【正文】 對(duì)社會(huì)的責(zé)任感?！痹改阄页蔀閲?guó)家棟梁。老行當(dāng)“鐵鍋鍛造”因紀(jì)錄片重回人們視野；手藝人藤椅編制技術(shù)再博取眾人眼球；更有街角巷道的民間風(fēng)味制作重贏人們青睞……世界文化相互激蕩的今日，中國(guó)的傳統(tǒng)工藝并未因?yàn)椤皶r(shí)代久遠(yuǎn)”而“色老珠黃”，反因“歷史悠久”更具人文底蘊(yùn)。在正確對(duì)待歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)思考風(fēng)云際涌下“人”的立足點(diǎn)與發(fā)展點(diǎn)。那一年，他27歲。材料一：光緒三十二年（1906年）1月，魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國(guó)人為己任。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。人人相連：個(gè)人在集體中通過(guò)與別人交往和競(jìng)爭(zhēng)而成長(zhǎng)；我為人人，人人為我；貽人玫瑰，手有余香，助人方為助己；搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路；想到自己也要想到別人。本題所給的材料是一則現(xiàn)代詩(shī)歌，這首詩(shī)節(jié)選自英國(guó)詩(shī)人約翰【解析】試題分析：材料一主要指出了現(xiàn)在人們因科技的發(fā)展忽略了漢字的書寫，不僅很少用筆寫字，就連在計(jì)算機(jī)上用漢字也用得少了；材料二則從另一方面指出，人們對(duì)漢字書寫活動(dòng)的關(guān)切。是啊，漢字的義具有自身特殊的魅力，這種多變的美，是其他的文字難以與之相比較的。這些筆畫看似如此普通又如此平凡，但正是因?yàn)檫@些筆畫才勾勒出了漢字。漢字之美，美在她那變幻莫測(cè)，極富音樂性的發(fā)音。社會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題不可怕，怕的是社會(huì)不能因之而進(jìn)步。痛感新聞刺痛我們的神經(jīng)，但我們不能只是罵娘，抱怨，嘆息，因?yàn)檫@于事無(wú)補(bǔ)，于己無(wú)益；也不能見怪不怪，熟視無(wú)睹，冷漠麻木；更不能把“痛點(diǎn)”當(dāng)作茶余飯后的談資，以看客的無(wú)聊去消費(fèi)它。在網(wǎng)絡(luò)媒體上，為什么“痛感新聞”給人撲面而來(lái)，甚至是鋪天蓋地之感？好事不出門，壞事傳千里。但我們不能墮落于恐懼和悲觀，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐Γ範(fàn)幈旧砭褪且饬x，至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。與這段被損害的青春相比，更加難以言說(shuō)的是另一段被剝奪的青春。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營(yíng)時(shí)，都長(zhǎng)驅(qū)直入，不用通報(bào)。——規(guī)則面前人人平等。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門。——《呂氏春秋》凡事都有規(guī)矩。13年后，我們會(huì)在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這孩子還不錯(cuò)，可以教導(dǎo)，五日后天明時(shí)，在這里和我會(huì)面。張良，字子房。”忍耐能消彌一切災(zāi)禍。第二則材料中公交車司機(jī)張某在車上貼了個(gè)“忍”字，這個(gè)“忍”字既題型乘客要忍耐，克制自己，更是時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè)，關(guān)系整輛車上所有人的生命安全，克制自己情緒，把乘客安全放在首位，遵守職業(yè)道德。生活中，將人們擊垮的，有時(shí)并不是那些大災(zāi)難，而是我們不善自控的性情。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問(wèn)題，引發(fā)各界高度關(guān)注。因此，我們務(wù)必學(xué)會(huì)操練忍耐，善于控制自己的情緒。因此，我們?cè)谏鐣?huì)生活中，必須做到能控制自己的情緒，不輕易發(fā)怒，理智不被沖動(dòng)所戰(zhàn)勝，只有這樣才能避免一些無(wú)妄之災(zāi)的發(fā)生。也有人借此上綱上線，從所謂國(guó)民性角度做了探討。遼寧法院對(duì)3起拉拽公交司機(jī)案宣判，3名被告獲刑。②見面。那穿行在花間的蜜蜂是( )的，( )的。(在田間鋤草)　　　 (即將出遠(yuǎn)門) (一種金屬打擊樂器) (池水)五、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。(miǎo) 篝火(gōu)　　燕山(y224。nɡ（ ） m224。 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：試題第一單元字詞專項(xiàng)測(cè)試卷（含答案）人教時(shí)間:60分鐘　滿分:100分　得分:_________ 一、看拼音，寫詞語(yǔ)。 zhɑ（ ）yīnɡ tɑo（ ） b225。n)(li225。（12分）（ ）天（ ）地 樂（ ）不（ ） （ ）欺（ ）壓（ ）妙（ ）倫 良（ ）美（ ） （ ）頭（ ）節(jié)六、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整，并按要求填空。那生長(zhǎng)在路邊的狗尾巴草是( )的。③感覺。類似公共交通安全問(wèn)題，引發(fā)各界高度關(guān)注。無(wú)論是女子還是司機(jī)，他們都不愿意這樣的悲劇發(fā)生，使自己以及無(wú)辜的乘客喪失性命。我們遇到事件首先要懂得忍耐，孔子認(rèn)為“小不忍，則亂大謀”。除了忍耐，我們也需要有謙讓的心。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。一個(gè)無(wú)論多么優(yōu)秀的人，在沖動(dòng)的時(shí)候，都難以做出正確的抉擇。第三則說(shuō)遼寧法院對(duì)3起拉拽公交司機(jī)案宣判，3名被告獲刑。[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》不能改變的事，最好忍受。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”?！睆埩键c(diǎn)頭答應(yīng)?！闭f(shuō)完話，老人就走了。——德謨克利特規(guī)則是一種秩序，一種對(duì)于快樂和欲望的控制。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來(lái)，急得滿頭大汗。一次，周總理要向圖書館借書。到達(dá)細(xì)柳營(yíng)時(shí)，卻被守門軍士擋在門外。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。當(dāng)前，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、APP及公眾號(hào)等平臺(tái)，“痛感新聞”撲面而來(lái)?！恢雷x者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞，是麻木不仁、一眼掃過(guò)，還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機(jī)關(guān)、無(wú)孔不入的詐騙分子都痛斥一番？無(wú)論如何，保持必要的敏感和合理的懷疑，適當(dāng)關(guān)注世界和他人，學(xué)會(huì)批判性思考，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度，仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。2002年，17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無(wú)期徒刑。近6年來(lái)，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均為墜樓，開除患病教師并不是個(gè)案，女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費(fèi)的事也屢見不鮮。與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比，人們更相信“痛感新聞”的真實(shí)性。痛感新聞是警鐘，它在我們耳畔長(zhǎng)鳴，警告我們不幸就在身邊，你我不能僥幸！“痛”促使反思。我們須共同努力，拿起法律的武器，利用輿論的力量，讓每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人敬畏《勞動(dòng)法》，讓每個(gè)集體、組織真正維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，讓整個(gè)社會(huì)普遍推行網(wǎng)絡(luò)、電信實(shí)名制，電信詐騙失去犯罪的土壤……痛感鞭策我們強(qiáng)大自我?！耙宦暺剑曁?，三聲轉(zhuǎn)彎，四聲降。那一撇是如此輕巧，而那一捺又是那么的蒼勁有力。中國(guó)人表示“我十分愛你”這個(gè)意思可以運(yùn)用多種表達(dá)方法，可以說(shuō)出多種情感不同的語(yǔ)句?？蓮牡谝粍t材料分析，從反思漢字危機(jī)的角度立意；也可從第二則材料分析，從應(yīng)加強(qiáng)漢字書寫教育的角度立意；當(dāng)然也可綜合材料，從傳承漢字的意義的角度立意。多恩的《沒有誰(shuí)是一座孤島》。國(guó)國(guó)相連：整個(gè)世界處在相互依存的共同體中，彼此利害與共，命運(yùn)相連；建立人類命運(yùn)共同體是大勢(shì)所趨。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。那一年，他25歲。學(xué)校要組織以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合閱讀這幾則材料時(shí)生發(fā)的聯(lián)想、感悟或思考寫一篇文章。無(wú)論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手，還是沙特阿拉伯機(jī)器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”，都在世界范圍內(nèi)對(duì)機(jī)器智能、科技發(fā)展的恐慌。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)給我們亦有珍貴啟示：唯有保持自身的獨(dú)立性與特殊性，且與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。第三則材料：作為編程工程師的馬化騰在實(shí)踐中“明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自?shī)首詷?。注意本次寫作是以“生涯?guī)劃”為主題的征文活動(dòng)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。【答案】順應(yīng)自然生活中，你常?？桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物?，F(xiàn)在，大多數(shù)家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳??！他們依據(jù)社會(huì)的評(píng)價(jià)，掙錢的多少，去用自己的眼光強(qiáng)行幫助孩子選擇興趣愛好，使得大多數(shù)孩子患上了厭學(xué)癥，個(gè)性被扭曲，這使他們的一生都給毀了。再比如說(shuō)——駱駝不會(huì)選擇地勢(shì)。所以野鴨的腿雖然短，加長(zhǎng)了就不行，鶴的腿雖然長(zhǎng)，截?cái)嗔司褪呛鼙瘋氖虑椤保@就是說(shuō)長(zhǎng)短皆系天性，不能違背。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一位參觀者在留言簿上寫下了這樣的話語(yǔ)：時(shí)光就是一個(gè)博物館，你過(guò)得豐盈，時(shí)光博物館就豐盈；你不斷成長(zhǎng)，時(shí)光博物館就能成長(zhǎng)。但是，現(xiàn)在這種快節(jié)奏生活使我們做了很多違背自然的事情，開始追趕時(shí)光?！贝_實(shí)，過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去，珍惜當(dāng)下的時(shí)光才是正道。這種等待和感受才是對(duì)時(shí)光的珍視，才是對(duì)自己漫漫人生路的一種最好的詮釋?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。每個(gè)人都把握寸寸光陰、珍惜這個(gè)時(shí)代，去感悟生命、理解生命，在感懷中繼續(xù)進(jìn)取?！舅夭摹繒r(shí)間是冷色的，時(shí)光才是暖色的；時(shí)間是記錄者，而時(shí)光是陪伴者；時(shí)間是條單行線，時(shí)光卻是個(gè)圓圈；時(shí)間讓人猝不及防，時(shí)光可以通向過(guò)往?；蛟S但滄海邊成桑田后，會(huì)有那么一臺(tái)時(shí)光機(jī)器，可是啊，我們飛不過(guò)滄海，也飛不過(guò)桑田。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。①非知之艱，行之惟艱。故，立信仰，合知行，興大業(yè)。 畢玉遂，山東理工大學(xué)教授，研發(fā)出一項(xiàng)成果，賣出了5個(gè)億的專利。七年之間，習(xí)總書記走遍全國(guó)貧困地區(qū)，用腳步丈量老百姓脫貧致富的歷程。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第③則材料強(qiáng)調(diào)的是知行結(jié)合，學(xué)以致用。金錢崇拜指一種信仰，即認(rèn)為金錢是人成功與否的惟一尺度。學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，往深里走、往實(shí)里走、往心里走，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。 “知信行”模式是改變?nèi)祟惤】迪嚓P(guān)行為的模式之一，它將人類行為的改變分為獲取知識(shí)，產(chǎn)生信念及形成行為三個(gè)連續(xù)過(guò)程，即知識(shí)——信念——行為。這個(gè)模式，既可以作為改變健康行為的理論，也可以用到其他地方。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談對(duì)論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。（《尚書》）②禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。一直以來(lái)，忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。恥辱，是插在人心頭的一把利刃，能夠把人的心割碎；恥辱，是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影，無(wú)論怎樣都揮之不去；恥辱，是腦海深處蒼白的記憶，深深地篆刻在那里……面對(duì)恥辱，我已很坦然，因?yàn)槲议_始慢慢領(lǐng)悟到“知恥近乎勇”的深層含義了。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。有人說(shuō)，從“大禹治水”“嫦娥奔月”“后羿射日”這些神話傳說(shuō)中，可以看出我們的祖先很早就邁開了科幻的腳步，是勇于科學(xué)幻想的精神推動(dòng)著人類的進(jìn)步；也有人說(shuō)，人類雖然探索外太空的腳步越走越遠(yuǎn)，可是對(duì)自我身心的了解卻仍然非常有限，與科技的日新月異相比，人類目前面臨的各種社會(huì)問(wèn)題也日漸突出，在科技空前發(fā)達(dá)的今天，人類更應(yīng)該反思和警醒。與此同時(shí)，我想這部影片還告訴我們中華文化為什么可以綿延五千年。這部電影作為中國(guó)第一部硬科幻作品，充滿著中國(guó)人獨(dú)有的人文追求，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，“沒有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值觀。體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。然后從不同的角度分析論述，如生活中，我們要有《流浪地球》的擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)大國(guó)氣派，表達(dá)宏大情懷；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)家國(guó)情懷與人道主義精神的融合等?！苯o孩子們的夢(mèng)想插上科技的翅膀，才能讓未來(lái)科學(xué)的浩瀚星空群星閃耀。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與子王仕花以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。他所在的部隊(duì)巡邏在西藏最危險(xiǎn)的邊防線，14名戰(zhàn)友先后犧牲。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。“這也許可以在他們的心中埋下一顆種子，放開他們的想象力?！舅夭摹客袪査固乖f(shuō)：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心”?？苹媚軌虺絿?guó)家與民族，成為人類文明交融互鑒的一種方式。這種流浪地球范式可以說(shuō)植根在中華民族文化傳統(tǒng)的深層，傳承愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等神話所代表的保衛(wèi)家園的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)未來(lái)世界科幻命題的一種獨(dú)特的想象和解決方式?！秉c(diǎn)燃了許多人內(nèi)心的家國(guó)情懷。每個(gè)人生存生活與家國(guó)緊密相連，因此中國(guó)人愛國(guó)愛家，家國(guó)情懷已經(jīng)積淀為中華民族深沉的心靈底色。當(dāng)毀滅來(lái)臨時(shí)，美國(guó)人想的是建造諾亞方舟逃離地球，而我們中國(guó)人選擇帶著地球去流浪。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料的內(nèi)容是六句關(guān)于“修身”的古代名言，首先理解每則名言的意思，然后把內(nèi)容相關(guān)的幾則名言結(jié)合起來(lái)立意。屈原說(shuō)：“恥辱是‘舉世皆濁唯我獨(dú)清。（《中庸》）④見善如不及，見不善如探湯。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。我也開始反思以前的不良生活方式，比如熬夜，喜歡肉食，饑餓減肥等等。 “健康信念”模式認(rèn)為信念是人們采納行為的基礎(chǔ)，有了信念，人們就會(huì)采納健康行為。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問(wèn)題。使人心中一切偉大愿望陷于沉寂。審題需要把“知”“信”“行”三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。天地山川有信仰故