【正文】 職業(yè)規(guī)劃協(xié)會(huì)，努力建設(shè)協(xié)會(huì)，使其成為精品化專(zhuān)業(yè)化協(xié)會(huì)組織。愿意為了職業(yè)規(guī)劃社團(tuán)朝著更美好的方向前進(jìn)而努力。這樣的學(xué)生畢業(yè)后，就業(yè)方面將面臨著嚴(yán)重的威脅。社團(tuán)團(tuán)結(jié)協(xié)作，在面向廣大同學(xué)服務(wù)以期望提高社員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)修養(yǎng)以及自身職業(yè)規(guī)劃能力。鑒于此，誠(chéng)懇地請(qǐng)求老師能批準(zhǔn)關(guān)于成立漢服社的申請(qǐng)。因?yàn)?，在滿清時(shí)的削法易服后漢服便活在了歷史的夾縫中。漢族又稱(chēng)華夏民族，何為華夏？有服裝之美謂之華，有禮儀之大故稱(chēng)夏。是從黃帝即位至明末（公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自太古時(shí)代，華夏民族既有陰陽(yáng)數(shù)的觀念，以一三五七九為陽(yáng)數(shù)，二四六八十為陰數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)之極，九月初九故稱(chēng)“重陽(yáng)”?；顒?dòng)內(nèi)容：繡香囊、贈(zèng)香囊端午節(jié)，建議女孩子為戀人或親人親手繡一個(gè)香囊，再編以纓絡(luò)絲絳或加上玉飾，贈(zèng)與戀人或父母親人以做避邪驅(qū)瘟，是飽含情意的節(jié)日禮物。活動(dòng)內(nèi)容：立夏漢服野餐會(huì)：聚會(huì)時(shí)，身著輕爽靚麗的漢服夏裝，在山野郊外聚餐歡會(huì)，在山林之間，迎接夏日的到來(lái)。頭戴柳條編織的帽圈，或野花芳草，折紙船、偶人之類(lèi)，嬉游結(jié)束侯將戴過(guò)的柳枝、花草，以及折好的紙船、歐人之類(lèi)放入河中漂流。魏晉以后把上巳節(jié)固定為三月三日，此后便成了水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。l 穿上漢服到郊區(qū)，撲蝶會(huì)、摘野菜、詠華賦詩(shī)、踏青賞春現(xiàn)實(shí)狀況：而在傳統(tǒng)佳節(jié)普遍式微的今天，花朝節(jié)在本土已經(jīng)退化縮水，僅僅保留在港澳臺(tái)地區(qū)和云南等少數(shù)民族地區(qū)。我們將通過(guò)漢服這樣一種載體，宣揚(yáng)民族精神與傳統(tǒng)文化，絕不是簡(jiǎn)單的服裝復(fù)古。八、附則。申請(qǐng)者自批準(zhǔn)之日起履行社員義務(wù)，享有社員權(quán)利。豈曰無(wú)衣 與子同袍九、社團(tuán)日?；顒?dòng)形式漢服文化、漢文化講座（漢服歷史、漢服發(fā)展、漢服剪裁、漢服禮儀等）漢服文化、漢文化論壇授予專(zhuān)業(yè)知識(shí),漢服及漢服禮儀展示漢服文學(xué)創(chuàng)作重要民族傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日（著名歷史人物誕辰、端午、中秋等）紀(jì)念活動(dòng)配合學(xué)校其他社團(tuán)、大型活動(dòng)（如藝術(shù)節(jié)、聯(lián)歡會(huì)等）進(jìn)行漢服特色展示十、社團(tuán)規(guī)章制度一、總則在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，遵照黨的方針，政策和國(guó)家的法律、指令，貫徹“三個(gè)代表”重要思想下，以提高同學(xué)們的傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平，豐富校園傳統(tǒng)文化，推動(dòng)和繁榮校園文化健康發(fā)展的目的下，成立華夏遺風(fēng)漢服社，并制定章程如下：華夏遺風(fēng)漢服社旨在以漢服為載體，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。其次讓全校師生更加深入的了解漢文化、漢服文化，并從本社各項(xiàng)活動(dòng)中增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，從而把這種精神投入到日常的學(xué)習(xí)生活中，更好的體現(xiàn)職校學(xué)子的良好風(fēng)貌。2018至今任胡楊河市職業(yè)技術(shù)學(xué)校烹飪系老師。豈曰無(wú)衣 與子同袍民族服飾與一般的服飾不同，不僅僅是追求美麗的裝飾，華夏服飾更是華夏文化的重要載體之一。在豐富多彩的職校生活中，社團(tuán)占有著舉足輕重的地位，使參與者們發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，彰顯個(gè)性。不定期的雅集聚會(huì)，與志同道合的同袍交流傳統(tǒng)文化。六、社團(tuán)意外事故處理當(dāng)開(kāi)展活動(dòng)發(fā)生意外事故時(shí)，我社將根據(jù)事故的輕重程度給予相應(yīng)的解決方案：若事故較輕且在我們能解決的范疇之內(nèi)，將由我社組織部組織協(xié)調(diào)小組給予解決。小而言之，讓全校師生更加深入的了解漢文化、漢服文化，并從本社各項(xiàng)活動(dòng)中增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，從而把這種精神投入到日常的學(xué)習(xí)生活中，更好的體現(xiàn)水專(zhuān)人的良好風(fēng)貌。一、社團(tuán)簡(jiǎn)介我們的社團(tuán)稱(chēng)為：九龍漢服社，籌備成立時(shí)間是2012年3月中旬，社團(tuán)籌備組織人有徐秀秀、竺君芝、羅冰清為志向于發(fā)展自己，搞活學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的本校學(xué)生提供一個(gè)自我展示、鍛煉成長(zhǎng)的平臺(tái)。第一篇：漢服社成立策劃書(shū)漢服社策劃書(shū)策劃人：竺君芝 徐秀秀 羅冰清水利工程系二〇一二年四月二日尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：你們好！我是本校水利112班的竺君芝、水利117班的徐秀秀、水利114班的羅冰清，因?yàn)闊釔?ài)大學(xué)生活，熱愛(ài)學(xué)生活動(dòng)，希望通過(guò)組織社團(tuán)為我校的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份微薄之力，也想更好的為同學(xué)服務(wù)并在此過(guò)程中鍛煉自己的綜合素質(zhì)。所以我們決心成立漢服社。大而言之，以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，普及民族服飾文化，以推進(jìn)漢服、漢文化的全面復(fù)興為目標(biāo)，讓漢服重新被我國(guó)社會(huì)公認(rèn)為漢民族的民族服裝，讓“衣冠之美、禮儀之大”的真正華夏理念重新回歸我們的社會(huì)生活，并與現(xiàn)代生活方式和 諧自然相融，讓發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族文化的觀念深入人心。宣傳部(主要負(fù)責(zé)宣傳工作，在活動(dòng)前出海報(bào)，及時(shí)準(zhǔn)確的宣傳協(xié)會(huì)的活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn))、外聯(lián)部(主要負(fù)責(zé)社團(tuán)對(duì)外的聯(lián)系、溝通，社團(tuán)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)籌備資金并管理和監(jiān)督社團(tuán)各種財(cái)務(wù)收支活動(dòng))、組織部(根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容制定合理的活動(dòng)方案，確?；顒?dòng)的有序進(jìn)行及負(fù)責(zé)管理社團(tuán)器材，為社團(tuán)活動(dòng)提供必要服務(wù)，和協(xié)調(diào)社團(tuán)矛盾)。組織社員團(tuán)購(gòu)漢服或與漢服相關(guān)的飾物。而單純的職校生活無(wú)法教會(huì)我們更多的社會(huì)生存技能，所以當(dāng)代職校生急需要一個(gè)鍛煉成長(zhǎng)，為適應(yīng)社會(huì)需求完善自我提高自己的平臺(tái)，從而使自己的能力發(fā)展符合社會(huì)的要求。然而，清王朝剃發(fā)易服的政策使得漢服斷代三百余年，直到2003年，網(wǎng)絡(luò)上傳出第一聲復(fù)興漢服的聲音，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的越發(fā)火熱。一、社團(tuán)名稱(chēng)及指導(dǎo)老師社團(tuán)名稱(chēng)：華夏遺風(fēng)職校漢服社 指導(dǎo)老師: 袁國(guó)瑞 指導(dǎo)老師簡(jiǎn)介：袁國(guó)瑞，男，漢族，預(yù)備黨員。三、社團(tuán)宗旨以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，普及民族服飾文化，以推進(jìn)漢服、漢文化的全面復(fù)興為目標(biāo)，讓漢服重新被我國(guó)社會(huì)公認(rèn)為漢民族的民族服裝，讓“衣冠之美、禮儀之大”的真正華夏理念重新回歸我們的社會(huì)生活，并與現(xiàn)代生活方式和諧自然相融，讓發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族文化的觀念深入人心。任期一年，負(fù)責(zé)社團(tuán)的日常工作，協(xié)助社長(zhǎng)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)各部，主要負(fù)責(zé)各部門(mén)的工作安排和監(jiān)督。，經(jīng)批準(zhǔn)后方可成為華夏遺風(fēng)漢服社社員。，以及漢服、傳統(tǒng)文化的義務(wù)。，一律取消社員資格。所有以上的活動(dòng)都遵循一個(gè)原則，即：形式為輔，內(nèi)涵為主。這個(gè)節(jié)日寄予著人們對(duì)美好事物的向往，對(duì)春日、生命、綠色的親近和渴望。舊俗以此日在水邊洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。其他去晦的儀式可效仿先人脫柳圈、漂流去災(zāi)方式。立夏也是一個(gè)重要的節(jié)氣，民間以立夏日的陰睛測(cè)一年的豐歉，認(rèn)為立夏時(shí)下場(chǎng)雨最好，民諺云，“立夏不下，旱到麥罷”、“立夏不下雨，犁耙高掛起”。同許多傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，端午正逐漸失去其美好的傳統(tǒng)文化記憶，如今鮮有人了解：全民防疫健身的內(nèi)涵才是這個(gè)節(jié)日的第一大內(nèi)容?！爸亍闭撸恫┭拧方鉃椤霸僖病薄h服，即華夏衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱(chēng)漢裝，華服。服飾在華夏文化中，除了“避寒暑，御風(fēng)雨，蔽形體，遮羞恥，增美飾”等一系列人類(lèi)通行的實(shí)用功能外，還有著“知禮儀，別尊卑，正名分”等特殊意義。當(dāng)別人取笑我們穿越、復(fù)古的時(shí)候，我們卻不能取笑他們無(wú)知、無(wú)識(shí)。找回我們的民族服飾，弘揚(yáng)民族文化與精神——這就是我申請(qǐng)成立漢服社的理由，相信也是最有力的理由。本社團(tuán)是在學(xué)?；A(chǔ)部老師的指導(dǎo)下，主要由在校學(xué)生組成，集學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性、學(xué)習(xí)性為一體的社團(tuán)組織。也有部分同學(xué)摸索過(guò)，但卻缺少指導(dǎo)，缺少斧正。、可行性分析，健康的體魄，積極向上，吃苦耐勞，熱愛(ài)生活，敢于實(shí)踐和奉獻(xiàn)精神。每步驟都會(huì)汲團(tuán)隊(duì)智慧，然后再與其他團(tuán)隊(duì)進(jìn)行交流溝通，共同發(fā)展。我們的目標(biāo)就是“學(xué)習(xí)，策劃，實(shí)踐和創(chuàng)新四位一體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。規(guī)則：我們的所有協(xié)會(huì)成員必須遵守協(xié)會(huì)的規(guī)章制度，凡是有違規(guī)則的必定處以相應(yīng)處罰，堅(jiān)決維護(hù)協(xié)會(huì)規(guī)則。最后，我們懇請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，批準(zhǔn)我們社團(tuán)的申請(qǐng)，我們堅(jiān)信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的支持和關(guān)懷下，在我院同學(xué)的擁護(hù)下，本社團(tuán)一定可以把本社團(tuán)的活動(dòng)開(kāi)展的紅紅火火，使本社團(tuán)活動(dòng)體現(xiàn)學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌，使本社團(tuán)成為我校的一大亮點(diǎn)，成為一道美麗的風(fēng)景線。（2）第一學(xué)期十二月中旬（第二學(xué)期四月中旬）與B＆G演藝社協(xié)同開(kāi)展活動(dòng)，小品話劇等作品的展演交流。七、活動(dòng)安全對(duì)于大型活動(dòng)和戶外活動(dòng)，成立安全小組