【正文】 了中國文學革命的第一聲春雷。毛澤東同志高度評價魯迅，稱贊他是“文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”，“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。在此，我謹向魯迅先生的親屬和參加會議的各位嘉賓表示誠摯的問候，向為我國文藝事業(yè)做出重要貢獻的文學藝術工作者表示深深的敬意。他總是這樣，為別人想得多，為自己想得少。他總是為人民想得多，而為自己卻想的很少很少。因此，魯迅為祖國的革命事業(yè)做出了偉大的貢獻。“魯迅”這個名詞就其本質，已經不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。當今中國的中學生，目光盯著升學，壓力山大?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。據不完全統(tǒng)計，魯迅一生接待過來訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關心過的青年更是不計其數。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。秋夜魯迅演講稿 魯迅演講稿800字篇一大家好！我國近代有這樣一位大文豪：他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字。雖然自己生病了，但仍然堅持三更半夜寫文章，徹夜工作。聽到這句名言，大家都應該明白了吧？天才是靠百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。這就是我心目中的魯迅，也是我們子孫后代學習的楷模?！薄爱斏畎惨萘?，人就被生活所累了。怕魯迅，就必定不能“樹人”。他的左手捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經熏黑了，顯然能看出他特別喜愛吸煙。然后她就在魯迅家中當起了女傭，魯迅先生對女傭阿三很好，經常叫她不要干重活，當心身體，還經常給她發(fā)補貼，怕她家中有困難。當時他們都信以為真，誰也不知道更深一層的意思。他不懈追求崇高的理想，始終堅定地站在正義的立場上，站在中國共產黨一邊，是中國共產黨最忠誠的同志和親密的戰(zhàn)友。 學習和發(fā)揚魯迅精神，就要像魯迅那樣遵時代之命、為人民寫作。一切進步的文藝工作者都應該緊扣時代脈搏，把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置，把個人理想同祖國的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把藝術創(chuàng)作融入改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，為時代放歌、為國家寫史、為民族立傳。魯迅最擔心誤人子弟，他曾經講過一件事，一個學生買他的書，從衣袋里掏出來的錢還帶著體溫。魯迅說過：“在文化戰(zhàn)線上要有成績，非韌不可。我們今天所擁有的社會地位、創(chuàng)作環(huán)境、生活條件，是魯迅所處的時代不可比擬的?？梢哉f，魯迅是博采眾長的典范，也是融會貫通、銳意創(chuàng)新的楷模。同志們、朋友們，我們正處在一個偉大的時代，文化發(fā)展前景廣闊，文藝工作者大有可為。第二枚是指嘎然一聲拔出劍來，投身于反封建的斗爭中去。他是一個誓死不低頭的漢子，在他的雙眼中，總能看到那不屈的神色。魯迅先生不像別人用華麗的詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現了一個最真的魯迅。我心中的魯迅先生，是個勤勞的魯迅先生。魯迅先生說話從來都不拐彎抹角，有話直說。魯迅的一生是革命的一生、是為人民服務的一生。在這個單元里，我們學了一篇魯迅寫的文章和三篇別人寫魯迅的文章?！兑幻妗分辛螌懥唆斞傅耐饷埠碗`體一字的胡須，手里捏著一支安煙那頭早已熏黑了的煙斗。啊，魯迅永遠是我學習的榜樣。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。”毛澤東評價魯迅：魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅是新中國的圣人。魯迅是二十世紀中國文學的巨匠、曠代的大師。魯迅是一位文化轉型時期的作家,他主張人的精神世界的轉變是社會歷史變革的根本。他筆下人物的性格特征個個都是非常鮮明的，有時只需寥寥幾筆，人物形象便躍然紙上。面對魯迅那些深刻而沉重的思想，我們別無選擇，唯有追求。魯迅的文學是有非凡藝術高度的，它同樣能經受得住空間的推敲。魯迅先生，是我們民族永恒的文學泰斗、不朽的思想豐碑。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。陰間，倘要穩(wěn)妥，是頌揚不得的。誠然，“這些時候，勇敢，是安穩(wěn)的。便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎?”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母。他們一手都拿著“搖咕咚”?！贝蠹s舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。老萊子即是一例，道學先生以為他白璧無瑕時，他卻已在孩子的心中死掉了。結末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪!”我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。不過彼一時，此一時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢。那時候還年幼，不知先生的大名，亦不知先生死后的名聲是經歷過頗大波折的。初一那年，看了一本影響我至深的書。他難道不會預料到自己這樣說，后人會把它當做”把柄”，找到理由對他大批特批么?我想他是肯定想到的,可是他依然那么說。相反，那時我只是覺得心酸，何以先生一個人要去面對那么多的罵戰(zhàn)，并且通常都是一個人，而“敵人”的都是“組團”的。那時候開始想真正的是先生怎樣的?我先丟下先生的諸多文字，買了本朱正先生的《一個人的吶喊》，坦白說，對這本書的心儀完全是出于對書名，尤其是“一個人”。另外有幾個人，各自走路。另外有幾個人各自走路。四面都是灰土。我將得不到布施，得不到布施心。一個孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢。微風起來，四面都是灰土。進大學之后開始靜下心來重讀先生，作品，研究的書都看?！兑粋€都不寬恕》跟隨我進高中，其時，已經開始看先生的全集了?，F在我回想起來，《一個都不寬恕》里的那些文字的迷人，大概是因為先生的筆鋒的犀利，一針見血的。那時的語文課本里已有《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》之類的散文，可是我卻迷戀上了先生的雜文。如若沒有記錯，此后的十多年里，自己是再沒讀過這篇文字的，可一直能記得文章里的細節(jié)，譬如寫一到夏天，阿長睡覺在床的中間總擺成“大”字，占去了少時的先生的地方，讓他無法翻身。后來這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著。然而在較古的書上一查，卻還不至于如此虛偽。持其柄而搖之，則旁耳還自擊，”咕咚咕咚地響起來?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地?！叭酥?，性本善”么?這并非現在要加研究的問題?！比欢?，對于陰間，我終于已經頌揚過了，無法追改。前車可鑒，聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質問說，“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來?！倍椅氖總円欢ㄒ惨R，以為大悖于“文格”，亦即大損于“人格”?？墒且话鄤e有心腸的人們，便竭力來阻遏它，要使孩子的世界中，沒有一絲樂趣。魯迅逝世時，郁達夫在《懷魯迅》中寫下這樣的話：沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群。需走遠一些，越遠越能看到的山，才是真正的高山。我們應透過語言學魯迅的思想、品格、語言技巧和藝術魅力?！稄陌俨輬@到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》，讓我們回憶起美好的童年。魯迅無疑是一個思想上的超前者，基于對中國社會的清楚認識，魯迅對當時社會的種種現狀進行深入的剖析，以期通過對社會與現實的揭露，引起療救，因此，強烈而鮮明的反封建主題構成了魯迅作品的重要思想。作為中華民族的精神代表而成為世界文明的一面旗幟。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。我早先豈不知我的青春已經逝去了?但以為身外的青春固在：星，月光，僵墜的蝴蝶