【正文】 時，他努力嘗試尋找一條數(shù)學(xué)和工農(nóng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合的道路。這就是他當(dāng)時的生活寫照。1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時，因積勞成疾，第一次患心肌梗塞。華羅庚擔(dān)任的社會工作很多。正因?yàn)槿绱?，他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學(xué)家。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾－－加當(dāng)－－華定理”、“華－－王（元）方法”。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，篩選出了以改進(jìn)生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”（簡稱“雙法”），并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補(bǔ)充》和《統(tǒng)籌法平話及補(bǔ)充》兩本科普讀物。一九四六年春，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達(dá)了他對社會主義的向往。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：“滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵”，“橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負(fù)黨員名”；充分表現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅定信念和高尚情操。為了振興中華和人類進(jìn)步，他把畢生精力獻(xiàn)給了人民的科學(xué)事業(yè)。他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對自己的告誡。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。十二日下午，在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報告的講壇上，當(dāng)他講金最后一句話時，心臟病突發(fā)，不幸逝世，一顆恒星就此隕落．我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強(qiáng)中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻(xiàn)出了寶貴的生命，實(shí)現(xiàn)了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。由于婆婆剛剛過世，女兒又新來人間，加上丈夫身患重病，使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。吳筱之自然也想去北京居住，但想到丈夫每月薪水太低，難以維持一家三口人的生活；而且她又身懷六甲，生孩子更會增加許多費(fèi)用；何況公公年邁多病，需人照料。雖然生活條件得到了改善，但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。著有《堆壘素數(shù)論》、《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》等專著10部，學(xué)術(shù)論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評話及其補(bǔ)充》、《統(tǒng)籌法評話及補(bǔ)充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。后來鄭板橋有人以“一官歸去來”的下聯(lián)而解決了這個難題?！度A羅庚名言》? 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。? 壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。? 科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。一個人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。??把書作為人的工具，則書本上的知識便活了。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進(jìn)入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。為了重建自己的家園。由于家庭貧寒，交不起飯費(fèi)，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。華羅庚在解這道題時是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個數(shù)，不防設(shè)這個數(shù)是73＋2=23。每天晚上大約8點(diǎn)鐘才能回家。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。1946年3月，他應(yīng)邀訪問蘇聯(lián)，回國后不顧反動當(dāng)局的限制，在昆明為青年作“訪蘇三月記”的報告。從1960年起，華羅庚開始在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中推廣統(tǒng)籌法和優(yōu)選法，足跡遍及27個省市自治區(qū)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和經(jīng)濟(jì)效益。第四篇：數(shù)學(xué)家華羅庚的名言天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。天才在于積累，聰明在于勤奮。1任何一個人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。2科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。2人做了書的奴隸，便把活人帶死了……把書作為人的工具，則書本上的知識便活了，有了生命力了。華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學(xué)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)家的故事，拿來和大家一起分享．小學(xué)時成績平平的華羅庚，進(jìn)入中學(xué)時，成績還是起色不大，但惟獨(dú)對數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘，與眾不同的是，他的作業(yè)不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習(xí)本上＂涂鴉＂，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程．可見讓現(xiàn)如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發(fā)展的好處．在獨(dú)具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經(jīng)過自己的刻苦學(xué)習(xí)和研究，成了一位自學(xué)成才、沒有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。勉強(qiáng)上完小學(xué)，進(jìn)了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué)，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學(xué)作業(yè)時倒時滿認(rèn)真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。2科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。1面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，得進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神一個人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。1985年6月12日，他在日本東京作學(xué)術(shù)報告時，因心臟病突發(fā)不幸逝世，享年74歲。1950年3月，他到達(dá)北京，隨后擔(dān)任了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、中科院數(shù)學(xué)所所長等職。他自學(xué)了英、法、德文，在國外雜志上發(fā)表了三篇論文后，被破格任用為助教。他幼時愛動腦筋，因思考問題過于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校 長。突然，一個學(xué)生站起來，說：“這物品是23個。這究竟是怎么回事呢？還是讓我們來看著他的成才道路吧。他是美國科學(xué)院歷史上第一個當(dāng)選為外籍院士的中國學(xué)者。? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。? 任何一個人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。? 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。? 人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思遥浶纳?。隔了一會兒，華老見大家還無下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：九章勾股弦。途中閑暇無事，華老題出上聯(lián)一則：“三強(qiáng)韓趙魏，”求對下聯(lián)。一旦客人來家，吳筱之便代他承擔(dān)起待客的各種雜務(wù)；而當(dāng)他外出開會、辦公時，又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來，一遞到他手上。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺，他毅然放棄了在英國深造的機(jī)會，滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國，并到昆明西南聯(lián)合大學(xué)去執(zhí)教。二華羅庚病愈之后，身體雖殘，意志彌堅。一吳筱之18歲那年，經(jīng)人說合，嫁給了同鄉(xiāng)的同齡人華羅庚。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。他常說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有自己的祖國的。華羅庚同志自學(xué)成才，勤奮求實(shí)，勇于開拓，永遠(yuǎn)向前。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)。華羅庚同志在長期的科學(xué)研究工作中，特別是在把科學(xué)研究與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的過程中，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，