【正文】 結(jié)構(gòu)美、韻律美，讓學(xué)生理解詩(shī)人用詞背后蘊(yùn)藏著的博大高深的智慧。是血淚斑斑。如岳飛的《滿江紅》，誦讀基調(diào)應(yīng)是悲愴的；毛澤東的《沁園春?雪》基調(diào)應(yīng)該是雄視天下。如教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》（其一）時(shí)，可以讓一名學(xué)生扮演詩(shī)人，其他學(xué)生扮演孩童，利用書(shū)中的詩(shī)句對(duì)話。這就是誦讀的結(jié)果，這就把古詩(shī)當(dāng)成大白話文來(lái)理解了，實(shí)際上差之千里。如何在誦讀、理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上還原歷史，還原生活場(chǎng)景，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到詩(shī)詞的美感呢？教師如果能選取一首或幾首與本節(jié)課所學(xué)古詩(shī)詞相同或相近的詩(shī)詞（或相關(guān)史實(shí)）來(lái)進(jìn)行拓展，不僅能讓學(xué)生耳目一新，強(qiáng)化教師對(duì)古詩(shī)詞的意境創(chuàng)設(shè)，還有助于當(dāng)場(chǎng)檢驗(yàn)學(xué)生是否能進(jìn)行學(xué)法遷移，為學(xué)生在課外進(jìn)行相關(guān)主題的系統(tǒng)閱讀指明方向，激發(fā)學(xué)生積累古詩(shī)詞的興趣，提高課堂教學(xué)效率。通過(guò)以上拓展，學(xué)生便能貼近詩(shī)詞作者的內(nèi)心，對(duì)一些關(guān)鍵的意象的把握就容易多了。古詩(shī)詞是中華民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶。學(xué)生的書(shū)面表達(dá)、聽(tīng)寫(xiě)、時(shí)態(tài)填空及其他練習(xí)，都能使用這種方法。二、視覺(jué)材料運(yùn)用法栩栩如生的視覺(jué)材料本身就非常鮮明生動(dòng)，形象直觀，它能激發(fā)學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的激情，同時(shí)我們教師運(yùn)用和尋找起這些材料來(lái)又很便捷。精讀是指細(xì)讀課文獲得更加精確的信息，弄清文章中的情節(jié)沖突，任務(wù)描寫(xiě)，對(duì)文章中最好的章段、句、片段要反復(fù)咀嚼，慢慢品味，汲取精華的閱讀方法?？傊軒椭鷮W(xué)生形成學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，能鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，從而達(dá)到共同提高的目的。如果我們教師能靈活運(yùn)用這五種常見(jiàn)的有效的英語(yǔ)教學(xué)法，就能夠取得事半功倍的效果。詩(shī)的感覺(jué)美、意象美、語(yǔ)言美以及教育任務(wù)則被置于腦后，一切豐富多彩、蘊(yùn)含復(fù)雜的藝術(shù)形象被抽象化、理性化了，凝聚了五千年華夏文明精粹、活躍著一個(gè)個(gè)鮮活生命的最純粹的文學(xué)樣式被異化為通過(guò)高考博取功名的敲門(mén)磚。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話，最終實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)專(zhuān)題探索掌握詩(shī)詞的一般常識(shí)。因此，我們要拓展詩(shī)詞學(xué)習(xí)的渠道和空間，開(kāi)展豐富多彩、生動(dòng)活潑的關(guān)于詩(shī)詞學(xué)習(xí)的課外活動(dòng)，為他們提供在具體環(huán)境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這些來(lái)自不同個(gè)性的不同角度的不同理解，又補(bǔ)充了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的局限，把個(gè)體建構(gòu)推向合理與完善，個(gè)體建構(gòu)因此取得了開(kāi)放的胸襟。多肯定多激勵(lì)不苛求。先獨(dú)立思考，再同桌交流，或者查工具書(shū)。強(qiáng)調(diào)：有感情地朗讀貫穿始終。（徐凡曰）巧讀詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)詩(shī)境古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書(shū)聲為最。在古典詩(shī)歌中最為普遍與常見(jiàn)的就是后兩種。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。用事物的特征代替所要表達(dá)的事物。（3）描寫(xiě)手法，A白描,本是中國(guó)畫(huà)的技法名稱(chēng)，用墨線勾描物象，不著顏色的畫(huà)法。F細(xì)節(jié)描寫(xiě),指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫(xiě)之中。（戌春云）三、教學(xué)生答題煉字題型（1）煉字，指錘煉詞語(yǔ)，就是為了表達(dá)的需要，詩(shī)詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫(kù)中挑選出最妥切、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意，使所用的字或詞獲得簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果?！驹囶}】前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。④這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍（展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面）？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？⑤請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。柳外畫(huà)樓獨(dú)上，憑欄手捻①花枝，放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉，此恨誰(shuí)知？【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄問(wèn)題：上闕的景物描寫(xiě)是如何表現(xiàn)無(wú)奈之情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。②北場(chǎng)：房舍北邊的場(chǎng)圃。單子葉禾本科植物，生長(zhǎng)在北方，耐干旱。③詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？（2）答題步驟：①準(zhǔn)確指出用了何種手法。（戌春曰）總之，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)定法，教無(wú)定法。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。在今晚月圓的秋夜，恰與老友王處士相遇，更有穿梭飛舞的螢火蟲(chóng)從旁助興。④東皋：房舍東邊的田地。（3）示例：閱讀下面這首詩(shī)，回答：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。形象營(yíng)造的意境或者形象中詩(shī)人所寄寓的思想感情或蘊(yùn)涵的哲理。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象（步驟二）。②某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為好在哪里？③這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？ 試題變形：④請(qǐng)抓住詩(shī)歌中的某個(gè)字詞談?wù)勛髡呤窃鯓訝I(yíng)造意境的？ ⑤此詩(shī)有的版本作這樣，有的版本是那樣，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪個(gè)字更好？為什么？⑥比較兩首詩(shī)中的某個(gè)字，哪個(gè)更好？為什么？請(qǐng)分析。閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。C動(dòng)靜結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，多角度開(kāi)拓意境，構(gòu)成一種情趣。表面是一個(gè)事物，實(shí)際上還暗指另外的含義。（2）修辭手法，A比喻（明喻、暗喻、借喻。由于過(guò)去戰(zhàn)亂頻繁、山長(zhǎng)水闊、舊戍邊關(guān)、宦游不歸、漂泊在外、貶官異地等，所以這類(lèi)詩(shī)往往表達(dá)羈旅之苦、行役之難、思鄉(xiāng)思親、宦游之艱等情感；（3）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，常寫(xiě)的意象是旌旗、烽火、樓蘭、玉門(mén)關(guān)、長(zhǎng)城、羌笛、琵琶、大漠、海風(fēng)、瀚海、月等，常常表現(xiàn)邊塞風(fēng)光的的美麗、建功立業(yè)的報(bào)負(fù)、戍守邊疆的艱苦、懷才不遇的感傷、思鄉(xiāng)思親的愁苦、戰(zhàn)亂不斷的控訴等，一般風(fēng)格雄渾豪放、慷慨悲涼；（4）山水田園詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)歌多以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，常用的意象是綠樹(shù)、空山、柳綠、桂花、春山、竹、云、海棠、白鷗、稻香、細(xì)雨、蛙等，表達(dá)對(duì)田園風(fēng)光的贊美、對(duì)和平寧?kù)o生活的向往；（5）懷古詠史詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)歌是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，常常運(yùn)用今昔對(duì)比的手法，表達(dá)物是人非的惆悵、滄海桑田的感慨、追慕前賢建功立業(yè)的雄心、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬的悲愴以及勸諫批評(píng)當(dāng)今統(tǒng)治者等；（6）詠物抒懷詩(shī)，在古代詩(shī)歌中，自然界中的萬(wàn)物，大到山川河岳，小到花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。二、教學(xué)生悟詩(shī)感悟意象意境意象是詩(shī)歌藝術(shù)中最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的基本單位。（徐凡曰）隨著語(yǔ)文新課程改革的深入發(fā)展，古詩(shī)文的教學(xué)越來(lái)越受重視，古詩(shī)文的比重在高中中課本中越來(lái)越大，不僅每本必修課本上有，還添加了專(zhuān)門(mén)的古代詩(shī)歌散文選修。學(xué)生評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充，教師引導(dǎo)。比一比，誰(shuí)的坐姿最端正，聽(tīng)得最認(rèn)真。這些專(zhuān)題還可分為更具體更小的主題，不求高、大、全，這才適合實(shí)際。引導(dǎo)學(xué)生指物誦詩(shī)、感懷吟詩(shī)、即景背詩(shī)。生命發(fā)展的高度取決于手腳架搭建的高度。學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫(xiě)志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。當(dāng)積淀著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感的古典詩(shī)詞從廣大中學(xué)生的精神生活中逝去時(shí)，這是何等可怕可悲的事情。最后讓雙方代表陳述各自的觀點(diǎn)和證據(jù)，讓雙方都有展示口才的機(jī)會(huì)，這必將是一場(chǎng)緊張又熱烈，興奮又激動(dòng)的唇舌之戰(zhàn)，它能使學(xué)生們保持高漲的情緒，躍躍欲試的舉止。中考中有大量的閱讀理解，通常占40分左右，想要獲得高分，我們就必須把這兩種方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)，這種方法還用以讓學(xué)生博覽群書(shū)，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)自學(xué)能力