學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育黨課講稿體會(huì)與學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題講座稿匯編-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 年，歷盡千辛萬(wàn)苦還是回到漢朝；諸葛亮自“三顧茅廬”后，鞠躬盡瘁，死而后已，六出祁山，臨表涕零，告誡小皇帝劉禪“親賢臣、遠(yuǎn)小人”；南宋末期文天祥當(dāng)年兵敗被俘，元世祖忽必烈以高官厚祿勸降，他寧死不降，寫(xiě)下千古絕唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這些都是“給誰(shuí)服務(wù)忠誠(chéng)于誰(shuí)”的典型代表。可以說(shuō)，中國(guó)歷史上評(píng)價(jià)一個(gè)政治人物的好壞，標(biāo)準(zhǔn)往往也是“忠誠(chéng)”二字，忠臣像岳飛名垂青史，奸臣像秦檜遺臭萬(wàn)年。為什么？習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了。人生短短幾個(gè)秋，何必弄虛作假？一個(gè)謊言要用多少個(gè)謊言掩蓋，紙能包住火嗎？儒家反對(duì)“巧言、令色、足恭”，說(shuō)的就是做人不能花言巧語(yǔ)、面目偽善、沒(méi)有氣節(jié)。其中一條就是“堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格”，既是對(duì)中辦黨員干部講的，也是對(duì)全體黨員干部提的要求，這與《論語(yǔ)》里講的“主忠信”——以忠誠(chéng)和誠(chéng)信為根本，二者涵義非常吻合。有人說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)如果不行萬(wàn)里路，只能像趙括一樣紙上談兵；行萬(wàn)里路如果不讀萬(wàn)卷書(shū)，那也只能算是個(gè)“郵差”?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，在思想認(rèn)識(shí)上的收獲，比我們?cè)诎l(fā)展上的收獲更有意義。
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