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爾雅通識(shí)課民俗宗教學(xué)完整答案-文庫吧在線文庫

2025-11-18 00:08上一頁面

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【正文】 的自然現(xiàn)象、自然力和()。A、鬼神B、佛祖 C、耶穌D、自然精靈正確答案: A 2()是原始思維的產(chǎn)物。()正確答案:√萬物有靈論與自然崇拜(三)()1()是人類原始文化和史前文明的活化石。正確答案:√敲鑼戴面具是起源于后期的戲曲而不是原始宗教。()正確答案:√ 民間俗信的產(chǎn)生同生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)有密切聯(lián)系,跟原始宗教并沒有多大的關(guān)系。A、人們經(jīng)常接觸的事物B、人們敬畏的神靈C、氏族的起源和來源D、人類生活環(huán)境正確答案: C 7 圖騰崇拜和動(dòng)物崇拜有一定的關(guān)系,二者等同。A、是書面文獻(xiàn)B、是知識(shí)生產(chǎn)的重要部分C、最終目的是為了知識(shí)創(chuàng)新 D、藝術(shù)類學(xué)術(shù)論文一般屬于檢測性學(xué)術(shù)論文我的答案:D 2下列不屬于碩士學(xué)位論文要求的是()。? ? ?? A、直接、間接 B、直接、直接 C、間接、直接 D、間接、間接我的答案:C 2【單選題】一般而言,材料和案例應(yīng)該是作為()出現(xiàn)在論文中的。? ? ?? A、要衡量其學(xué)術(shù)價(jià)值和意義 B、論文選題范圍無關(guān)緊要 C、要充分衡量選題難度與自身儲(chǔ)備 D、要充分了解與選題相關(guān)的研究熱點(diǎn)我的答案:B 2【單選題】關(guān)于學(xué)術(shù)認(rèn)可,描述錯(cuò)誤的是()。A、經(jīng)費(fèi) B、頭銜C、指導(dǎo)的學(xué)生人數(shù)D、思想我的答案:D 2學(xué)位論文創(chuàng)新的第一步是()。A、論文的寫作可以借鑒,但不能抄襲 B、“道德文章”是指以普及道德為要旨的文章 C、即使在中國名校,抄襲的現(xiàn)象也很嚴(yán)重D、在北大,違反學(xué)術(shù)規(guī)定可能導(dǎo)致開除學(xué)籍 我的答案:B 2北京大學(xué)對本科論文的規(guī)定,關(guān)于引用他人資料、數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)而未做直接標(biāo)注,不能超過()處。()我的答案:√在論文里,章節(jié)是問題的直接表現(xiàn)。()我的答案: 專業(yè)論文寫作(十四)“純粹閱讀”的目的是為了()。()我的答案:√ 專業(yè)論文寫作(十六)城市的工藝具有重視()的特點(diǎn)。()我的答案:√ 專業(yè)論文寫作(十八)1 關(guān)于“藝術(shù)終結(jié)”這一命題,描述錯(cuò)誤的是()。史學(xué)的工作是整理史料??”語出()。A、2030分鐘B、3040分鐘C、4050分鐘D、5060分鐘 我的答案:B 2 學(xué)位論文的開題報(bào)告包括()。A、兩? B、三? C、四?D、五 我的答案:B 2 博士生的選題報(bào)告會(huì),必須以學(xué)術(shù)活動(dòng)的方式在()學(xué)科范圍當(dāng)中舉行。()我的答案:√ 4只要有民間生活和文化的存在,就會(huì)有相應(yīng)的民間美術(shù)形式。()A、自我美化B、自我安慰C、概念重組D、概念重塑我的答案:A 14美國有的社會(huì)心理學(xué)家提出:研究工作的最終價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是要()。()A、間隔B、中斷C、連續(xù)D、成長 我的答案:C 27以下哪一項(xiàng)不屬于低社會(huì)行為?()()A、自言自語B、參加社會(huì)活動(dòng)C、拒絕加入團(tuán)體D、與他人保持距離我的答案:B 28《愛彌兒》的作者是()。()A、直接暗示B、間接暗示C、自我暗示D、反暗示我的答案:A 39面試常常是一種()。()A、社會(huì)助長B、社會(huì)懈怠C、去個(gè)性化D、社會(huì)交互 我的答案:ABC 10挫折侵犯理論認(rèn)為挫折感是否會(huì)導(dǎo)致犯罪行為,有賴于()。()()我的答案: 5忘卻個(gè)人身份而順從群體規(guī)范,就是所謂的去個(gè)體化。米德提出來的社會(huì)角色的問題。()()我的答案: 20自我扮演的是調(diào)節(jié)本我和超我的沖突的角色。()()我的答案: 28女性的語言能力一般情況下優(yōu)于男性。本茨大眾甲殼蟲的設(shè)計(jì)師還用自己的名字創(chuàng)建了一個(gè)汽車品牌,它是? A、奔馳 B、寶馬 C、保時(shí)捷 D、法拉利視頻中提到1955年誰出任英國汽車公司任首席設(shè)計(jì)研發(fā)產(chǎn)品? A、伊斯戈尼斯B、阿爾弗萊德阿尼奧 B、Alvar Aalto C、里特維爾德D、菲利普正確答案:√HTC Dream這款手機(jī)不是世界上第一部使用安卓系統(tǒng)的手機(jī)。羅維 D、彼得達(dá)斯卡尼奧 C、貝利安德森 C、雷蒙德()我的答案:√ 6 《西游記》中唐僧師徒都被獅駝山的妖怪抓走了。羅維 C、沙里寧 D、尼克松第五篇:爾雅通識(shí)課四大名著課后答案主體原旨與局部意趣的背反(下)已完成 1 下列說法不正確的是()。韋格納 B、比昂科尼 C、達(dá)芬奇 D、高迪《情感化設(shè)計(jì)》這本書的作者是唐納德羅維 C、德雷夫斯 D、格羅佩斯視頻中沙里寧12歲獲瑞典為火柴盒設(shè)計(jì)的第一名,這句話正確嗎? 正確答案:√設(shè)計(jì)為人首先要考慮設(shè)計(jì)如何滿足人的生理心理需要。這句話正確嗎? 正確答案:√擲鐵餅者這個(gè)雕像是哪位大師的作品? A、歐幾里得 B、阿基米德 C、希波格拉底 D、米隆在古希臘有相對人性化的信仰,這種人文因素構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的重要環(huán)境,根據(jù)視頻內(nèi)容這句話正確嗎? 正確答案:√古羅馬競技場恰恰綜合運(yùn)用了三種柱式的產(chǎn)物。正確答案:√以下哪一條不是北歐設(shè)計(jì)的特點(diǎn)? A、有機(jī)造型,曲線風(fēng)格 B、善于使用新材料 C、重視手工制作家具 D、緊湊小巧,嚴(yán)謹(jǐn)刻板天鵝椅是哪位設(shè)計(jì)師的作品? A、艾洛波埃利 C、里特維爾德 D、Thonet莫里斯被稱為什么運(yùn)動(dòng)的大師? A、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) B、現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng) C、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) D、藝術(shù)裝飾運(yùn)動(dòng)? A、艾洛福特 B、卡爾()()我的答案: 24研究成果如果現(xiàn)時(shí)現(xiàn)地難以得到應(yīng)用就意味著未來的空間和時(shí)間范圍不能得到應(yīng)用。()()我的答案: 16在面孔識(shí)別時(shí),對同一人種的識(shí)別要容易些。()()我的答案: √9西方的智商測驗(yàn)適用于全世界的人。()A、引導(dǎo)個(gè)體行為B、解釋個(gè)體經(jīng)驗(yàn)C、決定個(gè)體期待D、預(yù)測個(gè)體行為 我的答案:ABC三、判斷題(題數(shù):30,共 分)180年代開始,我國的社會(huì)心理學(xué)研究主要包括兩個(gè)方面,一是追蹤西方社會(huì)心理學(xué)的研究和進(jìn)展,二是嘗試做本土化研究。()A、隊(duì)列辨認(rèn)B、單一辨認(rèn)C、模擬辨認(rèn)D、照片辨認(rèn) 我的答案:ABD 5社會(huì)心理學(xué)研究范圍包括以下哪些方面?()()A、個(gè)體心理和個(gè)體的行為B、社會(huì)交往的心理和行為C、群體層面的社會(huì)心理表現(xiàn)D、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué) 我的答案:ABCD 6根據(jù)角色獲得方式的不同可以把角色分為()。()A、具有參考價(jià)值B、肯定是對的C、可以忽視D、必須遵從我的答案:A 34影響社會(huì)認(rèn)知的因素有認(rèn)知者的因素、認(rèn)知對象的因素和()()A、認(rèn)知條件B、認(rèn)知內(nèi)容C、認(rèn)知環(huán)境的因素D、認(rèn)知方式我的答案:A 35對他人儀容儀表的認(rèn)知屬于對()的認(rèn)知。()A、生理?xiàng)l件B、人性C、社會(huì)條件D、人的內(nèi)心世界我的答案:A 21以下哪一項(xiàng)不屬于擁擠可以引起的特定變化?()()A、生理B、外貌C、心理D、行為我的答案:B 22經(jīng)典條件反射強(qiáng)調(diào)的是()。()A、復(fù)雜B、完整C、簡單D、詳細(xì)我的答案:A 6為了研究歷史上無法還原的事件的因果關(guān)系,所采用的方法是()。A、善于掌握氣氛B、語言要簡潔流暢C、電子文本里的內(nèi)容要重點(diǎn)突出,觀點(diǎn)鮮明D、電子文本里盡量不要使用圖片我的答案:D 2 日本的民藝運(yùn)動(dòng)是()倡導(dǎo)的。A、2,3 B、2,4 ? C、3,4 ?D、3,5 我的答案:A 2 在總結(jié)自己學(xué)位論文的創(chuàng)造性特點(diǎn)時(shí),至少需歸納出()點(diǎn)。布羅代爾D、???我的答案:B 2()提出在學(xué)術(shù)上要破除數(shù)據(jù)、新奇、時(shí)代、學(xué)院這四種偶像。()我的答案:√ 專業(yè)論文寫作(十九)1 德國學(xué)者蘭克對人文歷史研究做出的貢獻(xiàn)不包括()。()我的答案: 專業(yè)論文寫作(十七)1 《羅馬晚期的工藝美術(shù)》的作者是()。()我的答案:√我的答案:C 得分:《周易》對“道”與“器”的論述,體現(xiàn)出“尊道輕器”的觀念。()我的答案:√專業(yè)論文寫作(十三)以《文心雕龍》的標(biāo)準(zhǔn)看,“非常”“極其”這類詞違反了()的規(guī)定。A、章 B、節(jié) C、目D、點(diǎn)我的答案:C 3《文心雕龍》是朱熹的著作。A、1500 B、2000 C、2500D、3000我的答案:D 2我國法律規(guī)定,公民發(fā)表作品的權(quán)利保護(hù)期是()年。A、6月B、7月C、8月D、9月我的答案:A 2下列說法中錯(cuò)誤的是()。? ? ?? A、選題 B、論點(diǎn) C、論證 D、論據(jù)我的答案:A 2【單選題】對一件美術(shù)品,必須記錄的信息包括()。? ? ?? A、從學(xué)術(shù)上看,其形式分為研究型和演示報(bào)告類兩種 B、在署名上,導(dǎo)師與學(xué)生只能是指導(dǎo)關(guān)系,而不能是合作關(guān)系 C、可以有一個(gè)以上的主題 D、要了解選題的研究現(xiàn)狀我的答案:C 2【單選題】要確定選題,首先要做的是()。A、家族的象征體系統(tǒng)B、氏族的象征體系統(tǒng)C、民族的象征體系統(tǒng)D、一種社會(huì)體系的象征體系統(tǒng)正確答案: D 2 動(dòng)物崇拜主要基于兩個(gè)原理:一是為了防止有害的兇猛動(dòng)物的侵犯;二是()。A、佛教B、基督教C、伊斯蘭教D、圖騰崇拜正確答案: D 3 圖騰學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)認(rèn)為它是北美印第安一個(gè)部族所用的一個(gè)詞,意思是()。A、狐貍的尾巴越少越狡猾B、狐貍的尾巴跟狡猾程度無關(guān)C、狐貍的尾巴越多越狡猾D、狐貍是吉祥物正確答案: C 4 正統(tǒng)宗教派認(rèn)為供奉“狐仙”“黃仙”的行為是屬于()。A、形聲字B、會(huì)意字C、指事字D、象形字正確答案: D 5 原始宗教是在()的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。A、圖騰崇拜B、自發(fā)產(chǎn)生C、萬物有靈D、靈魂不滅 正確答案: D 6 原始宗教對鞏固我國少數(shù)民俗氏族制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及維護(hù)氏族社會(huì)的傳統(tǒng)起很大作用。()正確答案:√自然崇拜跟萬物有靈論沒有任何關(guān)系。A、橫向研究法B、文獻(xiàn)法C、縱向研究法D、實(shí)地參與法正確答案: B 5 縱向比較研究是把歷史上某個(gè)時(shí)期或者是當(dāng)代不同社區(qū)的宗教民俗進(jìn)行比較。A、民族B、省份C、家族D、地區(qū)正確答案: D 6 《發(fā)須爪》是一種對宗教時(shí)間上的歸納研究。()正確答案: 在不同的國家和不同的民族,民俗宗教的內(nèi)容都是相同的。()正確答案: 渡邊欣雄認(rèn)為民俗宗教是以服務(wù)于人們總體生活為目的的。()正確答案:√ 原始宗教民俗階段是指秦代以前的階段。()正確答案: 7 民間性和文化性是民俗的最大特點(diǎn)。()正確答案:√ 宗教建筑是宗教學(xué)科中的工具學(xué)科。()正確答案:√ 世界性的大神教往往是一神教。()正確答案:√宗教與民俗的概念界定(二)根據(jù)發(fā)生的歷史階段,宗教可劃分為原始宗教、古代宗教、世界宗教和()。A、對高于人類權(quán)利的討好和求和B、超自然體的信仰 C、無知時(shí)代的崇拜D、荒蠻時(shí)期的精神寄托正確答案: B 3 迪爾凱姆認(rèn)為,宗教是一種與既與眾不同,又不可冒犯的神圣事物有關(guān)的信仰與儀軌所組成的統(tǒng)一體系,這些信仰與儀軌將所有信奉它們的人結(jié)合在一個(gè)被稱之為()的道德共同體之內(nèi)。A、泰勒A、思想模式體系B、習(xí)慣模式體系C、認(rèn)知模式體系D、生活模式體系正確答案: D 3 人類精神方面的需求()依靠科學(xué)解決。()正確答案:√ 9 科學(xué)是萬能的。()正確答案:√ 宗教只有信仰就可以,不必有宗教行為()。A、世界宗教B、民族宗教C、國家宗教D、群體宗教正確答案: A 6 根據(jù)發(fā)生的歷史階段,將宗教分為原始宗教、古代
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