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20xx年博物館調(diào)查報告及(優(yōu)秀9篇)(完整版)

2025-08-04 21:20上一頁面

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【正文】 的一面,展覽中的每一件旗裝都透露出歷史的文明,在這里我們能看到清代曾經(jīng)的繁華,更能看見中國清代文化的蘊(yùn)含。如女子衣衫上多繡有彩蝶、花草、石榴瓜果等,寓意多子多福、幸福安康;男子服飾上多繡有竹、松、鶴、鷺、虎等,寓意勇猛果敢、長壽多福。滿族長期騎射生活所形成的旗袍、馬褂、箭袖、旗鞋、剃發(fā)垂辮來取代漢族自古形成的寬袍、大袖、蓄發(fā)、綰髻的傳統(tǒng)裝束,盡管在清代服飾的演變和發(fā)展中,也吸收了漢族服飾的某些特點,但在清代整個服飾的發(fā)展當(dāng)中,仍沒有離開過滿式衣冠的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,具有濃郁民族色彩的服飾,對我國服飾的發(fā)展和演變起到了積極推動作用。走進(jìn)館內(nèi),入眼便是寬闊的大堂,四周掛著紅燈籠,滿滿的中國傳統(tǒng)氣氛;抬頭望去,每一層均呈四方環(huán)形,既整齊又別致。在接下來的一個半小時里,我們參觀了“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展、“紫石凝英”——端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”——新西蘭文化藝術(shù)珍品展,以及“異趣同輝”——館藏清代外銷藝術(shù)精品展。調(diào)查收獲:探訪上海博物館參觀館內(nèi)藏品,在繁華的市中心感受歷史給我們帶來的獨(dú)特魅力,了解這一標(biāo)志性建筑的歷史變遷。了解黃浦區(qū)作為上海市中心城區(qū)歷史留下的印記。建館初期,基本陳列是按歷史時代分設(shè)史前時期、商代、西周到近代工藝品等十大陳列室,集中反映中國歷代藝術(shù)發(fā)展的概貌。新館是方體基座與圓形出挑相結(jié)合的建筑造型,具有中國天圓地方的寓意。1992年,在虹橋路1286號建立上海博物館分館中國錢幣館?!皥蟾妗笔褂梅秶軓V,按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務(wù),一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。同年,中共上海市委和上海市人民政府決定上海博物館建造新館,選址在人民廣場中軸線南側(cè)人民大道201號,與市政府大廈遙遙相對。館名上海博物館系建國后上海第一任市長陳毅所書。1959年遷館后,改為按社會發(fā)展階段排列,分設(shè)原始社會、奴隸社會、封建社會前期、后期,近現(xiàn)代工藝品等陳列室。2。調(diào)查思考:通過調(diào)查,了解上海博物館的歷史情況,知曉上海博物館從建館初期到十年內(nèi)亂時期再到如今的變遷。其中我們參觀的重點是“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展。除了一個個展覽廳外,館內(nèi)還設(shè)有紀(jì)念品區(qū)、用餐區(qū)、咖啡廳以及幾家小商鋪,果真是設(shè)想周到,參觀、休閑、購物皆不誤。從八旗甲胄到各式佩飾,從異彩繽紛的民服到品秩有序的官服,我們看到了滿族服飾的民族特征和地域特色。而官服,則更能體現(xiàn)出服飾的妙處了。離開“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展的展廳后,我們又參觀了“紫石凝英”端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”新西蘭文化藝術(shù)珍品展,以及“異趣同輝”館藏清代外銷藝術(shù)精品展。直到五點,省博物館的閉館時間到了,我們才依依不舍地離開,再次搭乘地鐵返回學(xué)校。除了一個個展覽廳外,館內(nèi)還設(shè)有紀(jì)念品區(qū)、用餐區(qū)、咖啡廳以及幾家小商鋪,果真是設(shè)想周到,參觀、休閑、購物皆不誤。從八旗甲胄到各式佩飾,從異彩繽紛的民服到品秩有序的官服,我們看到了滿族服飾的民族特征和地域特色。而官服,則更能體現(xiàn)出服飾的妙處了。離開“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展的展廳后,我們又參觀了“紫石凝英”端硯藝術(shù)展覽、“毛利碧石”新西蘭文化藝術(shù)珍品展,以及“異趣同輝”館藏清代外銷藝術(shù)精品展。這些園區(qū)大致可分創(chuàng)意設(shè)計(含動漫設(shè)計)、展示交易、旅游休閑和工藝制造四大類,其中,創(chuàng)意設(shè)計類占主導(dǎo)地位。目前館藏品已達(dá)16萬余件(套),其中,一級文物404件,二級文物7273件,三級文物12606件,自然標(biāo)本、化石4萬余件(套)。展廳總面積4000平方米,展線總長600米,可同時或分別舉辦不同類型、不同題材的大型藝術(shù)展覽。往里走去,要細(xì)心點,別被胡同里的孩子撞到,男孩子們戴著面具跑來跑去,女孩子跳著皮筋踢著毽子。其中我們參觀的重點是“旗裝雅韻”——清代滿族服飾展。除了一個個展覽廳外,館內(nèi)還設(shè)有紀(jì)念品區(qū)、用餐區(qū)、咖啡廳以及幾家小商鋪,果真是設(shè)想周到,參觀、休閑、購物皆不誤。就是因為漢族文人知道改變服飾、剃發(fā)等會讓他們忘記國仇家恨、數(shù)典忘祖,所以才寧死不屈;就是因為滿族統(tǒng)治者知道通過服飾的改變能同化漢人為其所用,所以才堅決實施“剃發(fā)易服”。品秩差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補(bǔ)服的紋飾。20xx年5月5日,我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下,參觀首都博物館及北京自然博物館。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。多功能報告廳:通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)(有線/無線)和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作,實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的`觸摸屏。在這方面,我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù),應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況,同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識;在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。數(shù)字放映廳:我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放,實現(xiàn)展覽手段多樣化。在組織各主題日及專題展覽方面,北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。但同時作為一個國際大都市,北京也充滿著競爭活力和令人窒息的壓力。廣場的起坡烘托了宏偉的巨構(gòu),也取材于皇家宮殿高臺建筑的手法。歷史文化篇的展覽運(yùn)用大量珍貴的文物向我們展現(xiàn)了北京自史前原始部落開始,經(jīng)過封建王朝,走向民主共和的過程。復(fù)原制作的實景門樓、四合院大門的實物、門墩、上馬石等胡同實物,讓人如臨清末民初的老北京。不光是在博物館里看到的這些,即使走在大街上,有名的景點、文物也是俯拾皆是,在這樣一個城市的人們里一定生來就有種與眾不同的氣質(zhì)。從大里說,這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。然而不可否認(rèn)的是,老北京離我們遠(yuǎn)去的速度越來越快了,拆遷、危改、市政建設(shè)一點點的把老北京吞噬掉了,然后把它的殘垣斷壁變成文物裝進(jìn)博物館,但博物館里的老北京收藏和現(xiàn)實中的老北京畢竟不是一回事。我們不禁要重新認(rèn)識這樣一個問題:現(xiàn)在的城市究竟該怎么發(fā)展才能獲得雙贏?而其實巴黎很早就給我們做了一個很好的榜樣。它又是印度歷史上7個王朝的遺址,留下了豐富的歷史文物,可以說是印度歷史文物的寶庫,這一點與我們的首都北京市多么的相似。不僅僅是首都,在中國的許多地方,都發(fā)生著這樣的悲劇,比如杭州華夏文明的發(fā)祥地之一。英國偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家曾經(jīng)告訴我們讀史使人明智,我們中國也有句古話前事不忘后事之師。北京不是梁思成的故鄉(xiāng),但是北京消失的時候,他最心痛。1995年局部建成,試行開放,1996年10月12日全面竣工,舉行開館儀式。建館初期,隸屬上海市文物管理委員會;1953年7月,劃歸上海市文化局領(lǐng)導(dǎo);1960年9月,市文管委與上海博物館合署辦公,兩塊牌子,一套班子;1987年1月,上海博物館升格為副局級單位;1988年10月,上海市文物管理委員委恢復(fù)獨(dú)立建制,上海博物館劃歸市文管委領(lǐng)導(dǎo);2010年9月,上海市文物局成立后,原市文管委管理單位除上海博物館外悉數(shù)劃歸文物局領(lǐng)導(dǎo),上海博物館直屬上海市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)。1966年開始,上海博物館陳列被迫撤除。上海市及其周邊地區(qū)的歷史的文化以及鼓古代文物。感受到了我們先人所創(chuàng)造的任何一個邦域都無法比擬的工藝和文化成就。也讓我們知道了傳承自己國家傳統(tǒng)文化的重要性。讓同學(xué)們收到歷史以及文化的熏陶,更加深刻的感受歷史與文化的魅力。1986年開始,先后投資620萬元,改造了4個陳列,面貌煥然一新。1958年,設(shè)立文物修復(fù)工場;1960年,設(shè)立文物保護(hù)技術(shù)科學(xué)實驗室;同年6月,上海市裱畫生產(chǎn)合作社并入上海博物館,在文物修復(fù)工場建立書畫裝裱組。1萬平方米,建筑面積3。博物館調(diào)查報告及篇九上海博物館是1950年4月開始籌建,1952年12月21日開館。一個城市發(fā)展過程中產(chǎn)生的東西可能很多,但是真正關(guān)鍵的遺產(chǎn)卻只是一小部分,而這很少的一部分卻在城市發(fā)展的名義下被無情地摧毀,這對于一個城市來說,無異于切斷了歷史的聯(lián)系,割斷了生存的命脈。杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地,是我國歷史文化名城和七大古都之一。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為印度的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,同時也是一座環(huán)境優(yōu)美的花園城市。新城既有工業(yè),又有辦公樓、事務(wù)所和其他公共設(shè)施,以便為居民創(chuàng)造各種各樣的就業(yè)機(jī)會。據(jù)說,上世紀(jì)50年代在那座精美的景德街牌樓被拆除的時候,梁思成曾經(jīng)痛哭不已。這也就不難理解為什么很多博物館都被建立成愛國主義基地。與我同去博物館的朋友也是老鄉(xiāng),去的路上還說前幾天在網(wǎng)絡(luò)上看到有人評價家鄉(xiāng)是文化沙漠,這種狀況的確讓人痛惜。在婚禮廳,鮮艷的洞房,精美的家具,還有各種婚慶的用具擺放整齊,讓人仿佛置身于一個真正的婚禮現(xiàn)場。還有東胡林人的項鏈、骨鐲,老山漢墓出土的鳳紋棺罩,金陵鐵劍,修復(fù)白塔寺時意外發(fā)現(xiàn)的密封冊、經(jīng)書,科舉考試的試卷和作弊的夾帶,乾隆皇帝的緙絲龍袍等,各種珍貴文物,無不讓人流連忘返。進(jìn)入寬敞的大廳,迎面一座大型景德街牌樓,這塊牌樓是新首博中最大的文物,原來豎立在歷代帝王廟前,后來被拆除,但所有的構(gòu)件一直保留著,如今重新復(fù)原,被很好地安置于博物館內(nèi)。于是在一個晴朗的周末,我走進(jìn)了位于北京長安街上的首都博物館。在指導(dǎo)思想上要緊貼國際思想趨勢,在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點,爭取做出我們特有的精品展覽,例如:觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類型展覽等,宣傳出我中心公益性職能的特色??破战逃矫妫罕本┳匀徊┪镳^從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程,而實物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。由于缺少展廳,實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽,例如前一階段舉行的“地球日”
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