【正文】 上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。最后，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。待以后有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親，嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。”預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終也是無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。想想社會之中，大多數(shù)人們還期望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝?！闭f到碌碌無為，終老此生。寶釵的悲哀，是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的，她爭取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是封建主義絕對的擁護者，她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過，寶釵并不喜作閨怨詩，也不許寶琴作，可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會嘆“紅消香斷有誰憐”，她心里的女子，或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。最新論紅樓夢的讀書心得體會 紅樓夢,讀書心得(十五篇)最新論紅樓夢的讀書心得體會 紅樓夢,讀書心得(十五篇)從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林99zuowen黛玉一樣想將來將何去何從，只想如何過好此刻，這是她“淡極”，更是她對封建制度的崇尚。寶釵是理性的，她知道這樣對寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會里綻放她獨有的風雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。就不得不題，功名利祿。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?我想就應是，想得不夠長遠。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，因此才讓它蒙羞?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格?！钡谋瘧K局面。既提之，少不了在此談黛玉了。其實黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。她明白其中這深厚的情義!她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩求詞，同他一起不屑于舊社會禮儀的束縛......是啊，揮毫作詩，詩絕女子是她?！辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標志的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大好處。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的證明人。其實，關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標致的人物，我今日才算見了!”雖未直接寫出黛玉的美麗，卻給我在心里留下了一個“絕美”的形象。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美，“淚光點點，嬌喘微微。等到史湘云說唱小旦的戲子有點像她的時候，林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。她覺得自己的身份受到了恥辱，自尊心受到了傷害，所以才發(fā)泄了這么一大堆，這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。所以黛玉是萬萬離不開寶玉的，更別說失去賈寶玉的心了。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。理性的牡丹那一回抽花瓶簽，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩，任是無情也動人，牡丹乃群花之首，寶釵當之無愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛著自己的心扉。不信，請看書中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時，就是記不起何時是黛玉的生日，并拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來取笑她。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳?！疤毂M頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。文學家獲取了經(jīng)典的詩詞和巧妙的寫作手法?！都t樓夢》是一部中國古代經(jīng)典文學名著，有關作者的生活背景和寫作意向，后人有多種觀點。而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的學問，它像一卷《清明上河圖》，展現(xiàn)了那個時代中國的風土人情和社會面貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。當讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。論紅樓夢的讀書心得體會 紅樓夢,讀書心得篇十五“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了?！都t樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時間過去了，結(jié)局也正如風月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這三百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個唯一的個性。兩個月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇蔣勛細說紅樓夢，一發(fā)不可收拾，每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。