【正文】 行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之。都是愛(ài)書如命之人，在他們眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!　　就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書如命，可也比他們少不了多少。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。書可謂是眾多名人的寵兒。于是環(huán)視四周，覓得《中國(guó)歷史故事一百問(wèn)》一書，本想下棋讀書兩不誤，可恨書中情節(jié)著實(shí)誘人，讓我身在曹營(yíng)心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。關(guān)好房門，天下太平，坐在床頭盡情品讀。久之，書漸多，橫七豎八堆積成山。讀書心得體會(huì)1000字左右【10篇】【篇一】讀書心得體會(huì)1000字左右　　我喜歡讀書，始于幼年。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動(dòng)書山，便會(huì)造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書和本，徒增許多煩惱。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開(kāi)書。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生夢(mèng)想中。我在完成功課時(shí)，就拿起書本，靜靜默讀。不一樣于世人，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩。從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了!　　就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。他被大家稱為大樹(shù)將軍，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。此刻我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力。吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神?！　⌒r(shí)候，媽媽就教我背古詩(shī)，什么舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蹲锱c罰》使我看清了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)?；氐郊曳畔鲁林氐臅谏嘲l(fā)上，拿起一本小說(shuō)充實(shí)自我。我暗自慶幸我有這樣一個(gè)好習(xí)慣，也慶幸自我能深深感受到它的樂(lè)趣所在，擁有此舉，今生何憾？【篇七】讀書心得體會(huì)1000字左右　　今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，另類學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我，成為社會(huì)可用之材，心得體會(huì)　　無(wú)論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠?！　×x，能夠解釋為正義。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。讓我們相信這一份神圣，用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，可是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到以往經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。　　我長(zhǎng)期和父母生活在一齊，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。掩卷后對(duì)書回想起來(lái)，的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考?！　　陡道准視啡珪且粋€(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)?！　　陡道准視氛幜?954年1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?duì)于生活的熱愛(ài)。　　而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！　?ài)，其實(shí)隨處可見(jiàn)，卻也隨處不見(jiàn)，因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。亞米契斯。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。這并非敷衍，而是一種寬松。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生