【正文】 的一切都來源于人的內(nèi)心對這個物質(zhì)世界的感知與修飾，用美去裝點，這個世界燦爛無比，用惡去感知，這個世界暗無天日。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個搶眼的題目。然后，主體部分，提出問題：“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該怎么做？”分析問題：（1））第一個分論點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化”，并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子，明確觀點“雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。3中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。材料一共可以劃分為三個層次，第一層，“中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深”，肯定了中華文化的價值和作用；第二層，“書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗，地域文化、服飾文化、美食文化……”，列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式；第三層，“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚”，介紹了命題者對傳統(tǒng)文化的看法和觀點。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。教學(xué)時，我從對講解員的工作要求入手，引導(dǎo)學(xué)生認識如何做一名優(yōu)秀的講解員，然后結(jié)合教材中的交際要求，讓他們選一個自己比較熟悉的情境并列出提綱，在此基礎(chǔ)上進行講解。展示示例：歡迎大家來到一樓的文化長廊，這里主要以琴、棋、書、畫為內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。離清代最后的一座黃鶴樓被毀的時間恰好是100年。交流展示：示例一：我們學(xué)校的圖書館建成于2011年8月，是一所設(shè)施完備、功能齊全的現(xiàn)代化圖書館。我準備介紹關(guān)于它的建筑年代、建筑歷史、美麗風(fēng)景、文化神韻等方面的知識。，列出介紹提綱。我們也可以自選情境，但一定得是自己熟悉的；其次是做講解員的準備工作，告訴我們具體的步驟。在這個情境中，他人對某些事物不太了解，這時候就需要有人向他介紹。，能根據(jù)現(xiàn)場反應(yīng)調(diào)整講解內(nèi)容。課時安排1課時一、看一看，激發(fā)興趣、某物的視頻，使學(xué)生知道如何做一名講解員。小結(jié)：看來同學(xué)們對講解員的認識還不少呢！那么，你們想把這些想法付諸實踐，做一名真正的講解員嗎？現(xiàn)在就來開啟我們的講解員之旅吧！二、讀一讀，領(lǐng)會要點，初步把握講解的步驟。◇親友來家里做客，請你介紹一下周邊的環(huán)境。首先是我家小區(qū)前面的大公園，為人們提供了休閑娛樂的場所；其次是左邊的一條商業(yè)街，為人們的生活提供了便利；再次是右邊的一所小學(xué)，那是我上學(xué)的地方。，集體互動。否則，是會受到小小懲戒的。當(dāng)然，這則趣聞有些言過其實，但黃鶴樓確實以其壯麗的景觀、動人的傳說及濃郁的文化氣息吸引著無數(shù)中外游人。小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了如何做一名小講解員，如何將某一事物生動地介紹給他人。中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深。時間的流逝，時代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時節(jié)，有多少人包粽子紀念當(dāng)年為國殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行，維系了社會和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。我們需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。（二）引述+表態(tài)+觀點。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。當(dāng)他的病友終于如愿以償搬到窗邊時，卻只看到一堵白墻，然后便幡然悔悟。曾有人故意刁難齊白石先生，想請他作畫，畫出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠而近，從小流到波濤，畫的下游隱約看見能夠辨認出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會有青蛙，從那里，蛙聲傳來?？忌梢詮娜魏我粋€角度闡述看法。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分數(shù)的重要手段。（二）生活中有很多種味道。思想上的碰撞，會讓你的心胸更加寬廣。物理界爭論數(shù)百年的波動說和粒子說困擾了無數(shù)科學(xué)家，然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了科學(xué)界。本題是一則材料作文。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。9月6日，媒體發(fā)布消息說諾貝爾文學(xué)獎得主莫言10月將在北京辦書法展。對莫言舉辦書法展，你有什么看法？請自選角度，自擬標題，寫一篇文章，闡述你的見解，不得少于800字。莫言從一個放羊娃成長為一代文學(xué)大師，值得讓人仰慕。”一副好字體現(xiàn)著作者的人生修為與書法功底，受不受大眾吹捧是受多重因素的影響的，如字形奇特、字體蒼蒼勁厚重、作者的社會身份等。本次作文思考角度：本題目應(yīng)緊扣“對莫言舉辦書法展，你有什么看法？”這一任務(wù)作文，討論：（1）莫言先生作為一個著名作家，能否跨界舉辦書法展；（2）莫言先生跨界舉辦書法展的意義何在；（3）莫言作為著名作家，能否通過書法展追求經(jīng)濟利益；（4）莫言舉辦書法展與知識界向錢看的習(xí)氣有無關(guān)系。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。【答案】優(yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘每個人在生活中，也許都曾經(jīng)歷過一場又一場這樣的“戰(zhàn)役”：公交車已經(jīng)緩緩駛出站臺，你奮力奔跑，拍著車門，在司機一臉嫌棄的表情中，尷尬地擠進車廂；打卡的時間馬上就要到了，但是早點攤前卻排著一條長龍，你只能摸摸肚子，自我安慰“就當(dāng)減肥了”；和朋友約好了見面的時間，可不是堵在路上，就是來晚了找不到停車位，平白讓聚會的好心情涼了半截......我們總向往著從容優(yōu)雅的生活，卻偏偏讓它變成了兵荒馬亂。凡事提前5分鐘，這樣的人之所以在工作和生活中無往不利，還有一個重要的原因便是無形中建立起來的“心理優(yōu)勢”。其實不然。所以此題實際上就是圍繞“提前五分鐘”為話題來組織材料。為君聊賦今日詩， 努力請從今日始。 古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。我們都很疑惑，A小姐自然也很不甘心地向經(jīng)理詢問原因。最后，C小姐獲得了高薪厚職，A小姐黯然離場。然后采用正反對比論證的方法，列舉事例，強調(diào)提前五分鐘對于社交、工作等方面的重要性。”材料三：8月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量。每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線?！窘馕觥俊驹斀狻勘镜雷魑念}目為名人言論和新聞組合類材料作文，屬于多材料任務(wù)指令型作文。參考立意：①堅守底線就是堅守住生命線；②底線心中的道德準則:③勿拿底線當(dāng)優(yōu)點。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣?！军c睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)?！迦A大學(xué)校長邱勇在 2018 年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話這是一個利益在前，道德在后的時代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘?！敬鸢浮窟^一種崇高而簡單的生活讀了三位校長的致辭，令我受益匪淺。面對商業(yè)社會的五光十色，很多人抵擋不住資財、榮耀和感官快樂的誘惑?！?可是，理性的正確判斷并不一定對現(xiàn)實的改變產(chǎn)生巨大的推動作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。相信能這樣生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。現(xiàn)任西藏自治區(qū)山南市桑日縣副縣長的閆隆偉，為同學(xué)們今后的選擇提供了寶貴的參考關(guān)鍵。然后舉例李云鶴，敦煌第一位專職修復(fù)工匠；樊錦詩，敦煌壁畫守護者的例子，闡明他們在努力追求人生的意義。四十年歲月是一條漫漫長河，流過山丘，流過低洼，不過總方向大致不移，那就是實現(xiàn)愿景的方向。叔本華曾說：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。福利的不斷加持，讓我們愈來愈幸福。2.“再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？”“再過40年”，限制了心愿實現(xiàn)的具體時間，這就要求我們對40年后的2059年有一個暢想。從“太陽能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長的我閱讀各類科普書籍，在網(wǎng)上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢，40年后的我，定會在天文領(lǐng)域有所建樹！許多心愿要靠社會的整體進步實現(xiàn)，沒有種植方法的改進，意志再堅定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒有互聯(lián)網(wǎng)，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。第三論證層次：要實現(xiàn)心愿，就必須有堅如磐石的信心，只爭朝夕的勁頭，堅忍不拔的毅力……結(jié)尾：我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現(xiàn)心愿【點睛】近兩年，全國卷作文題選材的一個突出特點是關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注時代進步，貼近現(xiàn)實生活，不回避時事熱點，本次模擬考試的作文題是對這一特點的呼應(yīng)和體現(xiàn)。只有這兩路。原因很簡單——東岸有狼群。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關(guān)在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力?！白杂伞北玖x是“不受拘束；不受限制，在一定范圍內(nèi)隨自己意志活動的權(quán)利”，一般指人身自由。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。寂寞，他們最終無人逃脫。是的，人是群居動物，已經(jīng)無法活在缺少人聲的地方了。孤獨是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無不經(jīng)歷了牢獄之孤獨才有了如此杰作。審美不只是一種形式，更要全身心地融入?？蓪懹洈⑽?，也可寫議論文，要注意擬一個出彩的題目。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義。其實沒有對錯可言。使命，是一定要把事情做成的責(zé)任，是對國家、對社會、對人民的一種責(zé)任。一個人會成功，第一個，一定是他的目標明確，第二個，一定是他的使命跟理念非常的清楚。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”，則視為離題。材料三：君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。能力層級為表達運用 E。上帝說：“你人生最大的工作，就是去找一份適當(dāng)?shù)墓ぷ?；人生最大的使命，就是去找出自己的使命，活出自己的人生。在中華民族五千年悠久歷史中，這樣彪炳史冊的人自然不勝枚舉。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。③不得抄襲、套作。能力層級為表達運用 E?！白罱K登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中”可理解為美常存于“高處”。當(dāng)下，城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài)，但幸運的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。城市的喧囂可以讓人很歡樂，但歡樂未必等同于幸福。”而在之后的論證中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風(fēng)光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑。這句話就是說，一個人如果安于現(xiàn)狀，不打破現(xiàn)有的平衡，就無法實現(xiàn)人身自由，更無法實現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑?！敬鸢浮控澯诎惨荩е杂伤自捳f：再富也富不過三代。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。我躬逢一個大時代，定要在最好的時代全力以赴，“LU起袖子加油干”實現(xiàn)自我心愿，也成全時代的大目標、大心愿。，明日紅鼓錚鳴。這種聯(lián)想和思考是對網(wǎng)友所實現(xiàn)心愿中的具體事件的思考，也是對自己的心愿再過40年能否實現(xiàn)的聯(lián)想和思考?！皶栽鯓拥姆绞綄崿F(xiàn)呢”要求考生寫出實現(xiàn)心愿的具體“方式”。在歲月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季變幻中，我們會在一日又一日登上更高的山峰，社會也會在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質(zhì)魅力。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮。中年時與相愛之人相守一生，家庭美滿，父母健在。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。榮耀的名聲以及豐厚的利祿，這都是世人所爭競的。這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，要求從三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生的致辭片段中，選取一則行文，“更喜歡”提示考生只能選擇其中之一，并須交代清楚更喜歡的理由。于是