【正文】 一樣，她喜歡并深?lèi)?ài)著馬留斯，但她深知父親的罪惡，知道自己不可能和馬留斯在一塊，所以她一直默默地在馬留斯背后幫助他，因此她給我印象最深。沙威是統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)奴才和冷酷殘忍的爪牙。當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年的“地獄”后，他對(duì)這世界充滿(mǎn)敵意?！埃粩嗟赝晟谱约?，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起?lái)看一看吧?！班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家，我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對(duì)不起!”我低著頭，不敢望小姨。雨果就是這樣一個(gè)名家，他同情那些受壓迫的民族，并為他們的權(quán)利勇敢的斗爭(zhēng)。德納第夫婦總是以各種理由向她索取錢(qián)財(cái)，這個(gè)苦命的母親總是以為女兒生活的很幸福，總是竭盡全力為女兒籌“生活費(fèi)”，善良單純的她為了女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命都結(jié)束了，在臨終前將女兒托付給了冉阿讓。他被起義戰(zhàn)士捉住，但冉阿讓卻放走了他。主人公冉阿讓作為一個(gè)失業(yè)者，卻又不得不養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子。追其原因，我認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富差距大、階級(jí)地位明顯、人情冷漠的社會(huì)背景所造成的。受到慈悲的感化，冉阿讓發(fā)誓重現(xiàn)做人，把今天當(dāng)做新生。卻遭到馬呂祖父的堅(jiān)決反對(duì)，失望之下的馬呂斯參加了街壘戰(zhàn)?；蛟S作者有著它的表達(dá)的方式，只是我還未能讀出。他是米里艾主教。他做到了，他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)。但卻有的人不知珍惜，明知道危險(xiǎn)還偏要去打著“到人間走一遭，什么都得嘗嘗”的旗號(hào)蒙騙自己去吸毒，生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我虐待，如果我們的祖先都這么干，估計(jì)這個(gè)世界早就沒(méi)有人了吧。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明，應(yīng)該喚醒那些玩世不恭，在生活中放蕩不羈，不對(duì)世界未來(lái)負(fù)責(zé)的人。但是，它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》，也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。因?yàn)檫@個(gè)證明，他無(wú)法尋到工作，無(wú)法獲得人們的同情和理解。就這樣，冉。又是九年的時(shí)間，法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃，激情的學(xué)生，憤怒的人們走向了街頭，舉起來(lái)革命的旗幟。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中，他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏，饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲，讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫，用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。后來(lái)，他被革命者抓捕，冉。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。是冉阿讓感動(dòng)了我。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)?；蛘咴?8年書(shū)稿寫(xiě)出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作。在此基礎(chǔ)上，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫(xiě)完全書(shū)，定名為《悲慘世界》。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶你可以盡情的看，只是對(duì)眼睛有些不好，看書(shū)，應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營(yíng)養(yǎng)的方式之一。很難想象，這是一本250年前的書(shū)，就像2000多年前孔子的《論語(yǔ)》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話，并且絲毫不覺(jué)得它古板、無(wú)用。他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但想起這么多人需要他，還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長(zhǎng)。書(shū)的開(kāi)始寫(xiě)了一位很有愛(ài)的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個(gè)偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。于是后來(lái)從網(wǎng)上下載來(lái)看了，兩個(gè)月，才看完了這本不知道有多少頁(yè)的巨著。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過(guò)分。這是悲慘世界熔煉出來(lái)的靈魂，它無(wú)所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊!如果說(shuō)83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”f驅(qū)逐而開(kāi)始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。到了832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫(xiě)了《死囚末日記》(83年)、《克洛德不是寫(xiě)苦難深重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。他的心充滿(mǎn)了疑問(wèn)和不解，他看到了冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情，