【正文】 但必須是有針對性的。（一）一個響亮的標(biāo)題?！澳阌惺裁纯捶ê退伎肌保翱捶ā?，即寫作者的見解、觀點(diǎn)，“思考”側(cè)重理性思維，文體指向議論文。言論自由不等于造謠自由。前幾日的河南鄭州，44個小時內(nèi)，全城接力，在朋友圈為3歲的男孩然然尋找丟失的小耳蝸，更是給嚴(yán)寒的冬天增添了一抹春天的溫馨與溫暖。對于以上幾種觀點(diǎn)，你有什么看法和思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體’自擬標(biāo)題．不要套作，不得抄襲；不少于800字。特別注意標(biāo)題。只不過提供的材料不是文字，而是畫面。錢學(xué)森之問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。由于小樹苗長得太偏，有個戴眼鏡的人(年紀(jì)稍大，可能是教育者、家長，也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導(dǎo)，也可能代表社會的“主流”價值觀)，手拿鐵鏟，聲稱：“長得太偏，必須挖掉。八股文壓制個性，范進(jìn)中舉的鬧劇何其悲哀；清朝文字獄鉗制思想，一句“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”禍及生命；封建社會，女子無才便是德，如此淺薄可笑?！　〔灰f孩子們小小年紀(jì)就能畫和課本上一樣的圖畫，那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個性被殘忍抹殺的呻吟。 行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。競爭與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對聯(lián)體兄弟，是兩種不同的人際互動關(guān)系。 　?。捎诤脛拥纳扯◆~在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡．這便是有名的鲇魚效應(yīng)． 　　，有一種“龜兔雙贏理論”。他就是歷有名的齊桓公。可用素材：管仲和鮑叔牙。消除偏見，理性認(rèn)識，上下一心，以愛互感，這兩只手就必然能有力相握，肌膚相親。前些日，外國科學(xué)家利用胚胎干細(xì)胞技術(shù)構(gòu)建人工心臟并嘗試植入患者體內(nèi)的經(jīng)歷被拍成科教片上映，許多我身邊的人紛紛皺起眉頭。從第一部科幻小說《弗蘭克斯坦》腐尸爛肉的重生，到如今“人類正在被人工智能這一新物種趕盡殺絕”的謠言，我們面對新興科技的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是異己排外的?！泄仓醒胛瘑T楊潔篪世界離不開我們，因?yàn)槲覀儽容^先進(jìn)。六、有紅的，有白的，還有花的。2．整體感知：這篇短文主要寫了(　　)。它們生活在海底潔凈的巖石上，只有幾毫米大。2．讀了選段后，你能提出什么問題？并試著解決這個問題。3．兩只小蟲都淹沒在老松樹黃色的淚珠里。我們可以推測發(fā)生在幾萬年前的故事的詳細(xì)情形。一個扎(　　　)著小辮子的小姑娘看著展柜里的琥珀，好像想象到了里邊兩個小動物當(dāng)時掙扎(　　　)的情景。它們拼命地掙扎一翻，終于不動了。(縮句)_______________________________________________________2．一只小蒼蠅展開柔嫩的綠翅膀，在陽光下快樂地飛舞。我們可以看見它們身上的每一根毫毛，還可以想象它們當(dāng)時在黏稠的松脂里怎樣掙扎，因?yàn)樗鼈兊耐鹊乃闹茱@出好幾圈黑色的圓環(huán)。人們看到珊瑚的色彩這樣美麗，形狀這樣奇怪，以為它們是長在海底的植物。再經(jīng)過幾萬年，有的珊瑚礁露出海面，就成了珊瑚島。 二、番　翻　恕　怒　孔　吼　滑　劃　餮　餐　指　脂　翻　番三、　深入淺出　兇多吉少　　詳盡　情況　四、?！。荷汉飨x以什么為食？七、示例：很久以前，一只蜘蛛正要捕食一只小蒼蠅，就在這時，它倆被樹上掉落的松脂包在一起。赫爾曼但從另一面看，人類主觀意識也曾侵占了不少科技發(fā)展的空間。我們耳熟能詳?shù)摹盎蛭淦鳌?，“核?zhàn)場”，表面看都是科技之過，實(shí)則哪件不是“人禍”？面對科技，只有把我們整個視為“本是同根生”的命運(yùn)共同體，伸出一只共同的友善之手，科技才會友善地俯首貼耳。因?yàn)槿祟愂且粋€整體，每個人的死生禍福、喜怒哀樂都緊緊相連。逃亡在外的公子糾和小白，都力爭盡快趕回國內(nèi)奪取君位。 　　,曹操手下的張遼、樂進(jìn)共守合肥?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條的路。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　√热衾衫实母改该つ考m偏，挖去了那株長在邊緣的“偏苗”，那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品，那將是他一生的悲哀。審題：這是一道漫畫作文題目。由是反思社會、教育，存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端，不利于社會的創(chuàng)新和進(jìn)步等。結(jié)構(gòu)：開頭用類比引出論點(diǎn)“盲目糾偏也是一種悲哀。仔細(xì)觀察圖中人（物）的表情、動作、語言、旁白以及相關(guān)文字，兼顧畫面的幾個組成部分，準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系，從整體上把握寓意。有人說，網(wǎng)絡(luò)傳播著真相，利于正義的抵達(dá)。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風(fēng)氣，往往會隱藏事情的真相，進(jìn)而“借刀殺人”?！睘榱耸怪袊暗靡愿淖儭?，我們每個人，都應(yīng)在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民?？忌暨x擇三種觀點(diǎn)之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結(jié)合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多?！边€有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。等到第二年興致勃勃去報名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。窮人的孩子早當(dāng)家，當(dāng)我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經(jīng)濟(jì)支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟(jì)來源。當(dāng)我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個人追求。任務(wù)驅(qū)動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。爸爸也經(jīng)常跟我說起爺爺?shù)氖?，爸爸說，爺爺表面上很嚴(yán)肅，其實(shí)在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無其事，其實(shí)一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒有公交車，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買了一輛自行車，雖然只是一輛普通的自行車，卻包含了爺爺對爸爸無聲的愛，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。正是因?yàn)槲壹矣幸粋€榜樣給我們指明方向，我們家一直以來都是以和為樂，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂樂，雖然平凡，但是很充實(shí)。這些看似平常簡單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。因此說，良好的素質(zhì)及品格，會為自己將來的工作增光添彩。所以說，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。【答案】傳承中華傳統(tǒng)文化當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。綜合材料考生不難發(fā)現(xiàn)，這是一則和“中華傳統(tǒng)文化”有關(guān)的材料作文，圍繞“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”寫即可。不僅不方便，而且花費(fèi)是甚多。，有著光輝的作用。（2）分論點(diǎn)二，“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念”，并舉出古今典型事例論證分析。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。高中快要畢業(yè)了，你認(rèn)為擺在自己面前的應(yīng)該是一個什么樣的“世界”？請結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓Α笆澜纭钡恼J(rèn)識。而視界又常常為外物所擾，如同窗子蒙塵或滌凈一般，常有模糊清晰之分，富貴之家不知饑餐寒衣，所以大多不恤貧苦；碌碌之人不知天空之廣闊，所以大多茍且活著喪失精神；溫室里的人不知生活道理，所以最終在錯綜復(fù)雜的網(wǎng)中難以自拔……視界基于眼前之景，若是不經(jīng)過心中檢驗(yàn)、思想的反省，便極有可能失了顏色和形貌，用而無所用了。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。（三）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。遠(yuǎn)距離欣賞，等距離交往，零距離溝通……善于調(diào)適距離，彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。誰怕？一蓑煙雨任平生”。魯迅先生就要求我們面對文化的碰撞時博采眾長，有智慧有選擇地“拿來”，為我所用。材料先指出生活中味道有很多而且具體可感，然后指出味道不僅是舌尖上的美味，也指人生百味，我們所遇到的，慢慢會都會醞釀成一種特殊的味道，即人生百味?？傊盎睢?，是這道題的最大特點(diǎn)。事實(shí)素材：（1）第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)拉開帷幕，雷軍、丁磊、周鴻祥等人齊聚烏鎮(zhèn)，思想的火花在唇槍舌劍中閃耀。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。消息甫一發(fā)出，即遭到網(wǎng)友們的議論：“莫言你可以寫書！染指書法已是對藝術(shù)的褻瀆！功成須自重！”“莫言您要穩(wěn)一些，不要為錢出風(fēng)頭。最近網(wǎng)絡(luò)傳出當(dāng)代文學(xué)巨匠莫言的的字受熱捧，不由得讓人覺得，是書法因人而值錢，還是人因書法而值錢。其中的道理就是火候，書法中的浩然之氣，處事中的穩(wěn)重求進(jìn)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選一種或幾種，寫一篇不少于800字的文章。鑒定一事，實(shí)與撐船相近。鑒定中的求真與務(wù)實(shí)，需要的是一種“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“雖千萬人吾往矣”的獨(dú)立精神，既能“視袁紹如中枯骨”，又能“識英雄于草莽之中”。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯，而自己買東西卻時而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的作祟?！　》鸺以啤鞍孙L(fēng)吹不動”、“平常心是道”，《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。一般說來，一則。從這個角度看，鑒定與撐船、寫字一樣，都可以成為一種“修行”。于此等處，可知“信息”與“外緣”其實(shí)無處不在，只是人心在做撿擇。鑒定乃層層“掘進(jìn)”之事業(yè)，需要不憚改過、從善如流的態(tài)度，如果被身份面子綁架，自護(hù)其短，不能虛心面對不同見解與前沿知識，自然無法做到吐故納新，精進(jìn)不已。”這里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”，都與“眼”無關(guān)，而與“心”有關(guān)?！　∫话闳藭蜒哿斫鉃椤耙揽垦酃庾鞒稣_判斷的能力”，這從字面上看似乎也沒有錯，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。并交代“莫言自幼對書法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣”，但還是遭到一些網(wǎng)友的議論、質(zhì)疑甚至批評。莫言先生沒有深厚的個人修為是寫不出那么著名的文學(xué)巨作的，至于他的書法中字的形體如何，道德經(jīng)有云：“有道無術(shù)，術(shù)可求。后因太嗜權(quán)被趙高算計(jì)，那個用漂亮的小篆書擬的假詔書成為李斯一生中悔青腸子也無法挽回的錯事?！?0月14日，莫言的“墨跡展”如期舉行。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。烏鎮(zhèn)也因?yàn)檫@些碰撞和交融，已經(jīng)或正在發(fā)生改變。味道可以成就自我、歷練人生；味道展現(xiàn)精神氣質(zhì)、文化品格或者民族精神。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。可見，思想的碰撞來源于自我的探索與思考，碰撞之后，應(yīng)立足于自我的提升。思想上的碰撞，會讓你在蛻變中成長。與物物碰撞不同，思想上的碰撞意義重大。（三則材料選其一即可）（一）碰撞，可能源于雙方的差異和無預(yù)設(shè)的相遇；碰撞，也會讓人感到冒犯和不快；但更多時候，碰撞帶來了交流，激發(fā)了興趣，引起了探索。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。審題時還要注意材料的傾向性。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”“種了芭蕉，卻怨芭蕉”就是在一定的情緒意識，價值觀乃至世界觀的導(dǎo)向下，產(chǎn)生的現(xiàn)象。不少于800字。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。）最后，解決問題發(fā)出號召。，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷?！岸Y儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門重要的功課。戰(zhàn)爭浴火，涅槃重生。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題?；驘o家規(guī)，就像國之無法，天道無度，定會讓家中生活繁亂而找不到方向。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。家規(guī)內(nèi)容，積累的財富。內(nèi)秉其規(guī)，