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20xx年高一紅樓夢(mèng)讀后感高一讀后感紅樓夢(mèng)(通用18篇)(完整版)

  

【正文】 所產(chǎn)生的創(chuàng)造出來的社會(huì),現(xiàn)象,是因?yàn)樽鳛椤笆澜绲拿馈钡娜?,不是孤立的個(gè)人,而是處于一定社會(huì)關(guān)系之中,只有把人放在社會(huì)關(guān)系中,人才能創(chuàng)造美和欣賞美。當(dāng)人尚處在動(dòng)物使得自由生命狀態(tài),還未能夠從物質(zhì)性的需求中解放出來,也就是說,當(dāng)人還是不自由的時(shí)候,他即便有了意識(shí),也不能審美。這是我們從小就聽過的名言。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。壽夭多因毀謗生,。讀紅樓,失眠兩回,落淚兩回。3月份遴選閱讀書目時(shí),選擇《紅樓夢(mèng)》也是各種忐忑躊躇,甚至最后想的理由是3月有31日,多一天,應(yīng)該能完成。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說,黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。到頭來都是為他人作嫁衣裳。警語:陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!高一紅樓夢(mèng)讀后感篇一看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病,紅樓夢(mèng)生動(dòng)而又真實(shí)地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。是無法寫好的。正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。在榮國(guó)府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇三暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇四高中課本里學(xué)過、電視劇看過、亦或聽過“蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)”,零零碎碎的間隙也可能涉獵過相關(guān)篇章,不過很慚愧地坦誠(chéng),從頭至尾通讀原著文本之于我真的是第一次。而我這樣一個(gè)年齡階段,沒有那么多“沒譜的時(shí)間”供揮霍。霽月難逢,彩云易散。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇五《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》,《情僧錄》,《四月寶鑒》等?!都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì),分明清晰地娓娓道來。這些關(guān)系,有的是倫理,意在滿足群體的社會(huì)需要,如道德和法律的規(guī)范,等等,這些關(guān)系,都是外在的,帶有強(qiáng)制性,顯得不自由:主體對(duì)客體沒有實(shí)際厲害的要求,只是某種形象的觀賞和精神上的滿足。從人類精神的發(fā)生史來看,人類的意識(shí)一方面把自己和客觀世界區(qū)分開來,建立了主體和客體的關(guān)系。但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇七讀完紅樓夢(mèng),不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧!《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。這時(shí)寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來玩游戲,所以成績(jī)直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。就連被王夫人認(rèn)為識(shí)大體的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱她厚道。于是,寶釵被認(rèn)為大家閨秀,溫順,識(shí)大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉?;ㄒu人。寶玉在榻上午睡,她在一旁慢慢給他繡肚兜兒,看絲線漸短,光陰漸老,一生的愛戀竟都給了那個(gè)睡著的任性的少年?!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。文檔為doc格式。開朗豪爽。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。悲哉,泣哉,一曲《紅樓夢(mèng)》將人間悲情都說遍。導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的,還有一個(gè)原因,當(dāng)時(shí)孩子無法自主選擇感情。讀罷《紅樓夢(mèng)》,思緒萬千,卻可用一詩(shī)概括:滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?一一就算曾繁花似錦,最后不過花謝人亡,紅樓夢(mèng)斷。威風(fēng)凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。林黛玉這種溫柔賢惠,樂于助人的性格和善于思考,善于學(xué)習(xí)的精神很值得我學(xué)習(xí)。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。作者這樣寫既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,展現(xiàn)了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),堪稱中國(guó)的歷史悲劇?!都t樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,人無完人,事情也是如此。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)?;ㄇ鞍V讀西廂,一無避忌。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦??匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過?!都t樓夢(mèng)》最大的特點(diǎn)就是作者寫出了人物性格的復(fù)雜與獨(dú)特,以不同的角度寫出了人物的不同層次。讀書使我獲得知識(shí),懂得怎樣說話;讀書使我思想深刻,讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書使我陶冶情操,明白一個(gè)人的品性可以從話語中看出?!笔且徊亢脮D硞€(gè)地區(qū)興建了一座公園,公園的名稱,亭子的名稱,對(duì)聯(lián),橋的名稱,屋舍的匾額等等。那什么才是正業(yè)呢?——學(xué)習(xí),考試,考試考高分,能掙錢,被人認(rèn)可,被社會(huì)認(rèn)可,這樣的工作,叫做正業(yè)。作者這樣寫,有作者的用意在。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇十八秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的39。文檔為doc格式。生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質(zhì)問及學(xué)業(yè)時(shí)答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學(xué),在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。“題對(duì)額”測(cè)試的是寶玉兼及同行之人,以同行之人襯托了寶玉的才華。三,如果放在今天,這樣的情形依然還是會(huì)出現(xiàn)的,愛好文學(xué),音樂當(dāng)然是“無用之學(xué)”,只有能掙到錢,能做到官,才會(huì)被人們認(rèn)為“有用”。所以每到有這樣的興建,主辦方會(huì)舉辦相應(yīng)的征集活動(dòng),吸引文人騷客們來參加。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇十七第十七至十八回主要講了兩件事:一,大觀園試才題對(duì)額。文檔為doc格式。見寶玉因?yàn)榉挪黄饋矶鷼?,黛玉十分聰明地將錯(cuò)歸在風(fēng)箏的頂線上,從此可以看出黛玉,她十分地聰慧,情商也非常高。高一紅樓夢(mèng)讀后感篇十五《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,《金陵十二釵》,為清代作家曹雪芹所著??v使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國(guó)通史。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。因?yàn)槊值闹C音,曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來形容《紅樓夢(mèng)》的故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。說她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。使我懂得不愿學(xué)習(xí),自釀苦果。還有一次,寶玉來找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對(duì)寶玉說:“明天我就要把林姑娘送回蘇州了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀
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