【正文】 香閣，原由豫園主人潘允端所建。柔情滿腹和誰訴，便是含羞眼淚汪。從洋人造的房子和街道里穿過去，你都不知道自己是什么時(shí)候穿過了那條過渡地帶，就走進(jìn)了今天的城隍廟。明初城隍廟改建之時(shí)，大門有坊，其額曰“保障海隅”。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎，香火繁盛。天子要祭八種神，其中有“坊”與“水庸”，大略是對城塹、護(hù)城溝渠之祭，這是對城市守護(hù)神的祭札。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。城隍是道教中城市的保護(hù)神，相傳明永樂年間(15世紀(jì)初)上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟(又名霍光行祠)改建成了今天我們所見的城隍廟。酒店式服務(wù)單位備有最好的保安及安全系統(tǒng)。先自我介紹吧，我呢是東方旅行社的經(jīng)理(停頓一下)派來的導(dǎo)游，我姓曾，大家若不嫌棄可以稱呼我為曾導(dǎo)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。所以，我們也希望在座的每一位團(tuán)友都能夠配合我們導(dǎo)游司機(jī)的工作，愛護(hù)車廂里的清潔衛(wèi)生?，F(xiàn)在我們距離目的地酒店大概仍有10分鐘左右的時(shí)間，那么我就先向大家介紹下這次的旅游目標(biāo)——上海城隍廟的由來吧!“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫。洪武六年(1373)病逝，葬于上海長壽里。城隍廟亦就因此成為一個(gè)城市不可或缺的祭典埸所。各種花會(huì)，如四月下旬蘭花會(huì)，九月中旬菊花會(huì)等，常設(shè)于東、西園，各神廟會(huì)、燈會(huì)又常以城隍廟為盛?！泵看纬勤驈R修葺，不僅上海商民踴躍捐贈(zèng)，不恤財(cái)力以助，四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”。城隍廟就是這么自然，不經(jīng)意地就成了這個(gè)城市市俗的標(biāo)本。建縣后經(jīng)過一百五十余年，明永樂年間 (1403—1424)才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充，改為上?？h城隍廟。豫園花園明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽(yù)。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久，而且十分精美。民間更是流傳著“兒童走九曲，幸運(yùn)久久久。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實(shí)，上海城隍廟得到恢復(fù)，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。民國時(shí)期，該廟屢遭火災(zāi)。商城內(nèi)道路較窄，建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，整個(gè)商城內(nèi)小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著中國古老的城鎮(zhèn)街市風(fēng)貌，大凡來上海的中外游客，大都要到老城隍廟走走。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典，古無之。上海地區(qū)供奉城隍由來已久。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載，相傳吳王孫皓病重時(shí)，有神附體一小黃門，對孫皓言道：“華亭谷東南有鹽塘，風(fēng)潮為害，非人為所能防。乾隆時(shí)，由全縣士商捐納，購潘氏豫園故址，歸城隍廟，稱西園。歷經(jīng)數(shù)世，在滬人的心目中，上海的城隍神“御災(zāi)捍患，素者威靈”，士民對其感恩戴德。周國佐仍一意孤行，下令雞鳴時(shí)分縱戮。另外，東、西園園囿之勝號稱一邑之冠，游賞者頗多。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會(huì)，天后城隍遍爇香。近百年來，供奉在上海城隍廟大殿中的“三城隍”都是大有來頭的名人。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭中血染吳淞口、在吳淞炮臺(tái)戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像。城隍廟大殿在明代永樂年間已經(jīng)存在，當(dāng)時(shí)的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿，殿內(nèi)依舊供奉金山神主霍光。信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱為順星。城隍殿中央供奉上?？h城隍神紅臉木雕像，正襟危坐。園內(nèi)樓閣參差，山石崢嶸，湖光瀲滟，素有“奇秀甲江南”之譽(yù)。豫園內(nèi)還收藏上百件歷代匾額、碑刻,大都為名家手筆。老城隍廟里供奉著3個(gè)菩薩，即護(hù)城神秦裕伯、霍光、陳化成。后被人告密，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場災(zāi)禍。城隍在道教中的意思是指城市的保護(hù)神，可見老城隍廟在上海的地位和影響。街道很窄，3米多寬，兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。老城隍廟里供奉著3個(gè)菩薩，即護(hù)城神秦裕伯、霍光、陳化成。后被人告密，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場災(zāi)禍。城隍在道教中的意思是指城市的保護(hù)神，可見老城隍廟在上海的地位和影響。街道很窄，3米多寬，兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈(zèng)隋煬帝之禮，在淮河中遇風(fēng)浪沉沒，已臥伏河底近千年)。大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽精心設(shè)計(jì)，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。{$上海外灘導(dǎo)游詞 老翁走九曲，活到九十九”的民謠。世紀(jì)大道導(dǎo)游詞$}湖心亭、九曲橋典雅、別致的九曲橋，與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一。古人品評石之高下，有“皺、漏、透、瘦”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透、漏”論之，更是冠蓋全國，稱譽(yù)海內(nèi)外。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。上海城隍廟導(dǎo)游詞600字篇六城隍廟上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱淡井廟。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。行動(dòng)前夜，清軍將領(lǐng)夢見了秦裕伯，秦警告他不準(zhǔn)殺人，這才沒敢下手。就說那秦裕伯，一種說法是元末明初，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世，辭官回到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)小縣城的上海。上海城隍廟導(dǎo)游詞600字篇五尊敬的旅客 現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)你們參觀這歷史悠久的豫園上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(14031424)，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(1420xx年后)，廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上?？h城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。行動(dòng)前夜，清軍將領(lǐng)夢見了秦裕伯，秦警告他不準(zhǔn)殺人，這才沒敢下手。就說那秦裕伯，一種說法是元末明初，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世，辭官回到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)小縣城的上海。上海城隍廟導(dǎo)游詞600字篇四尊敬的旅客 現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)你們參觀這歷史悠久的豫園上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的