)可查。仔細(xì)分析起來，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔(dān)了屋頂對大梁的壓力。〔斷梁殿〕斷梁殿，是寺廟的二山門，面闊三開間，進(jìn)深兩開間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)特殊。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋?！把氣O拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。“這里有天然的巨大石砥千人石。咸和二年(327年)舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。相傳，遠(yuǎn)古時期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當(dāng)時被稱為海涌山或海涌峰。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。公元前496年，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會，親自率兵攻打越國。”自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫下了許多詩詞，他認(rèn)為：”游蘇州者不游虎丘，乃憾事也“?；⑶鹨彩墙嫌忻姆鸾淌サ刂弧ｋm然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。尤其是明清時期，這里商販聚集，酒肆林立?；⑶鸬挠斡[主要分為前山、千人石和山頂三個部分。請諸位充分發(fā)揮自己的想象力，才能體會到這個特點。當(dāng)然，這只是一則民間故事，經(jīng)不起推敲和考證。一般來講，吳地就是指蘇州一帶。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。“如果能挖出泉水，我就變一只大青蛙守在這里。洪鈞感到很奇怪，就說：古書上說虎丘有憨憨泉，為什么不汲泉水，而要汲河水?僧人回答說，憨憨泉早已湮沒，不知在何處。如何百年后，不斬趙高頭。從這首詩的內(nèi)容來看，似乎是針對秦王試劍的傳說而作。唐代安史之亂時，逃難來到蘇州，無依無靠，被迫墮入妓院。關(guān)于千人石的傳說有兩種?！采v臺〕據(jù)說，生公在這里講經(jīng)說法，嫌聽眾太少，又聚石為徒。第一副對聯(lián)是：昔日岳陽曾顯跡。上聯(lián)是講有一樵夫到虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。到虎丘，過去有兩條路，一條是我們今天走的汽車路，過去趁乘馬車可抵。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，偏離中心2。民間傳說是元朝一位皇帝故意出難題，下了一道圣旨，規(guī)定只能用專門配備的材料建造，不許使用鐵釘。說到這兒，稍稍講點題外話。相傳他是一個雙目失明的孤兒，到虎丘寺當(dāng)小和尚。也有說是秦始皇統(tǒng)一天下后尋覓吳王隨葬的三千把寶劍，得到一劍后，隨手向一塊巨石砍去，巨石當(dāng)即裂成兩半。關(guān)于枕石，有說因為晉代高僧生公常在此閱讀經(jīng)書，倦了便枕石而眠，故得名。據(jù)史書記載：“生公講經(jīng)，人無信者，于是聚石為徒，與談至理，石皆點頭。一覺醒來遇見樵夫，樵夫和他說的話他不信，并把樵夫當(dāng)作夢中人，這就是對聯(lián)中的上聯(lián)：“夢中說夢原非夢”。講的是呂洞賓的行蹤。一走入圓洞門，“池暗生寒氣”“空山劍氣深”，氣氛決然不同，清池，如一把寶劍。孫權(quán)穿之亦無所得，所鑿之處遂成深澗?，F(xiàn)在的情況是虎丘后山為土堆砌，前山為巨石，因而推測后山為人工所堆。請大家注意右側(cè)塔身呈弧型曲線。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，引起全場哄堂大笑。高高聳立在山頂?shù)幕⑶鹚呀?jīng)成了蘇州的標(biāo)志?；⑶鹚乃讲罹酁?8厘米。傳統(tǒng)的樹樁盆景講究六臺、三托、一頂。從南向下面看，主干橫斜，形若猛虎蹲伏；從北向反面觀之，主枝自然彎曲，如蛟龍騰起。在遠(yuǎn)古時期，蘇州虎丘曾是東部海岸上的一個海灣，海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島，漲潮時小島被水淹沒，退潮時又涌出海面，久而久之，小島就演變成了這座山丘，所以蘇州虎丘也叫海涌山。所以蘇東坡就說過，到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也。雖然梁是對接的，可是仍然十分堅固。我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢?對，像枕頭。再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。我們說山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么蘇州虎丘的仙在哪里呢?仙在這里。走進(jìn)別有洞天，眼前呢就是蘇州虎丘的劍池了。我們知道，與蘇州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。蘇州虎丘導(dǎo)游詞【2】游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山蘇州虎丘。公元前４９６年，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會，親自率兵攻打越國?！弊源艘院?，蘇州虎丘就成了蘇州的一大名勝。宋代蘇東坡多次游覽蘇州虎丘，寫下了許多詩詞，他認(rèn)為：“游蘇州者不游蘇州虎丘，乃憾事也”。蘇州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。”“薛寶釵拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋?！矓嗔旱睢硵嗔旱睿撬聫R的二山門，面闊三開間，進(jìn)深兩開間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)特殊。仔細(xì)分析起來，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔(dān)了屋頂對大梁的壓力。這四個字，暗示著蘇州虎丘有真山真水真人真事，都有據(jù)可查。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這個民間故事不可信。為了紀(jì)念這件事情，洪鈞和幾位好友捐了一些錢，重修了憨憨泉，并在井邊蓋了幾間小屋。干將夫婦采集五山之鐵精，六合之金英，鑄干將、莫邪雙劍。因此，人們稱這塊石頭叫枕石。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀(jì)念。千人石上有一座石經(jīng)幢，刻有幾尊佛像，稱為多寶石經(jīng)幢。生公講臺附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經(jīng)幢一座，都與“生公講經(jīng)，頑石點頭”的典故有關(guān)。陳摶老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。下面是小編為你整理的蘇州虎丘導(dǎo)游詞范文，希望對你有幫助！蘇州虎丘導(dǎo)游詞1各位游客：大家好！我是今天的導(dǎo)游小梁。他頓時感到一陣清涼，隨后雙眼就重見了光明。抬頭望去，拱形石橋高高地飛懸在半空，顯得十分奇險。當(dāng)年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞?！昂Ｓ苛鬏x”水墻門是照壁的一種，蘇州拙政園舊大門前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門面和臉面。到了公元961年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。它的主梁是由兩根木料拼接而成，在兩端設(shè)計了一排造型優(yōu)美的斗拱來托住懸挑出的大梁，解決了受力的問題。講到虎丘，每個蘇州人都可以說出許多有關(guān)的民間傳說，只要去掉這些傳說的神奇色彩，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌，因此，這個 “古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實價值。憨憨是梁代一位和尚名字。莫邪奮勇縱身火中，爐中金鐵銷熔，終于鑄成了一對雌雄雙劍。如何百年后，不斬趙高頭？”[枕石]這是一塊巨大的蜒蝣石，因形如枕，故名。到了晉代，高僧竺道生在此說法，雖然生公滿腹經(jīng)綸，口吐蓮花，吸引“千人座”，但信者寥寥。陳摶老祖以睡功著稱。另一幅對聯(lián)是“昔日岳陽曾顯跡，今日虎阜再留蹤”。由于這堵墻阻隔，把平坦如砥千人石與絕崖石劈成兩個世界。據(jù)《元和郡縣志》載，“秦皇鑿山以求珍異，莫知所在。但因墓恰巧在塔底下，且規(guī)模宏大，一旦開挖必影響塔，因而作罷，未打開墓門，留下千古之謎?；⑶鹚?7。1956年采用鐵箍噴漿法，如箍桶一般，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。在塔基下人工打44個孔，灌鋼筋水泥，在44個樁下做水泥殼體，地下防水，更換部分磚體，制止了塔身的繼續(xù)傾斜。一座磚塔為什么能矗立一千余年而不倒呢？ 1956年修塔時，在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多竹針。蘇派盆景是我國盆景的一個重要流派。集中了蘇州的大部分盆景精品。盆景精品不可多得，不可再生，因為它有生命。相傳，遠(yuǎn)古時期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當(dāng)時被稱為海涌山或海涌峰。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。千百年來，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點揭開了這個千古之謎。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。當(dāng)年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，虎丘斜塔日益著名，并且因為它和吳王墓撲朔迷離的關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。“何年海涌來？霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。在千人石正北石壁上，鐫刻著四個大字：“虎丘劍池”，據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。如今虎丘雖已遠(yuǎn)離大海，人們依然能感受到海的蹤影，海的信息。但如今山上山下兩個古跡卻休戚相關(guān)。正當(dāng)我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代，吳國因為鑄鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。海涌峰為何被稱為虎丘？這還要從春秋時期的吳越之爭說起。因此我們在欣賞盆景時，不僅要從外形上看，更須了解整棵樹的布局，園藝專家的意圖、工夫，以及他要表達(dá)的內(nèi)容，盆景園就大有可看，而不會匆匆走過。它高1。蘇派盆景以樹樁盆景為主。大家可以繞塔轉(zhuǎn)一圈，由于傾斜，塔門高度的差別確良顯而易見的?；⑶鹗翘K州兩千五百倉桑的見證。當(dāng)年開會討論修塔方案時，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會議的人見他胸有成竹的樣子，便請他發(fā)言。34米，是比薩塔的一半；虎丘塔建于961年，比比薩塔早完工390年。如果是這樣，就和虎丘塔的傾斜有關(guān)。”看來，劍池是因為埋劍、尋劍而形成。因為吳王闔閭墓中藏劍三千，故名劍池。[虎丘劍池]虎丘劍池四個大字通常是游客最愛拍照的地方。下聯(lián)就有點玄乎，叫做：“元里求元便是元”?！边@就是成語：“生公說法，頑石點頭”的由來。也有說明秀才唐伯虎在此休憩，并各祝枝山調(diào)侃，由枕石而眠想到夫婦共眠，再聯(lián)想到生兒育女的游戲。事實上再鋒利的劍也不可能劈開巨石。每天下山挑水，有一次在這里因滿地青苔滑了一咬?；⑶鹗翘K州著名的名勝古跡，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑。但蘇州工匠們沒有被難倒，依靠經(jīng)驗豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨具一格的殿門。34米，虎丘斜塔日益著名，并且因為它和吳王墓撲朔迷離關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。那時中國正是春秋時期，各小國之間戰(zhàn)事不斷。另一條是水路，從閶門下船，經(jīng)過唐朝刺史白居易開挖的白堤七里山塘，在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸?；⑶鹱钜俗⒛康氖墙ㄓ谒未幕⑶鹚?，它是蘇州的標(biāo)志性建筑?，F(xiàn)在我們來到了“虎丘劍池”。虎丘坐落在蘇州城西北郊，相傳春秋時吳王夫差葬其父闔閭于此，葬后三日有白虎出現(xiàn)，因而得名虎丘。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長時間。二仙亭的石柱上刻有兩副對聯(lián)。佛教認(rèn)為，這可以扶正祛邪，消災(zāi)免禍，超度亡靈。再向前走就到了千人石，這一帶的景點有千人石、點頭石、二仙亭、劍池等?！舱婺锬梗┨K州虎丘前山上山道路的盡頭，是“古真娘墓”。第二個故事是秦始皇東巡至蘇州虎丘，求吳王寶劍，一只老虎當(dāng)墳而踞。擁翠山莊東部墻壁上還嵌有碑刻，記載著重新發(fā)現(xiàn)憨憨泉的大致經(jīng)過。清代學(xué)者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉(xiāng)，同幾位好友從閶門坐船到蘇州虎丘游覽，途中結(jié)識