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最新統(tǒng)編部編六年級(jí)下冊語文:第一單元知識(shí)梳理(完整版)

2025-04-02 03:32上一頁面

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【正文】 生活中,想過要扮演怎樣的角色嗎?想過要成為主角嗎?想過要如何當(dāng)好主角嗎?拋開老生常談、為人熟知的“心有多大,舞臺(tái)就有多大”之外,請(qǐng)將你獨(dú)特的思考或深切的體悟與大家分享。 蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。文章中需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己如何看待論點(diǎn)。關(guān)注細(xì)節(jié),是我們通往成功的必備素養(yǎng)。原因在于,那位棋友挪動(dòng)了一顆棋子??蓳?jù)此分析進(jìn)行立意。但是想要做到重視細(xì)節(jié)也并不是那么簡單的,它需要你每時(shí)每刻都注意著,因?yàn)榧?xì)節(jié)不會(huì)擺在你的眼前,它需要你去尋找并發(fā)現(xiàn)它們。為什么蘋果或從樹上掉下來呢?牛頓因此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;為什么水燒開了之后,水壺的蓋子會(huì)跳起來呢?瓦特因此發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些事情在我們眼中再也正常不過的了,而那些科學(xué)家卻能從其中發(fā)現(xiàn)出我們所忽略的細(xì)節(jié)。江海不擇細(xì)流,故能就其深。國人初次見面有時(shí)會(huì)問,“您貴姓?”如果某人姓章,為了和“張”相區(qū)別,一般都會(huì)說“立早章”,就連研究語言文字的大家章太炎先生也習(xí)慣了這樣回答。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。精致細(xì)膩也好,粗枝大條也好,都是自己審美的選擇,一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包容。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會(huì)走向反面——不是審美,而是“審丑”。作為李云龍的搭檔,他一改“酸秀才”的模樣,大口吃肉,大碗喝酒,大膽殺敵!一顆顆子彈讓日本軍喪膽!文革時(shí),他永不低頭,發(fā)起了他人生中最后一次“反沖鋒”,最后一次“亮劍”,一句“既然這個(gè)黨,這個(gè)軍隊(duì)如此忠奸不分,這個(gè)黨籍和職務(wù)不要也罷了!”,更是大義凜然!他,孔夫子掛腰刀——文武雙全!李云龍更是好男兒。要求:根據(jù)材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。建筑上雕刻蝙蝠:寓意福從天降、幸福綿延。文章主要講了藏戲的(形成過程)和藏戲的(特色),使人們感受到藏戲獨(dú)特的魅力和它帶給人們隨心所欲、不拘一格的藝術(shù)享受。文章以(時(shí)間)為順序,細(xì)致地描寫了老北京春節(jié)的一系列(風(fēng)俗),重點(diǎn)寫了(臘八、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五)這幾天,反映出老北京人(熱愛生活、追求美好生活)的心愿。n) 摻和(chān) 唾沫(tu242。 第一單元考點(diǎn)梳理考點(diǎn)一:字音zhēng(正月) m224。) 翡翠(fěi) 札札(zh225。2.《臘八粥》是作家(沈從文)的作品,講述了臘八那天八兒等不及要吃粥的(嘴饞)、對(duì)粥的(猜想)以及看到粥的(驚異),寫出了一家人其樂融融的親情,表現(xiàn)出作者(對(duì)普通百姓生活的熱愛和對(duì)家庭親情的眷戀)。考點(diǎn)六:日積月累長歌行漢樂府 青青園中葵,朝露待日晞。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。【答案】男兒本色鐵馬曉嘶營壁冷,樓船夜渡風(fēng)濤急,有誰憐?猿臂故將軍,無功極……——題記狹路相逢勇者勝。作為統(tǒng)帥三軍的將領(lǐng),他英勇無畏,大義凜然,他帶出來的兵是精英中的精英!野狼峪白刃戰(zhàn),在兵力1:1的情況下,令敵方主力中隊(duì)全軍覆沒;平安縣城,沖冠一怒為紅顏,指揮上萬人浴血奮戰(zhàn),狂飆掃縣城;聚仙樓,單刀直入,一支駁殼槍,使日本數(shù)十名大小軍官喪命……文革,又是文革,“莫須有”的罪名接踵而至,一句“老子不是反革命!”,一塊扔向主席臺(tái)的木牌,一支“勃朗寧”,一生的榮譽(yù),一世的尊嚴(yán),理不清的恩怨……他,是將軍,仿如劍客的將軍!勇于亮劍的將軍?。』叵虢袢?,丟棄尊嚴(yán)的是誰?在挫折面前低頭的是誰?被困難嚇到的又是誰?是我們這些嬌生慣養(yǎng)的小王子,小公主們!在此,我只想說:我們不要做小王子!我們要做勇敢的好男兒!我們要做勇于亮劍的劍客?。∥覀円痤^,傲視群雄!抬起頭,戰(zhàn)勝挫折!抬起頭,披荊斬棘!抬起頭,克服困難!我們要學(xué)習(xí)李云龍,要學(xué)習(xí)趙剛,要學(xué)習(xí)段鵬!要學(xué)習(xí)“亮劍”精神!我們要盡展男兒本色!??!再度轉(zhuǎn)移視角,汶川這個(gè)多災(zāi)多難的地區(qū)。在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。綜合辯證認(rèn)識(shí)“娘炮”:精致、細(xì)膩、溫柔,可以是對(duì)于男性多元化審美中的一種,而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”,塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚,應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。其實(shí)這種流行的說法是錯(cuò)誤的?!比倭校瑹o論做什么,細(xì)節(jié)都決定著成敗!什么是細(xì)節(jié)?就是那些看似普普通通的,卻十分重要的事情,一件事的成敗,往往都是一些小的事情所影響產(chǎn)生的結(jié)果。那些偉大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),那一個(gè)不是他們認(rèn)真觀察生活中的細(xì)節(jié)而發(fā)現(xiàn)的呢?同樣的事,在不同人眼中,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的細(xì)節(jié),生活中細(xì)節(jié)無處不在,只有一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的人,才能成為生活中的強(qiáng)者。所以,請(qǐng)記?。杭?xì)節(jié)決定成敗。立意角度:注重細(xì)節(jié),活出精彩;放下包袱,享受生活的無限樂趣;生活處處有學(xué)問。僅僅是一個(gè)小動(dòng)作,卻反映出了一個(gè)人的品德。關(guān)注細(xì)節(jié),其實(shí)是在關(guān)注細(xì)節(jié)中的隱藏的機(jī)遇,關(guān)注細(xì)節(jié)中存在的藝術(shù)和修養(yǎng)。作為時(shí)代青年,要積極進(jìn)取,要有擔(dān)當(dāng),觀點(diǎn)要鮮明。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯:③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。是啊,我們的生活太乏味,瘋狂只是我們對(duì)生活的另一種演繹。喜歡不停嘗試新的事物,體驗(yàn)新的生活,追求豐富多彩的生活。要讀懂材料,全面把握。就此特點(diǎn)而言,可多作理性的思考,多層面的挖掘議論。雪山可以崩塌,漢子不會(huì)倒下。首先從多種立意中快速確定一種立意,給文章擬一個(gè)鮮明的題目,如“人生的舞臺(tái),任我展現(xiàn)”。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。從辨明關(guān)系入手。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬主標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。冼星海也說過:我有我的人格、良心,不是錢能買到的。我們,作為一個(gè)中學(xué)生,要在內(nèi)心樹立起愛國主義的大旗,以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。根據(jù)寫作要求,我們可以確定立意。而他在“走”向各個(gè)國家和地區(qū)的演講征程中,他經(jīng)常會(huì)用一只胳膊支撐著“全身”,騰出另一只手推動(dòng)滑輪,驅(qū)動(dòng)不到1米高的軀體在地面上快速前行,頭始終高昂著,神情中甚至有幾分驕傲。近年來,中央電視臺(tái)推出的欄目從《中國詩詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》,讓古典詩詞又一次成為國人關(guān)注的熱點(diǎn)?!督?jīng)典詠流傳》是廣大作曲者和演唱者,用現(xiàn)代優(yōu)美的唱腔,把古詩詞唱出了“厚重的文化情感,也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范”。這次《經(jīng)典詠流傳》,又是一次傳統(tǒng)文化的無窮魅力,它“不但把古詩詞唱出了厚重的文化情感,也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范……”我們將在這里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng),讓經(jīng)典融入中華民族的血脈,欣賞中華民族的“偉大與曼妙”!隨著三十多年的改革開放,我們的國家日益強(qiáng)盛,文化自信的需求越發(fā)強(qiáng)烈。立意角度參考:做經(jīng)典的傳承者;傳承源自熱愛;功利目的對(duì)傳承經(jīng)典的作用,等等。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn),文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開頭,既再次表明自己的態(tài)度,又深化文章的主旨。學(xué)習(xí)的過程便是一座獨(dú)木橋,不腳踏實(shí)地的人就會(huì)因失去平衡而摔落下去。這類題要求學(xué)生:第一步要讀懂材料,抓住主旨。素材準(zhǔn)備:(1)港珠澳大橋跨越的是伶仃洋,也寫作零丁洋。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題比較適合寫議論文和記敘文。首先要注意材料的特點(diǎn): 單則材料要從整體上把握其主旨; 多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心; 比喻性材料要理解其比喻意義; 含哲理性寓言材料,要把握其寓意。閱讀下面的材料,按要求作文。他在提升他人生活品質(zhì)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了人生超越,榮登《中國詩詞大會(huì)》最高峰。終身學(xué)習(xí),講的是人一生都要學(xué)習(xí)。對(duì)公職人員而言,學(xué)習(xí)更是職責(zé)所系,事業(yè)所需,要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界,持之以恒,堅(jiān)持不懈,努力成為勤奮學(xué)習(xí)的人。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。要求分析:要求①:“兩種狀態(tài)下的讀書方式”是離開校園后的“擠時(shí)間讀書”方式和在校園內(nèi)的“專門讀書方式”。(2)雅室讀詩志趣高。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。還有很大一部分學(xué)生的業(yè)余時(shí)間多用來參加體育運(yùn)動(dòng)、上網(wǎng)、看電視等。英國哲學(xué)家培根關(guān)于讀書的三個(gè)比喻是:我們不應(yīng)該像螞蟻那樣只收集,也不可像蜘蛛一樣,只從自己肚子里抽絲,而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。不少于800字。而今,快600歲的故宮辭舊立新,通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾,以文化服務(wù)社會(huì)、以承古推進(jìn)萌新,亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)民眾心靈的恩蔭與撫慰。才能鮮活靈動(dòng),歷久彌新,否則只能染盡塵埃,日漸黯淡。故宮的開放并非放縱,帶給我們的是享受并非頹靡。材料暗扣“立德樹人”的考試要求。要由表及里,由淺入深,開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因,然后形成可闡釋的觀點(diǎn)。比如故宮在有所作為,故宮在展現(xiàn)才華,故宮在求新求變,故宮在放下身段,故宮在走向大眾,故宮在牽手時(shí)尚等,這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。今年元宵節(jié),隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播,猜謎熱大有重?zé)ü獠手畡?。他的字,是有風(fēng)骨的,兼具“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑閑散與“星漢燦爛,若出其里”的深沉開闊。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征。然后圍繞論點(diǎn),進(jìn)行論證,即陳述支持自己觀點(diǎn)的理由。從分析原因入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。專家說:娛樂主要讓人們獲得感官上的享受,并讓人們沉迷其中,喪失意志,全民娛樂的國家,是不會(huì)有未來的,尤其是中國這樣的大國。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主,魚龍混雜,內(nèi)容亦是泥沙俱下。當(dāng)全民娛樂時(shí),人只停留在最低級(jí)的精神追求層面,那我們還談何民族振興呢?篤行之:腳踏實(shí)地,仰望星空!阿根廷詩人曾說:“ 如果有天堂,那應(yīng)該是圖書館的模樣?!坝刑锊桓麄}廩虛,有書不讀子孫愚。抖音、快手小視頻成為當(dāng)下最熱的互聯(lián)網(wǎng)流行文化,其中不乏好東西,但更多的是迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。當(dāng)前以小視頻為代表的流行文化基本滿足的是刺激和休閑需要,這種鋪天蓋地的存在,必然會(huì)壓制人的另外幾種精神需求。選擇議論文,應(yīng)小切口,深分析。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。他們專注一事,為國為民,淡泊名利,奉獻(xiàn)一生,走出了讓人感佩的人生之路。我的人生之路就是要以他們?yōu)榘駱?,人生方向既定,便要持之以恒,我的人生價(jià)值要在堅(jiān)持做好每一件利國利民的小事中實(shí)現(xiàn)。人生路上無坦途,我的人生路上不允許膽怯退縮。我的人生可以沒有華冠寶車,沒有高屋萬貫,沒有鮮花掌聲,我只愿擁有用堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)守鋪就的一條為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)一生的人生之路,此生便是無憾?!玖⒁狻坑脢^斗書寫人生,用奉獻(xiàn)回報(bào)祖國?!舅夭摹柯飞峡倳?huì)充滿種種誘惑,圖享樂安逸也是人之天性,有強(qiáng)大的精神不能抵制誘惑成就初心。當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任,成為一種義務(wù)。正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。當(dāng)時(shí)的中國洪水泛濫,人民流離失所,為治水患,他欣然受命,告別新婚妻子,跋山涉水走遍國中,左手拿準(zhǔn)繩,右手執(zhí)規(guī)矩,一路測量,一路疏導(dǎo),三過家門而不入,辛勞整整十三年,終于制服了水患。堅(jiān)守理想,成就中國夢。新材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。不忘初心,堅(jiān)守信念不受誘惑,守住本心,是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。不忘初心,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)艱難困苦,強(qiáng)大精神,是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素。不忘初心,堅(jiān)持既定人生方向,持之以恒,是成就建設(shè)祖國事業(yè)的根本。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。我們在寫作時(shí),若能圍繞現(xiàn)象進(jìn)行背景探究,原因分析,利弊權(quán)衡,最終找到解決途徑,并有側(cè)重地展開,文章就會(huì)有深度。對(duì)此,一方面要加強(qiáng)監(jiān)管,一方面要加強(qiáng)對(duì)青少年的價(jià)值引導(dǎo)。當(dāng)全民閱讀,書香彌漫時(shí),泛娛樂之風(fēng)自當(dāng)休矣!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作能力。除了上課、辦公、開會(huì)之外,他們可謂是深居簡出,目不窺園。人們滿足于感官刺激,滿足于低俗欲望,天真無邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”;年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里;人們沉迷其中,不愿讀書,喪失了意志,喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目。百度、頭條“信息戰(zhàn)你來我往”,枓音、快手小視頻你爭我奪,都搶什么呢?搶“流量”。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。論據(jù)可以將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。它像一條矯健的巨龍,越群山,經(jīng)絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。我愛上了顏真卿的楷字,走起來橫平豎直,大氣磅礴,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬而氣勢足,骨力勁道而氣概凜然。這一天清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。只要和故宮有關(guān),和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān),能夠證明自己的觀點(diǎn),考生都可以拿來作為論據(jù),這就為考生選材提供了極大的開放性。材料列舉完故宮的一系列行為后,還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時(shí)尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過10億元”?!肮蕦m現(xiàn)象’引發(fā)了人們許多熱議。 凡益之道,皆與時(shí)偕行。39。”故宮此舉,恰合此理。然近幾年,故宮卻華麗轉(zhuǎn)身,以牽手時(shí)尚,變身網(wǎng)紅。第四,
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