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正文內(nèi)容

20xx成都風(fēng)景名勝青羊?qū)m導(dǎo)游詞(完整版)

2025-01-17 00:59上一頁面

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【正文】 是尹喜啊。八卦亭還有一個神話,傳說當(dāng)年建八卦亭時,將要竣工前夕子時,面對三清殿的石柱盤龍復(fù)活,意欲騰云而去,被月御值日使者發(fā)現(xiàn),則以神拳定于柱上,現(xiàn)在這個柱頭上還留著那個拳頭印。所以呢,在我國也有這種說法“家家觀世音,處處阿彌陀”。觀世音為什么在道教里面換成了慈航這個名字呢?慈航這兩個字最早出自佛教的《華嚴(yán)經(jīng)》,《華嚴(yán)經(jīng)》里面有道駕慈航的說法。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。我們再來看下聯(lián)“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“法”是什么意思呢,“法”就是效法,順應(yīng)的意思。因為立在這前后,游人就無法通行了。在它的兩邊呢,墻上有兩幅壁畫,一邊呢,是青龍,一邊呢,是白虎。這和我國傳統(tǒng)的坐北朝南是有著明顯區(qū)別的。
原青羊?qū)m大山門內(nèi),有七星樁、龍風(fēng)樁、大獅子、龍王井等,山門占地600平方米,內(nèi)供土地神、青龍、白虎塑像,為明代建筑。他重返長安后,下詔改青羊觀為青羊?qū)m。成都風(fēng)景名勝青羊?qū)m導(dǎo)游詞篇一:成都青羊?qū)m旅游解說詞
成都青羊?qū)m導(dǎo)游詞
青羊?qū)m位于四川省成都市西南郊,是成都市最古老、規(guī)模最大的道教宮觀,1983年被國務(wù)院確定的全國道教重點宮觀。
中華人民共和國成立以來,青羊?qū)m也多次進行修繕,特別是1983年國家確定青羊?qū)m為道教全國重點宮觀以來,道教界在各級政府的幫助下,對青羊?qū)m進行了全面維修。西北邊高,東南邊矮。進來之后呢,我們就可以看到第一個神仙,它是道教的護法神王靈官像,相傳為北宋時人,姓王名善。所以說呢,老子在出行時,他的儀仗隊是非常龐大、非常壯觀的。這個東西生出了太極這個玩藝兒。后來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。他被真宗封為混元上德皇帝,在道教里因此也被稱為混元祖師。那么,在整個中國,塑像最多的也是觀世音了,包括慈航真人,她實際指的也是觀世音。相傳八卦為伏羲所創(chuàng),后用于占卜,并被道教引用,成為道教教義體系的一個組成部分。據(jù)說在三千多年前的周昭王時,老子在五十多歲了,看到東周王室衰微,他便離開東周去秦國,西行途中經(jīng)函古關(guān)時,關(guān)令尹喜請他著書,老子就寫下了講道德內(nèi)容的文字五千字。成都市民還有一個習(xí)俗,就是在每年的二月十五日這天(相傳這天為老君的誕辰),四鄉(xiāng)百姓在頭一天夜晚就趕到大殿這里坐守一夜,稱為“坐香”。 另一雙角銅羊是清道光九年(1829年)成都信徒張柯氏延請云南匠師陳文炳、顧體仁鑄造,獻給青羊?qū)m以配獨角銅羊。這句話呢,對張總影響非常深,他回去之后呢就把這幾個字掛天辦公室里面“清靜為天下正”,意思是說清靜無為的人可以成為大事業(yè)。
斗姥(mu)殿被稱北斗眾星之母,故名斗姆。青羊?qū)m是成都市內(nèi)現(xiàn)有的一座最大,最古老的道教廟宇。說到這,有的朋友就會奇怪,為何它叫八卦亭而不叫九卦、十八卦亭呢?其實是這樣的,大家從整體上看這座亭,它布局緊湊,精巧又大方,整座亭共雕有八十一條龍,大家都應(yīng)該聽說過老子八十一化的故事,這八十一條龍正是象征著老子八十一化,這是根據(jù)道教陰陽八卦的學(xué)說而設(shè)計的,根據(jù)道教八卦說,布置著六十四卦、是據(jù)據(jù)八卦化生而來。
星期六,天氣真好,陽光燦爛,我們一家人又去了青天羊?qū)m游玩。唐朝末年黃巢起義,唐僖宗逃奔蜀中,曾以此作為行宮。院內(nèi)松竹蒼翠,綠樹成蔭,十分清幽奇麗。所以呢,四川特殊是成都的川西民居建筑,都是坐西北朝東南的。它也因此成為道教的護法主將,相稱于佛教寺廟里面的韋馱。大家可能會問了,那另外的朱雀和玄武哪去了呢,我們在山門頂上可以看到。它其實是在天地萬物形成之前的一種混沌的元氣,那么這個二,則是指的世間萬物兩個對立面,可以說它是陰和陽,可以說它是男和女,可以說它是天和地等等。他重返長安后,下詔改青羊觀為青羊?qū)m。
原青羊?qū)m大山門內(nèi),有七星樁、龍風(fēng)樁、大獅子、龍王井等,山門占地600平方米,內(nèi)供土地神、青龍、白虎塑像,為明代建筑。這和我國傳統(tǒng)的坐北朝南是有著明顯區(qū)別的。在它的兩邊呢,墻上有兩幅壁畫,一邊呢,是青龍,一邊呢,是白虎。因為立在這前后,游人就無法通行了。我們再來看下聯(lián)“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“法”是什么意思呢,“法”就是效法,順應(yīng)的意思。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。觀世音為什么在道教里面換成了慈航這個名字呢?慈航這兩個字最早出自佛教的《華嚴(yán)經(jīng)》,《華嚴(yán)經(jīng)》里面有道駕慈航的說法。所以呢,在我國也有這種說法“家家觀世音,處處阿彌陀”。八卦亭還有一個神話,傳說當(dāng)年建八卦亭時,將要竣工前夕子時,面對三清殿的石柱盤龍復(fù)活,意欲騰云而去,被月御值日使者發(fā)現(xiàn),則以神拳定于柱上,現(xiàn)在這個柱頭上還留著那個拳頭印。老子離關(guān)西去后,就在秦國隱居下來,再也找不到這個人了,關(guān)令尹喜辭官來到了成都西郊這個叫青羊肆的地方,果然見到一個童子牽了青羊,尹喜就想啊,這可能就是老子的化身,就上去跟他講,“我就是尹喜啊。你臉不舒服,摸一下臉就好啦。我們在門口看進去呢,三清是非常端莊的坐在里面,不像別的佛像,非常有煞氣,因為在《道德經(jīng)》的第四十五章里面,有這樣一個句話“清靜為天下正”,在講這之前,我先給大家講一個故事,大家都知道中國的一個家電品牌海爾,他們的老總張瑞敏和青島嶗山的一個道長關(guān)系非常的好,有一次聽說那個道長出了車禍,于是他就開車去看。下德不失德,是以無德”。這是為什么呢?我們得說到三國時的一個故事,話說一個非常神奇的人管駱(luo),有一天他走在街上,看到一個年輕人,這個人氣質(zhì)非凡。在中國民間,有南斗注生,北斗注死的說法。下面是三官殿,從左到右也就是天官、地官和水官。第一次是在唐玄宗李隆基時期(約公元755年),發(fā)生的安祿山史思明叛亂,簡稱“安史之亂”。
老子名耳,和唐朝的皇帝李淵同姓,唐朝皇帝就以為老子是他們的祖宗,封他為一個皇帝,老子既然被封為了太上玄皇帝,顯然不可能住在觀里頭三,只有改觀為宮了!
21 。公元880年黃巢起義軍攻破長安,唐僖宗倉皇逃到成都,曾在青羊?qū)m(當(dāng)時叫玄中觀)這里住過。那為什么壽字排在了中間呢,因為道教的宗旨是成仙,追求的是長生不老,這樣才能享受到福和祿。吃完之后,就發(fā)現(xiàn)有個人在旁邊,就問他,你干什么呀。同時呢,管駱這個人也是非常有名的算命大師,通過他的推測,他發(fā)現(xiàn)這個叫嚴(yán)超的年輕人只能活到19歲。比如它為山東和東北的農(nóng)民發(fā)明的專門洗土豆的洗衣機,照常人理解這是很失臺面的?!睆埧偩透杏X非常驚奇,就說“為什么你不讓那人留下來,找相關(guān)部門處理呢?”道長就跟他說了這樣一句話,“人和人啊,境界不相同”。另外還有一點比較傳奇的,我們經(jīng)??吹揭恍言械膵D女來摸青羊的肚子。就在后面說法臺那個地方跟尹喜講了《道德經(jīng)》。
(三清殿前講銅羊:重點項目)這只獨角銅羊(俗稱青羊)是清朝雍正元年(1723年)大學(xué)士張鵬翮(別號信陽子)從北京買來送給青羊?qū)m的,座臺前有首詩說明了它的來歷:“京師會上得銅羊,移往成都古道場。八卦,是我國古代極富神秘色彩的一套象征性意
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