【正文】 梁惠王章句》等篇章中我們可以體會(huì)到作者關(guān)于仁政的某些觀點(diǎn)。跟耕者助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅而愿耕于其野矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。就連漢武帝我看都還算不上是好皇帝，雖然有人把他吹上天去。）其后的皇帝們昏庸的昏庸，荒淫的荒淫，可以說是一代不如一代了?！泵献幼x后感1000字 孟子讀后感1000字大學(xué)篇二往事跨越千年，永恒的，是智慧；不變的，是思想。孟子認(rèn)為，每個(gè)人都有與生俱來的惻隱之心﹑羞惡之心﹑恭敬之心﹑是非之心，謂之本心，且與仁義禮智分別相對(duì)應(yīng)。又如，“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。接下來談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)問題。此之謂大丈夫。他善打比喻，幾句話便能讓君主認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，如他以“五十步笑百步”的比喻指出梁惠王仁政不足，更可貴的是他向梁惠王提出的建議中還包含了當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)：“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入污池”“斧斤以時(shí)入山林”……這些都在保持自然的一個(gè)平衡狀態(tài)，孟子思想之先進(jìn)可見一斑。一定要不斷地培養(yǎng)義，心中不要忘記，但也不要一廂情愿地去幫助它生長。同樣，如果我們?cè)谝患虑樯蟽A注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我們必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的發(fā)展出乎我們的意料和想象，那我們將比用平常心對(duì)待一件事物的時(shí)候更難以接受眼前的事實(shí)。一天，與一位初入社會(huì)的年輕女孩談讀書，她問我該讀些什么書，能夠明確自己人生的方向而不至于迷惑。孟子曰：莫非命也，順受其正?！焙靡擦T，壞也罷，長壽也罷，短命也罷，就這樣靜身寧神以候，也就沒有什么可遺憾和不滿的了。人必須注重對(duì)于心態(tài)及人格的培養(yǎng)，就像《有我無我》一章中提到的：一個(gè)人的學(xué)問修養(yǎng)做到了，雖然一輩子倒霉，人格始終不會(huì)褪色，不要因?yàn)樽约簺]有錢而將人格打了折扣，那就整個(gè)失敗了。我認(rèn)為在任何事情出現(xiàn)時(shí)，我們都不能急躁，應(yīng)該以一顆平常心去對(duì)待，冷靜的去思考，想到解決的辦法，一定能夠?qū)栴}處理好，更為重要的能夠在員工中樹立榜樣，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的心態(tài)以及凝聚力都會(huì)有一個(gè)很好的提升作用。它們是傳統(tǒng)文化的精髓。這種道德理論正是我們所崇尚的。一個(gè)人，他如果想存在于這個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)立足，不被社會(huì)所淘汰就必須保持著一顆向善的心。這樣我們又怎樣進(jìn)行可持續(xù)呢？難道這不令我們反思嗎？有句俗語“金山銀山，不比綠水青山”這就體現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境的重要性。完善自身的道德品質(zhì)，可使我們變成一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，社會(huì)也會(huì)因此更美好，更和諧。曾經(jīng)有位作家，他從書中看見了“吃人”二字，自此，中國文學(xué)就涌入了一股正氣浩然的勁流，流進(jìn)了千萬人的心中，他就是魯迅，一位以筆為武器的戰(zhàn)士，仿造他的方法，從孟子的書中，我也得到一字“順”，是順變的“順”，是順從的“順”，是順流而下的“順”。如此，國家的強(qiáng)大也就如水一般順流而下，無可阻擋，由此觀之，孟子的思想確實(shí)是關(guān)于“順”的。其實(shí)要我說，梁惠王已經(jīng)很難得了，治理著一個(gè)國家，那么多政事，還能抽出時(shí)間耐著性子去聽孟老夫子羅嗦那些根本沒用的仁義、王道。我不知道是不是所有人都有這樣的體驗(yàn)。能夠說出來，寫出來的快樂，已經(jīng)失去了它的意義。伯夷是圣人中清高的人；伊尹是圣人中勇于承擔(dān)重任的人；柳下惠是圣人中隨和的人；孔子是圣人中識(shí)時(shí)務(wù)的人。他說：“上天生養(yǎng)這些老百姓，就是要先知先覺的人來開導(dǎo)教化他們，我是這些人的先覺者，我必須用堯舜的之道來開導(dǎo)他們！而柳下惠不以侍奉名聲不好的君主為羞，也不因官小而辭?！泵献佑米罹珶挼脑捚吩u(píng)了這些了這些圣人各自的特點(diǎn)，但見弟子們還是一臉迷惘，只好又耐心的解釋了自己的評(píng)價(jià)：“伯夷這個(gè)人，眼睛不看不好的事物，耳朵不聽不好的聲音。被人拋棄，他不怨恨，處境貧窮，他不憂愁；跟鄉(xiāng)下人相處他也滿心高興?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”告訴我們只要不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會(huì)吃不完；“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”，只要按照時(shí)間砍伐樹木，材木就會(huì)用不盡。所以我們要遵循大自然的規(guī)律發(fā)展，這樣才能讓人類的生活更加美好。新聞報(bào)道說，有一位初中生在學(xué)校里看到同學(xué)們都在玩手機(jī)，而且都是名牌手機(jī)，他覺得自己的不是名牌手機(jī)，拿不出手。品讀經(jīng)典著作，吸取其中文化精髓，讓我們把其中的精髓傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。因此他很生氣，對(duì)他母親進(jìn)行毆打，打到額頭都出血了。我們堅(jiān)決對(duì)以破壞環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)的執(zhí)政理念說不。如果人們忤逆大自然，人們就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù) ?？鬃訁s是這樣的人，應(yīng)該做官就做，不應(yīng)該做官就不做；應(yīng)該馬上走就走，應(yīng)該繼續(xù)干就繼續(xù)干；他離開齊國，不等米淘完就走；但它離開魯國卻留戀的想：“慢慢走吧，這是自己的祖國呀！”通過孟子的精彩點(diǎn)評(píng)，弟子們對(duì)這些圣人的了解深刻多啦！有一個(gè)弟子就問孟子：“夫子，這四種圣人的風(fēng)節(jié)我們是明白了，可我想知道你做尊崇哪一位？”孟子回答說：“這還用問嗎？孔子是他們中集大成者，仁義禮智信都能兼顧，我一生都最尊崇的必然是孔子呀！”感受：每個(gè)人都有自己的長處和個(gè)性，即使同被尊為圣人的人，他們的氣質(zhì)與風(fēng)節(jié)也不盡相同，我們要懂得欣賞不同的人，欣賞他們身上的閃光之處，學(xué)會(huì)辨別和分析他們各自的長處，這樣才能知道如何學(xué)習(xí)，如何進(jìn)步！孟子讀后感1000字 孟子讀后感1000字大學(xué)篇十一中國有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它是古人智慧的結(jié)晶，我們應(yīng)該把它傳承下去，把它發(fā)揚(yáng)光大。天下太平就出來做官，天下大亂就隱居山野。他自己說：“你是你，我是我，即使你在我身邊裸露身體又怎么能沾染我呢？”所以，聽到柳下惠風(fēng)節(jié)的人，即使心胸狹小也會(huì)變得寬廣，態(tài)度刻薄也會(huì)變得仁厚。不是理想的君主不去侍奉，不是理想的百姓不去管束。你說了很多話，寫了很多文字，千百人中，有一個(gè)人能夠準(zhǔn)確地感覺到你最想表達(dá)的那句話，就能讓你找到知己的感覺，希望能有進(jìn)一步的交流。不還有那句話嗎：子非魚，安知魚之樂。想到這個(gè)，是因?yàn)樵谝粋€(gè)朋友的博客上又看到了獨(dú)樂樂與眾樂樂的話題?！皠谛恼咧稳?，勞力者治于人，治人者食人，治于人者食于人。于是孟子順應(yīng)了時(shí)代變化，提出性善、仁政、王道一系列思想，從而維護(hù)了儒家發(fā)展，“天下潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。孟子讀后感1000字 孟子讀后感1000字大學(xué)篇七千年的歲月，轉(zhuǎn)瞬即逝，時(shí)間的車輪依舊向前滾動(dòng)，無數(shù)的英雄豪杰，崢嶸歲月已成往昔，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物，已化作塵土。閱讀經(jīng)典書籍，傳承孟子的思想理念是我們青少年的責(zé)任?！鞍偕菩橄取?，這是最基本的做人準(zhǔn)則。曾有報(bào)道稱一名四十多歲的男子因?yàn)椴粍?wù)正業(yè)而單身著，他的八十多歲老母親為其擔(dān)憂而不與小兒子進(jìn)城享福?！睹献印芬粫褪莻鹘y(tǒng)文化知識(shí)