【正文】 表情變化。課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的知識傳授者的角色。這個(gè)法寶。心理學(xué)家威廉。整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。在這個(gè)過程中，我不停地思考，思考每一次調(diào)整的原因、每一次嘗試后的不同表現(xiàn)方式。我們彼此間互相交流，互相觀摩，一起進(jìn)步。我們上課時(shí)，除了傳授基本知識外，還會從生活中取材，引導(dǎo)我們探討大自然和生命，讓我們不斷感受到藝術(shù)的美好與生活的價(jià)值。藝術(shù)心得體會篇一兒藝，是國內(nèi)藝術(shù)教育中頗為有名的品牌，也是我在藝術(shù)學(xué)習(xí)中所接觸到的一個(gè)重要階段。在長達(dá)五年的學(xué)習(xí)生涯中，我從一個(gè)不懂藝術(shù)的孩子逐漸成長為一個(gè)有一定美術(shù)水平的青少年。第二段：兒藝的培養(yǎng)方式。即使我的繪畫趣味和同學(xué)們不一樣，但在交流中我仍然能學(xué)到很多新的想法。這樣的訓(xùn)練方式讓我養(yǎng)成了良好的思考習(xí)慣，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法?！狈▏袼芗伊_丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的39。（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。詹姆士說過：人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。書中還介紹了表揚(yáng)三部曲：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評價(jià)者。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方國家產(chǎn)業(yè)革命帶來了商品經(jīng)濟(jì)的興起，廣告的出現(xiàn)使得藝術(shù)字的需求變得迫切起來。學(xué)習(xí)藝術(shù)字的方法可以有多種，可以通過參加專業(yè)的藝術(shù)字培訓(xùn)班來學(xué)習(xí)基礎(chǔ)技巧和理論知識；也可以通過觀摩大師級的藝術(shù)字作品，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)作思路和技法；還可以通過勤寫勤練，在實(shí)踐中不斷摸索和提高。總之，藝術(shù)字是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它的出現(xiàn)豐富了文字的表現(xiàn)形式，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。在玩藝術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了創(chuàng)作的樂趣、對細(xì)節(jié)的關(guān)注、以及為藝術(shù)而生活的獨(dú)特視角。無論是顏色的搭配、線條的勾勒，還是構(gòu)圖的安排，每一個(gè)細(xì)節(jié)都決定著作品的質(zhì)量和效果。無論是一朵盛開的花朵，還是早晨陽光的溫暖，我都能在其中找到無限的靈感和想象力。藝術(shù)心得體會篇七構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。搭配是因地制宜。園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。近期，我參加了一次玩藝術(shù)的活動(dòng)，不僅探索了藝術(shù)的樂趣，還獲得了許多心靈上的收獲。第三段：掌握表達(dá)情感的方式。在這次活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)我的專注力和思考力得到了極大的提升。這種內(nèi)心的平靜和滿足感使我更加自信和樂觀，影響到我的日常生活。同時(shí)，玩藝術(shù)活動(dòng)提升了我的專注力和思考力，帶給我內(nèi)心的平靜和滿足感。這種專注力的培養(yǎng)不僅有助于我的藝術(shù)技巧的提升，而且在我的日常工作和學(xué)習(xí)中也得到了很大的改善。在這次活動(dòng)中，我們被要求思考一個(gè)讓我們感到幸福的時(shí)刻，并用藝術(shù)來表達(dá)這一時(shí)刻。第二段：發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的創(chuàng)造力。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。第五段：結(jié)語。每一個(gè)細(xì)節(jié)都承載著藝術(shù)家的用心和智慧，只有在細(xì)