三嚴三實忠誠干凈擔當學習心得與三嚴三實忠誠干凈擔當心得體會-干部素質(zhì)與能力匯編-文庫吧在線文庫
【正文】 不退位、永不退休的意識（非中共黨員干部中無組織、無紀律觀念），二線思想、喘氣思想、到站思想、得過且過思想和為官不易、為官不為思想或多或少左右著我們，畏難情緒和求穩(wěn)心態(tài)突出，導致盡心盡力的要求嚴重縮水。大禹治水三過家門而不入，岳飛的精忠報國自古傳為佳話。這是極端錯誤的，是為官不為的表現(xiàn)，是對黨和黨的事業(yè)不盡心盡力的表現(xiàn)。總之，我們要把對黨忠誠內(nèi)化到具體工作和生活之中，使之形成思想自覺和行動自覺，主動適應時代要求，做三嚴三實和干凈擔當?shù)暮酶刹?。正確看待工作得失，不怕苦，不怕累；不圖名，不圖利。年輕干部剛剛走上領(lǐng)導崗位，自覺抵御社會不良風氣的“免疫力”還比較差，面對社會上的各種誘惑還做不到完全站穩(wěn)腳跟?！叭龂廊龑崱焙汀爸艺\干凈擔當”是新時代賦予我們做人做事做官的新標準。如果說“三嚴”是對領(lǐng)導干部的作風建設的指導原則和思想統(tǒng)領(lǐng)，那么“三實”就是對領(lǐng)導干部的行為規(guī)范。這些問題都與為民服務的宗旨意識相違背。年輕干部應以“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”為法寶，逐步提升自身素養(yǎng)，強化實踐能力，扎實做好“基本功”，努力做到干事創(chuàng)業(yè)有作為、為民服務有本領(lǐng)。總而言之，不進言不對，亂發(fā)言不對，不納諫也不對。在我國的治理體系中，是通過各級黨委政府來領(lǐng)導地方經(jīng)濟發(fā)展和實施社會管理的，某種程度上說，服從地方黨委政府的領(lǐng)導就是服從中央的領(lǐng)導。我國是文明古國、禮儀之邦，向來以孝敬父母、孝敬長輩為人之大禮，同時又以報效國家為己任。就我們權(quán)限范圍內(nèi)的制度，我想應當借助群眾路線教育實踐活動和本次專題教育活動，全面梳理，再作進一步廢、改、立，使其真正管用好使；另外就是從我做起，強化執(zhí)行，不論任何領(lǐng)導，只有把擺設真正變成工具，敢于把自己關(guān)進籠子，才能推動制度的全面落實。人并非生活在真空之中，所以人無完人，工作之中肯定存在一些不足和缺陷，既要敢于承認不足，敢于直面問題，更要善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于自我糾正；既要敢于接受監(jiān)督，更要樂于聽取意見。就算在你的家庭和朋友圈里，你對家人和朋友不忠，也會遭遇歧視和排擠。這個問題解決不好，那就不是一個合格的共產(chǎn)黨員，就沒有資格和條件談論其他。“佞”的首要含義是“慣于用花言巧語諂媚人”。隨后，“三嚴三實”作為全黨群眾路線教育實踐活動的主題進行了廣泛深入的學習和實踐?！爸摇庇伞爸小焙汀靶摹眱蓚€部分組成，“中”的首要意義是“跟四周的距離相等”，引申到生活和工作中就是公平公正，把“中”放在“心”上則成“忠”。通過對“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”和“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的深入思考，我覺得對黨忠誠應是共產(chǎn)黨員的思想自覺、行動自覺，是共產(chǎn)黨員的基本政治底線，是共產(chǎn)黨員的基本政治信仰，是做好一切工作的統(tǒng)帥
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