【正文】 會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色xxx來(lái)之不易新中國(guó)來(lái)之不易中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)往哪里去。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺(jué)性。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。可以說(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和人格魅力，用新時(shí)代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)。三一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心一名悟初心的教師，要擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。她應(yīng)該落實(shí)在我們每一天的工作中，落實(shí)在工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。要理性超脫。我目前負(fù)責(zé)認(rèn)證體系文件管理以及稽核檢查工作，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的領(lǐng)域，對(duì)我提出了新的更高的要求，我將利用一切機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)加深對(duì)三體系的理解和認(rèn)識(shí)，做好本職工作，確保文件體系的有效性和可追溯性，經(jīng)過(guò)稽核檢查工作促進(jìn)各業(yè)務(wù)部門(mén)按照管理體系文件要求持續(xù)改善。四史征文比賽題目篇五雨沃中原，榴花耀牧野。畫(huà)院決策層以敏銳的視野，把探索陶瓷與書(shū)畫(huà)藝術(shù)的融合，開(kāi)拓書(shū)畫(huà)發(fā)展的新路徑作為畫(huà)院重要的發(fā)展方向。足跡遍及紅旗國(guó)稅 二十二所 牧野區(qū)社區(qū) 新鄉(xiāng)市職業(yè)教育中心 新鄉(xiāng)市德潤(rùn)青少年教育基地 延津小花朵幼兒園等多家單位，得到了基層單位和學(xué)校的一致好評(píng)。在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，九德畫(huà)院必將在迎來(lái)書(shū)畫(huà)藝術(shù)真正春天和中國(guó)文化興盛的道路上，綻放異彩!四史征文比賽題目篇六每每想到自己是一名教師，幸福便如花一樣綻放，開(kāi)滿(mǎn)整個(gè)心田。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。嚴(yán)格之水只有滲透情愛(ài)之蜜，才能成為愛(ài)的甘露。我班有一名學(xué)生叫陳佳毅，他調(diào)皮、貪玩，經(jīng)常影響課堂紀(jì)律，是老師們公認(rèn)的“差”學(xué)生，面對(duì)老師的批評(píng)，他已經(jīng)司空見(jiàn)慣，無(wú)動(dòng)于衷。教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)塑造的人性工作。付出得到認(rèn)可，努力又有回報(bào)，這樣的人生狀態(tài)豈不是很好?教師清高又如何，試問(wèn)有什么樣的驕傲比得上心靈上的充盈?教師簡(jiǎn)樸又如何，試問(wèn)有什么樣的富有比得上學(xué)子們無(wú)限的牽掛?曾幾何時(shí)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”已成為辛勤園丁的格言。愛(ài)就是教師的初心，責(zé)任就是教師的使命!不忘愛(ài)的初心，牢記責(zé)任的使命，用愛(ài)和責(zé)任托起我們平凡而又偉大的教師夢(mèng)!四史征文比賽題目篇七xxxxxx指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不x初x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱(chēng)“四史”)結(jié)合起來(lái)。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想武裝的重中之重，堅(jiān)定理想信念，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)教育和自省。黨的十八大以來(lái)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。xxx革命之路從一開(kāi)始就不被人看好。堅(jiān)守最初的目標(biāo)，推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的改革。作為新時(shí)代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí)，更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設(shè)疑引思，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考、去探索，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考?xì)v史發(fā)展脈絡(luò)，在此過(guò)程中不斷樹(shù)立正確的歷史觀(guān)，樹(shù)立為國(guó)家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。歷史是最好的教科書(shū)，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書(shū)中最重要的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。二是堅(jiān)持深入地學(xué)?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀(guān)、大歷史觀(guān)指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀(guān)等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)常化、日常化和制度化，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開(kāi)放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿(mǎn)足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)xxx在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。自中國(guó)xxx成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)xxx的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好xxx人的“心學(xué)”。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)xxx有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。“新時(shí)代要書(shū)寫(xiě)好中國(guó)發(fā)展，講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧”。導(dǎo)致很多人紛紛選擇背叛，脫離。xxx從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國(guó)一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，到xxx的四一二xxxxxx，無(wú)數(shù)xxx人遭到了慘無(wú)人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國(guó)xxx找到適合中國(guó)革命的路線(xiàn)“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取xxx”。這是因?yàn)椋袊?guó)xxx人深刻認(rèn)識(shí)到，“全盤(pán)西化”和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車(chē)，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車(chē)，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。這就是教師厚重而細(xì)膩的愛(ài)!教師的愛(ài)里飽含著責(zé)任，就像大樹(shù)對(duì)于花草的愛(ài)。就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)點(diǎn)，我便經(jīng)常找他談心，鼓勵(lì)他，稱(chēng)贊他，給予他肯定，讓他感到老師的關(guān)愛(ài)，班級(jí)的溫暖。雖然只六年級(jí)的小學(xué)生，但是已有學(xué)生提前進(jìn)入了青春期，面對(duì)一個(gè)個(gè)情竇初開(kāi)的少年，我沒(méi)有選擇訓(xùn)斥學(xué)生或者找家長(zhǎng)告狀，而是和他們做朋友，從