【正文】 大的情侶相識、相約、相戀在東草坪，他們對這塊草地的感情更深厚。其實在燕南園中，每戶獨立的住宅中都有獨立的衛(wèi)生設施，公廁的設立只是為園外小商小販提供了便利。那么，除了書香，對于久在這里居住的人們來說，它又意味著什么呢?在實習過程中接受采訪的主要是60歲以上的老人，在這里居住時間都超過了35年。在很多時候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式，而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設施的特殊要求。而石頭可以防止揚塵，從而保證了這里路面與空氣的清新與潔凈。如果有一天，未名湖開始縮小，或者未名湖周圍矗立起了新式的建筑，那才是我們真正的悲哀。 李嘉誠說：這塊地兒空著怪可惜的，我給你們點兒錢，再修半截圖書館吧。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一，它的設立自然有其道理，然而選址在富有文化底蘊和深厚內涵的燕南園，選址在老教授們讀書治學的燕南園，或許并不是很合理。他們普遍認為，燕南園有著良好的居住環(huán)境，首先它位于一個臺地上，地勢比周圍都高，這是一個良好的地理環(huán)境。也許這也是規(guī)劃中的一個問題。見習概況見習內容及分析關于一條有爭議的路走進北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。(2)霍山地形植被特點。認真細致觀察霍山植被覆蓋現(xiàn)象，作好記錄。學會分析植被分布的方法，培養(yǎng)生態(tài)分析能力。(3)植物標本野外采集。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。而其間各色的植物，又為園子提供了一個協(xié)調的生態(tài)環(huán)境。其三是辦公與住宅的矛盾。一年后，這里再沒有一人一張報紙一本書的景象了，一座比最高人民法院還莊嚴肅穆的建筑淹沒了本來該發(fā)生的好多故事。匠心獨具 通向未名湖的小徑北大的校園北部可以說是古韻十足，像中國的傳統(tǒng)園林，在優(yōu)美的浪漫中又給人以思想和歷史的沉重感。共2頁，當前第1頁12生態(tài)實踐報告字篇二見習內容及分析關于一條有爭議的路走進北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。也許這也是規(guī)劃中的一個問題。他們普遍認為，燕南園有著良好的居住環(huán)境，首先它位于一個臺地上，地勢比周圍都高，這是一個良好的地理環(huán)境。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一，它的設立自然有其道理，然而選址在富有文化底蘊和深厚內涵的燕南園，選址在老教授們讀書治學的燕南園，或許并不是很合理。 李嘉誠說：這塊地兒空著怪可惜的，我給你們點兒錢，再修半截圖書館吧。如果有一天，未名湖開始縮小，或者未名湖周圍矗立起了新式的建筑，那才是我們真正的悲哀。而石頭可以防止揚塵，從而保證了這里路面與空氣的清新與潔凈。校園內遍布了端莊濃綠的檜柏、蒼勁古樸的油松、華美高雅的白皮松、金黃富麗的銀杏楓樹等常綠樹和春秋色樹。從老師那里，才知道了其背后的故事。蔚秀園與暢春園有著悠久歷史的燕園，是我們的驕傲。 淑春園、朗潤園、鳴鶴園、承澤園為幸存者，其中的山丘水面尚為完整，這是校園歷史悠久的見證，也是寶貴的文物。湖水主要來自萬泉河，冬天不放水，到了夏天又因受污染而臭氣熏天，蚊蟲成群。然而作為北京大學的教工宿舍區(qū)，卻無法提升管理的層次，以至于使其成了來京打工人員的居留地，這一點不能不引起重視。萬泉文化公園就是在這樣的背景之下建立起來的。帶孩子來的家長表示對孩子的安全放心。而河道的人工化又使得它與自然生命過程相割裂，又使其自凈能力大打折扣。xx年2月25日的《北京晨報》又刊登了題為 北京萬泉河污染解決難 的報道。綠化隔離帶關于 海淀 的變遷陶世龍先生在《歷史上海淀的江南水鄉(xiāng)景色 據(jù)侯仁之：《晚晴集》摘編》一文前寫道： 海淀本有淀，1948年來北京時，經(jīng)燕京大學即現(xiàn)北大校園，去頤和園，在向北轉西處，見面積不小的蘆葦塘。據(jù)說毛主席在解放初期在頤和園嘗過用京西稻做的飯，他連說 好吃 ，建議推廣京西稻。 一. 關于尊重自然：就實習路途中所遇到的植被情況進行分析二. 關于改造：就京密引水渠和海淀公園改造后群眾的反響進行分析三. 關于管理：就燕南園、蔚秀園頤和園的管理進行分析四. 關于調查方法和問題：總結2003年4月6日，李迪華老師帶領我們選修城市生態(tài)學課程的同學，進行了本學期第一次教學實習。(圖)類三角形草坪(a)的確，現(xiàn)在的綠地，基本都是刻意追求的正方形、圓形或者非常規(guī)則的多邊形，我很難想到除了單調以外的詞語來加以形容，于是我不禁想問：真的只有規(guī)則這一種選擇么?不可否認，整齊的綠地讓現(xiàn)代化的城市更添亮彩，規(guī)則的形狀讓城市更有秩序，鐘愛這種綠地的人也有一定數(shù)量，因此，在市中心，特別是在繁華的商業(yè)區(qū)、政府機構的所在地，建設幾個整齊的草坪能夠把城市景觀點綴得更好。而一些種在別墅前花園里的植物，雖然是人為栽種的，可是卻與自然結合一體，看不出一點矯作的痕跡。而且同時，水渠的改造，又帶來了極大的生態(tài)效益，沿岸的生態(tài)環(huán)境也得到了一定的改善。我們在把城市建設得越來越現(xiàn)代化的同時，絕對不能不進行自然景觀的保護。而兒童娛樂區(qū)的地面更是在改造后，由水泥板改為了軟泡沫型，使這一區(qū)域更加安全，更加適合兒童這一特殊人群。由于這是我的第一次實習，對于實習方法、調查技巧沒有什么積累，因此，這次實習中，我覺得學到了很多，對一些過去的方法也更加重視了。很多情況下，我們喜歡自己查資料，但是，文字的資料畢竟有滯后性，而且，普通民眾的個人看法也很難找到。偶爾關注的占百分之五十左右。學校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。生態(tài)文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!生態(tài)實踐報告字篇五“低碳生活”雖然是個新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。并將它們在活動結束后轉移到了工廠中進行再生產(chǎn)。xxxx年xx月xx日到xxxx年xx月xx作為一名中學生來說，保護環(huán)境，保護地球是我們的責任。.”的宣傳活動。大學生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動，是生態(tài)文明建設的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明建設是和諧社會建設的重要內容，和諧社會是全面小康社會建設的重要部分。然而，由此帶來的土壤板結、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。目前，黃河三角洲地區(qū)進入了歷史上發(fā)展最快最好的時期。農(nóng)民環(huán)保意識薄弱，意識不到自己的不良生活習慣正污染著身邊的環(huán)境。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場、重點養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。生活垃圾污染已成公害。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。村民在面對數(shù)量大、成分復雜的垃圾時開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學的方法來處理。據(jù)測算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點不斷增多，生活垃圾會成幾何級增長。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。造成污染的種類統(tǒng)計如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理根據(jù)問卷調查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。（2）調查時間：20xx年07月6日—20xx年07月17日（4）人員組成：負責人xxx（5）調查內容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識強弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習慣。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農(nóng)村生態(tài)建設的重要性。歷史已經(jīng)把全面建設小康社會的重任賦予大學生群體，大學生群體要光榮地承擔起這項任務。大學生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢，在生態(tài)文明基本理念、主要內涵、建設方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟建設和時代進步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會的發(fā)展做出積極貢獻。相比起城市，農(nóng)村生態(tài)基礎更好，地域更廣闊，治理調整的空間更大。我們的理想就是讓大家一起進行低碳環(huán)保，但是理想總歸是要落實到具體行動上的。通過這次環(huán)?；顒訉嵺`，我深有感觸，還有許許多多的人缺乏環(huán)保意識，認為我們是在作秀，對參與環(huán)保還麻木不仁，認為環(huán)保是別人的事，與己無關，還自覺不自覺的繼續(xù)破壞著環(huán)境，孰不知這些行為不但損害著他人，還在損害著自己，毒害著自己的親人和孩子。，弘揚社會道德風尚，發(fā)揚義工精神，促進社會和諧發(fā)展。人類意識到生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相