【正文】 習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式。友愛(ài)、和諧的人際關(guān)系會(huì)使人感到溫暖、安全、愉快，從而激發(fā)積極性和創(chuàng)造性；而冷漠、排斥、敵意的人際關(guān)系使人產(chǎn)生壓抑、焦慮、煩惱的情緒體會(huì)，從而阻礙人的潛能的發(fā)揮。“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章，”其實(shí)講的就是人際關(guān)系的重要性。尊重別人的同時(shí)，也會(huì)使自己的自尊心得到滿足。人際交往活動(dòng)是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要。也有判云： ? 桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭. ? 如冰水好空相妒,枉與他人作笑談. “茂蘭”指其子賈蘭中舉顯貴。“桃李春風(fēng)結(jié)子完”，喻李紈生子后就青春?jiǎn)逝?，如同春天的桃花李花，結(jié)了果實(shí)春色也就結(jié)束了?！巴髋c他人作笑談”，意為李紈一生奉行三從四德，早年守寡，一心為兒子操勞，晚年榮華方至，她卻隨即死去了，只留個(gè)誥封的“虛名兒”，白白地給人作談資笑料。對(duì)待下人，即使被說(shuō)成“失之太寬”，也從不恃權(quán)發(fā)威，遇到家庭里的糾紛，她就立刻帶著姐妹們走開。 李紈的善德、對(duì)人的寬厚，不免帶有軟弱性，也是與其身份相符，早年喪偶，遇事連個(gè)商量、傾訴的人都沒(méi)有，她只有奉行無(wú)為無(wú)能無(wú)爭(zhēng)的處世之道。 “一從二令三人木”的解釋眾說(shuō)紛紜，我們組認(rèn)為“人木”合為“休”字比較合理。 “死后性空靈”。無(wú)論是為家族，還是為私利，都費(fèi)盡了心機(jī)。但她們的命運(yùn)都是悲劇性的，正如司棋和她的主子迎春一樣，不論她們的人生怎么走，到最后都是一步死棋?！傍P冠”，一種上面繡著鳳形圖案并以珠花點(diǎn)翠的帽子，為皇后、宮妃戴的禮冠。“到頭誰(shuí)似一盆蘭”，強(qiáng)調(diào)賈府子孫一代不如一代，到了“草”字輩，只有賈蘭（蘭）爵祿高登。 鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。她的謙和隱忍，進(jìn)退得度，得到了所有人的好評(píng)。 透過(guò)鳳姐的穿著就可以知道她的地位之高了。也就是服從、命令、休棄，概括了王熙鳳的婚姻生活?？磩e人的解讀，說(shuō)的是，他死了以后還有放心不下的事情，最有可能是擔(dān)心女兒巧姐的命運(yùn)。最終命喪黃泉時(shí)，一切都似一場(chǎng)“蕩悠悠”的夢(mèng)。 第四篇:《世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章 人情是門大學(xué)問(wèn) 清風(fēng)慕竹》 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章 人情是門大學(xué)問(wèn) 清風(fēng)慕竹 隋朝時(shí)，徐文遠(yuǎn)以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，擔(dān)任過(guò)國(guó)子祭酒，相當(dāng)于國(guó)立中央大學(xué)的校長(zhǎng)。但如果你要學(xué)王莽、董卓，在皇室遭遇危難的時(shí)刻，趁機(jī)篡位奪權(quán)，那我這個(gè)年邁體衰之人就不能幫你什么了。意思是說(shuō)，把人情世故弄懂就是學(xué)問(wèn)，善于應(yīng)對(duì)人情也是文章?，F(xiàn)在反思起來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己在為人處事上面不夠仗義，不過(guò)不是很差火。復(fù)讀一年，高考分?jǐn)?shù)比第一年還低。當(dāng)時(shí)我答應(yīng)我會(huì)全力以赴，但是我又說(shuō)因?yàn)槲胰宋⒀暂p，我擔(dān)心我的話不夠分量，怕萬(wàn)一搞不好，耽誤了孩子的前程。事后，我找了我們學(xué)校的向校長(zhǎng)。這件事情，我覺(jué)得自己一直對(duì)不起王校助，他對(duì)我完全是好心，結(jié)果呢，我給他推薦的學(xué)生卻不能爭(zhēng)氣。 第一件事，發(fā)生在2022年。（摘自《意林” 雖然被老師當(dāng)眾教育，卻并沒(méi)有惱怒，態(tài)度十分恭謹(jǐn)。 隋末，天下大亂，太學(xué)也辦不下去了，徐文遠(yuǎn)賦閑在家，不得不為生計(jì)奔波。 關(guān)于王熙鳳和李紈的結(jié)局，由于《紅樓夢(mèng)》原稿的缺損，她們的歸宿有不同的說(shuō)法。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，災(zāi)禍臨頭時(shí)，“樹倒猢猻散”，各人都急急地各自尋找出路。作為一個(gè)悍婦，她強(qiáng)悍潑辣發(fā)號(hào)施令；作為棄婦，她做的惡事敗露，慘遭賈璉休棄。 “后面便是一片冰山，上面有一只雌鳳。但她也并不是像槁木死灰一般，這個(gè)人也是有血有肉，很豐滿的。雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要，陰騭積兒孫。唐代僧人寒山《無(wú)題》：“欲識(shí)生死譬，且將冰水比。清陳元龍《格致鏡原》卷十六引《名義考》：“今命婦女外以織文一幅，前后如其衣長(zhǎng)，中分而兩開之，在肩背之間，謂之霞帔。有了學(xué)問(wèn)不一定能寫出好文章，如王熙鳳，她洞明世事，在人事上卻混不開。人世難定，其實(shí)王熙鳳的命運(yùn)也是和賈府的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的，元妃作過(guò)關(guān)于爆竹的燈謎，蘊(yùn)含“一響而散”之意，鳳姐也講過(guò)“聾子放炮仗——散了罷”的笑話，繁華過(guò)后，終成