【正文】 。一座投資1千萬(wàn)元的、典雅仿古的建筑群和現(xiàn)代裝飾的乾禎醫(yī)院在古高平大地拔地而起，高超的醫(yī)技，道德規(guī)范的醫(yī)務(wù)原則，遠(yuǎn)大慈悲的胸懷，一流的高科技醫(yī)療設(shè)備，優(yōu)美舒適的療理環(huán)境。李征，憑著對(duì)中華針灸國(guó)粹的鐘情，憑著救死扶傷、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力積聚力量，以自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力和奮斗精神，成就了自己孜孜追求的針灸宏業(yè)。作為醫(yī)學(xué)生，我將把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)放在首位，時(shí)刻提醒自己要以患者為中心，堅(jiān)守職業(yè)操守，用真心和責(zé)任心對(duì)待每一位患者。第四段：我的體會(huì)與見(jiàn)解（360字）。最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的健康穩(wěn)定也有著重要的影響。在醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了一些心得體會(huì)。以“信”為本，切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利，當(dāng)失明的病人能重新看到眼前的世界；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿(mǎn)足和喜悅，是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛(ài)本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。這樣的話(huà)何談救死扶傷，何來(lái)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來(lái)得到病人的信任。以病人為中心的思想不能變。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā)，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng)，以病人為中心，醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)中取得生存發(fā)展。千百年來(lái)無(wú)論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)療工作者的重要性，而黨的十七大報(bào)告也明確提出，要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。國(guó)務(wù)院、衛(wèi)生部多次召開(kāi)會(huì)議，學(xué)習(xí)白求恩、趙學(xué)芳等優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的先進(jìn)模范事跡，此次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，市衛(wèi)生局還組織我們參觀了白求恩同志的紀(jì)念館，館內(nèi)展示了白求恩同志當(dāng)年的生活的照片和工作的醫(yī)療用具、發(fā)明等等，使我們更直觀全面的了解了白衣天使的職責(zé)和義務(wù)。古人云：“夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”，指的就是醫(yī)生，就要有仁愛(ài)之心，要聰明，要廉潔淳樸忠良。此外，持續(xù)學(xué)習(xí)也是保持醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要途徑。嚴(yán)守醫(yī)德能夠使醫(yī)生在臨床操作中更加細(xì)心謹(jǐn)慎，保證操作的安全可靠；恪守醫(yī)風(fēng)能夠使醫(yī)生保持積極向上的工作態(tài)度，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平。而醫(yī)風(fēng)則是指醫(yī)務(wù)工作者在工作中形成的一種行為風(fēng)格和習(xí)慣。要遵守財(cái)務(wù)紀(jì)律，建立健全現(xiàn)金賬目，逐筆按順序記載現(xiàn)金收付；賬目應(yīng)當(dāng)日清月結(jié)，賬實(shí)相符。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是社會(huì)精神文明建設(shè)的一部分，它是每個(gè)醫(yī)務(wù)人員道德的表現(xiàn)形式，應(yīng)從思想基礎(chǔ)、動(dòng)力、途徑、手段等方面進(jìn)行分析、論證、提高認(rèn)識(shí)，采取各項(xiàng)措施，從工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)崗位、每個(gè)行為、每句語(yǔ)言做起，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)規(guī)范化、特色化、人性化。在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。開(kāi)展經(jīng)常性教育是形成良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的思想基礎(chǔ)，對(duì)患者具有同情心，在為傷病員服務(wù)的過(guò)程中，逐漸形成責(zé)任心，表現(xiàn)為無(wú)比熱愛(ài)自己的本職工作，以病人為中心，待病人如親人，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，在技術(shù)方面，好學(xué)上進(jìn)，求精求深。認(rèn)真復(fù)核收費(fèi)發(fā)票，盡量做到不多收漏收現(xiàn)象，辦理付款業(yè)務(wù)必須認(rèn)真復(fù)核，以免單位造成不必要的損失。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的來(lái)歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論、倫理觀念和文化傳統(tǒng)中得以凸顯。最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)信仰和文化自信的具體體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)知識(shí)在不斷更新，醫(yī)務(wù)工作者需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，以不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。廣大醫(yī)務(wù)人員站在救死扶傷的第一線(xiàn)，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn)，一直以來(lái)受到了社會(huì)各界的好評(píng)。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我們要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和三個(gè)代表、學(xué)習(xí)胡錦濤八榮八恥的重要思想，認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的重要方針、政策，牢固樹(shù)立全心全意為人們服務(wù)的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務(wù)，同時(shí)堅(jiān)持反腐倡廉教育，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告，這在黨的歷史上還是第一次，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證 ，責(zé)任心強(qiáng)、服務(wù)態(tài)度好，虛心求教，對(duì)病人采用的每項(xiàng)治療措施深思熟慮，治療效果好，漏診、誤診少，醫(yī)療糾紛少，甚至沒(méi)有。醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、誠(chéng)信第一的位置不能變。所以要樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”，以此為準(zhǔn)繩，時(shí)時(shí)“以病人為中心”，堅(jiān)持抵制不正之風(fēng)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴(lài)型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。對(duì)工作精益求精，對(duì)患者極端負(fù)責(zé)。正是我們每個(gè)同事的共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂(lè)。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來(lái)。今天，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勧t(yī)德醫(yī)風(fēng)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的重要性以及我個(gè)人對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的見(jiàn)解。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)高低直接關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的公信力和社會(huì)的穩(wěn)定性。從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性讓我有了更加深刻的體會(huì)。同時(shí)，我也希望醫(yī)學(xué)生們能夠共同努力，共同維護(hù)醫(yī)學(xué)的職業(yè)道德，增強(qiáng)公眾對(duì)醫(yī)學(xué)的信任。高超的傳統(tǒng)針灸醫(yī)技和取信社會(huì)的誠(chéng)信為他積累了一筆無(wú)法以金錢(qián)估量的社會(huì)財(cái)富。讓誰(shuí)也無(wú)法相信，這就是20__年前，一位游歷民間、四處漂泊、被稱(chēng)為游醫(yī)的李征創(chuàng)辦的乾暄輝光，禎兆途通的乾禎醫(yī)院。他深刻理解一個(gè)社會(huì)人存在的實(shí)際價(jià)值，這就是對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)作誠(chéng)實(shí)的許諾。作為醫(yī)生，救死扶傷是天職，是高尚的義務(wù)。也因?yàn)檫@句話(huà)，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿(mǎn)面的向他跪倒。他就是從一句話(huà)、一件事守信開(kāi)始，才建立起乾禎醫(yī)院事業(yè)信譽(yù)力的。而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范是建立健康醫(yī)患溝通的橋梁，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要支柱。同時(shí)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)和督導(dǎo)，建立完善的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)違背醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為進(jìn)行懲戒，形成良好的醫(yī)療管理和監(jiān)督機(jī)制。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的，也是可行的。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會(huì)到一種滿(mǎn)足。強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生應(yīng)該始終遵循的原則，醫(yī)生只有在高尚的行為中才能贏得患者的信任和尊重，在醫(yī)療工作中才能得到更好的發(fā)展。在實(shí)際工作中，醫(yī)生應(yīng)學(xué)習(xí)身邊的行業(yè)先進(jìn)人物，不斷汲取他人的精髓，自我提升以提高自己的醫(yī)德。只有這樣，才能以職業(yè)操守和專(zhuān)業(yè)精神為基石，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)、更具人性化的醫(yī)療服務(wù)。而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就是醫(yī)生必須遵守的倫理和行為原則。第三，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)需要不斷的學(xué)習(xí)和自我完善。只有醫(yī)院和社會(huì)共同努力，才能真正營(yíng)造出良好的醫(yī)療環(huán)境，提升醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十一作為醫(yī)務(wù)人員，不僅僅要具備過(guò)硬的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)，更需要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。其次，醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)行為準(zhǔn)則也是強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要內(nèi)容。這樣，才能夠積極服務(wù)于患者，為實(shí)現(xiàn)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此說(shuō)：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。提高患者滿(mǎn)意度，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。同時(shí)覺(jué)得自己雖有缺點(diǎn)，但問(wèn)題不大，都是小毛病，在聽(tīng)取了先進(jìn)人物的事跡報(bào)告后，發(fā)現(xiàn)自己離他們還差得太遠(yuǎn)，對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)識(shí)存有偏差，態(tài)度不夠端正。與患者的溝通交流也比較生硬。今后我不僅要學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、等重要思想等科學(xué)理論，努力提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。熱愛(ài)本職工作，干一行愛(ài)一行，虛心好學(xué)，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向周?chē)耐菊?qǐng)教無(wú)論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。他們始終把患者的利益放在首位，對(duì)待每一位患者都充滿(mǎn)了愛(ài)心和耐心。此外，好的醫(yī)風(fēng)還包括敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)合作精神。我們要像先輩們學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去描繪更美好的醫(yī)療畫(huà)卷。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚(yú)需要水一樣。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實(shí)是重要的，因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師注視著病人時(shí)，你的眼神就會(huì)向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛(ài)。在疾病面前，生命無(wú)貴賤之分，更沒(méi)有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位，只有無(wú)條件的愛(ài)，才是真正的善待。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見(jiàn)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。作為醫(yī)護(hù)人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦，把他們當(dāng)作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來(lái)。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會(huì)更早地“知天命”，我們能更理解人生。醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范。這種無(wú)私精神讓我深受觸動(dòng)。如何傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呢？我認(rèn)為，首先要注重道德教育的引導(dǎo)。我相信只有通過(guò)不斷傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)學(xué)事業(yè)才能健康、可持續(xù)發(fā)展，為人民群眾的健康保駕護(hù)航。只有真正關(guān)心患者，才能有效地進(jìn)行診療。作為醫(yī)學(xué)生，我們要保持對(duì)新知識(shí)的敏感性，時(shí)刻關(guān)注最新的研究成果和臨床實(shí)踐。醫(yī)學(xué)是一門(mén)復(fù)雜而精細(xì)的學(xué)科，我們絕不能自大和自負(fù)。這次整改活動(dòng)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到作為醫(yī)務(wù)工作者不僅要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心就是時(shí)時(shí)以病人為中心，以誠(chéng)信為本。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿(mǎn)意。作為醫(yī)生，我們肩負(fù)著拯救生命、緩解病痛的重任，因此我們的職業(yè)不僅僅是一個(gè)工作，更是一種使命和責(zé)任。只有經(jīng)過(guò)不斷地自我反思和改進(jìn)，才能夠?yàn)槊恳晃换颊咛峁┳詈玫尼t(yī)療治療。第四段：廉潔高尚和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一位醫(yī)生都應(yīng)該將自己的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)傳給后輩，并在工作中發(fā)揚(yáng)光大。多年的從醫(yī)經(jīng)歷讓我有機(jī)會(huì)反思并總結(jié)出一些感悟和體會(huì)。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到，只有真正為患者考慮，才能贏得他們的信任和尊重。醫(yī)學(xué)科學(xué)不斷進(jìn)步，醫(yī)務(wù)人員要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步。最后，在實(shí)踐中要堅(jiān)守底線(xiàn)。通過(guò)多年的實(shí)踐和思考，我深知修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。同時(shí)，在實(shí)踐中要堅(jiān)守底線(xiàn)，不以個(gè)人利益或其他因素?fù)p害患者的權(quán)益。一次，我遇到了一個(gè)尷尬的情況。世界衛(wèi)生組織提出的“持續(xù)醫(yī)學(xué)教育”原則，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)務(wù)人員要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和素養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)守信是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該做到的最基本的要求。首先，要注重患者利益；其次，要以誠(chéng)信為基石；然后，要保持持續(xù)進(jìn)步；其次，要以身作則；最后，在實(shí)踐中堅(jiān)守底線(xiàn)。只有共同努力，才能夠構(gòu)建一個(gè)尊重醫(yī)生、關(guān)心病人的醫(yī)學(xué)社會(huì)。廉潔高尚是指醫(yī)生要秉持良好的職業(yè)道德，遵守醫(yī)療行業(yè)的相關(guān)規(guī)章制度。除了學(xué)術(shù)上的追求，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還包括對(duì)于病人的尊重和關(guān)懷。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的傳承對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)的蓬勃發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。只有心擺正了，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”。在醫(yī)療過(guò)程中，虛心向同事請(qǐng)教，充分汲取多方面的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。此外，盡管醫(yī)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，但經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)也同樣重要。醫(yī)學(xué)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，除了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)外，我們還需要具備一定的人文素養(yǎng)。我深知作為醫(yī)護(hù)人員，道德和職業(yè)操守比任何其他行業(yè)都更加重要。另外，探索建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。第三段：醫(yī)風(fēng)的重要性與體會(huì)（200字）。醫(yī)德不僅是醫(yī)學(xué)行業(yè)的靈魂，更是醫(yī)生聲譽(yù)的體現(xiàn)。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。醫(yī)院的工作離不開(kāi)醫(yī)護(hù)之間的配合，離不開(kāi)同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位。時(shí)常懷著感恩之心，時(shí)常想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們提供了工作機(jī)會(huì)。“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。對(duì)待病人，不管他是誰(shuí)，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。在與患者溝通的過(guò)程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無(wú)既往史、用藥否及用何種藥物，檢測(cè)前患者狀態(tài)、檢驗(yàn)?zāi)康牡?。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)，必須尊重患者，平等相待。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對(duì)患者、對(duì)社會(huì)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。拒絕對(duì)患者作必要的溝通等。只有這樣，我們才能夠真正成為合格的醫(yī)生，為人類(lèi)健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。他不僅自己勤奮學(xué)習(xí)，還鼓勵(lì)身邊的同事一起進(jìn)步。其次，傳承醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)學(xué)工作者要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)護(hù)士篇十四醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界最為關(guān)注的問(wèn)題之一，它不僅關(guān)系到醫(yī)生的職業(yè)道德，在一定程度上也關(guān)乎到醫(yī)學(xué)倫理和整個(gè)醫(yī)療體系的運(yùn)行。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)來(lái)對(duì)待工作。在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的主要問(wèn)題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄，參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多，自學(xué)少，學(xué)馬克思主義理論就更少，對(duì)馬列主義、毛澤東思想、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，思想跟不上時(shí)代的進(jìn)步。雖然，過(guò)去在自己的本職工作中做得也不錯(cuò)，但基本上屬