【正文】 表情，一個風格，千變萬化，決不雷同。一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板而無聊。討論：我們應當如何對待生活中的苦難或不幸？同樣是面對蘇東坡在苦難，林語堂和余秋雨有著不同的解讀，前者看到的是快樂，后者得出的是成熟，那我們呢？（見板書設計）方能避免環(huán)境的摧殘。長松千樹風蕭瑟，仙宮去人無咫尺。我認為在這本書中，我最欣賞的是他的天真淳樸，和高尚的品格。然后作為政治家的他，擁有高尚品德。為杭州的以后發(fā)展奠定了堅實的基礎。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。其詩詞書畫，造詣少有人能及；其幽默達觀，即便身處逆境，亦不以為意；其關心百姓疾苦，至一處為官，必竭力造福當?shù)兀黄渲燎橹列?，念念不忘亡妻；其不畏權貴，每每對之戲謔不已；其平易近人，即令引車賣漿者，亦可成為知己。蘇東坡是熱愛生活的。蘇東坡是剛直的?！蔽蚁耄@便是蘇東坡的超脫。在這神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的慈愛，象激流一般飛涌出來。1923年獲博士學位后任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。三、小組內部角交流分享后，組長整合整合全組內容，準備在班級交流的材料。宋詞方面有“蘇辛”之說，蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風。所以，林語堂稱他是“百姓之友”。第二課時 討論：傳記的特點一、蘇東坡不同的描述方式【濃縮在辭書上 】蘇軾（1037～1101），北宋文學家、書畫家。著有《東坡七集》《東坡樂府》等。青蛙尾盡處為一石洞，其中發(fā)出清脆的潺湲之聲。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的，叫“三潭印月”。他既不容于王安石的“新政派”，也不容于司馬光為首的“反對派”，后來又因為“烏臺詩案”被人陷害而罪貶黃州，可以說黃州時期的蘇軾可以說是他人生的最低點?！八簧矣胃璩?，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。”在這里蘇軾探討了物我合一的生命最高境界，瞬間即永恒。二、討論：我們應當如何對待生活中的苦難或不幸？同樣是面對蘇東坡在苦難，林語堂和余秋雨有著不同的解讀，前者看到的是快樂，后者得出的是成熟，那我們呢？（見板書設計）方能避免環(huán)境的摧殘。他少年得志，鮮衣怒馬，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂領袖歐陽修，下至庶民，對他無一不欣賞推崇，愛護有加；他為政一方，造福一地，千年之后，杭州的蘇堤，仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀。我對他的情感上的依附，正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。具有諷刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告訴人說，每逢皇帝陛下舉箸不食時，必然是在看蘇東坡的文章。現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無盡趣味的《定**途中遇雨》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。一蓑煙雨任平生其實，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時才能擁有的真純和趣味!蘇東坡異常坎坷的一生，也是豁達樂觀的一生。也無風雨也無晴。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純然表達心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。無論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或瀟灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。——傅雷《譯序》四、讀后感的指導范文 《蘇東坡傳》讀后感我對蘇東坡的偏愛，是從讀他的作品開始的，豪放如《念奴嬌 赤壁懷古》，深情如《江城子 十年生死兩茫茫》，豁達如《赤壁賦》，閑雅如《記承天寺夜游》??從文字而想見其為人，敬仰之情，油然而生。一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板而無聊?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂”的豪邁酣暢，“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”的慷慨縱橫。這是人間難得奇跡，蘇東坡的故事就是這樣的奇跡之一。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復了希望。父親則深沉莫測，對事對人，一概不通融假借，因此處世則落落寡合，將身旁這兩匹千里之駒，隨時勒抑，不得疾馳而奔。傳記里的事實，可能不再是驚天動地的豐功偉績，氣吞山河的豪言壯語，流芳百世的經(jīng)典作品，而是一句玩笑，片言只語、不顯眼的行為等等這些日常生活的細枝微節(jié)。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過平山堂”，莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷?！笆朗乱粓龃髩簦松鷰锥刃聸觥?。中國文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。1975年被推舉為國際筆會副會長。1932年主編《論語》半月刊。中國當代著名學者、文學家、語言學家。所謂：“結廬在人境,而無車馬喧”就是這樣吧！如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關愛有加。蘇東坡是感情豐富的。蘇東坡是幽默的。蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括?？梢娞K東坡的治理才華與愛民之心。他面對朝廷官僚冰冷的心，他們是如此殘忍，但他依然堅持不懈。全依自己的性子來。從這首詩中就可以窺探蘇東坡的真摯，率真，輕快，開闊，天真的性格，和他對仙的追求。——傅雷《譯序》四、作業(yè)：推薦閱讀周國平的《詩人的執(zhí)著與超脫》魯樞元的《東坡與剛峰》李澤厚的《美的歷程?蘇軾的意義》第二篇：蘇東坡傳蘇東坡傳日月何促促，塵世苦局束。但是，一個真正的傳記作家不應該滿足于僅僅展示材料，不管這些材料編排得多么精確有序，那樣，我們感受不到任何生命的氣息，我們看到的往往是人的化石，而不是血肉鮮明的原形。所以，當他以精神自由的眼光俯瞰人生時，他的靈魂終于“獲得一種自我完善感和靈魂歸宿感?！焙苌儆腥四苋缢粯釉谝贿B串的打擊下，仍保持樂觀，并不是所有的人都能忘卻痛苦，即使李白，浪漫詩情中脫不了苦悶的抑郁，但蘇東坡卻可以消解他經(jīng)受過的磨難。而他垂 暮之年還遭到流放嶺南的命運。明確：傳記文學最突出的特點就是他應該在回憶錄、書信、日記等等材料之外顯能耐，應該把這些材料經(jīng)過頭腦過濾后，再呈現(xiàn)在讀者面前。嘉佑進士。教學設想課前布置學生通讀林語堂的《蘇東坡傳》，本節(jié)課，試圖讓學生交流閱讀原著的感受與體會；用一節(jié)完成需要六到八節(jié)完成的教學內容，只有淡化過程，有側重的解決主要的問題；教學過程：一、交流：同讀一本書導入偉大人物的人生經(jīng)歷，對于