【正文】 養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化：各校要以新頒布的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，建立健全學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范體系，使養(yǎng)成教育規(guī)范化、科學(xué)化。⑸校園文化：各校要注重發(fā)揮隱性教育因素對學(xué)生潛移默化的影響和作用，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，真正讓每一面墻壁說話，讓一草一木都能育人。㈢全面實(shí)施階段：（～年1月）從～年新學(xué)期開始，進(jìn)入全面推進(jìn)中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)施階段。確立示范校，以點(diǎn)帶面。組織專項(xiàng)督查。而青少年道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。做到良好習(xí)慣的培養(yǎng)和不良習(xí)慣的矯正相結(jié)合，促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長。⑷勞動教育：學(xué)校要研究制定學(xué)生自我服務(wù)、家務(wù)勞動以及公益勞動等方面的實(shí)踐要求。養(yǎng)成教育內(nèi)容要細(xì)目化：本著“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)”的原則，各校要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)把養(yǎng)成教育抽象的內(nèi)容具體化，把概括的內(nèi)容分解成細(xì)目，要貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生看得見，摸得著，明確具體，易于理解掌握和執(zhí)行。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會的安定團(tuán)結(jié)，是我國社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。其次，就是組織開展各種活動，為學(xué)生形成良好的文明習(xí)慣創(chuàng)造環(huán)境和條件。當(dāng)然，可能出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，這是正常的，我們應(yīng)對學(xué)生充滿信心，經(jīng)常反復(fù)抓、活動開展要扎扎實(shí)實(shí)，工作要堅(jiān)持不懈。小品、收集好習(xí)慣故事及壞習(xí)慣的故事。（女）：能讓我們在藍(lán)天上自由翱翔。長大的大象已經(jīng)可以輕而易舉地掙脫鏈子，但它從不掙扎，竟乖乖地被這根小小的柱子，這截細(xì)細(xì)的鏈子拴住?！蔽覈逃谊慂Q琴曾經(jīng)說過：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受累。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。大文豪托爾斯泰一生熱衷于體育運(yùn)動，這使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。每天除了誦經(jīng)念佛、打掃寺院、提水砍柴之外，小和尚也想學(xué)一門手藝。師父一次又一次地提醒小和尚，每次小和尚都對師父說：“不要緊的，這只是習(xí)慣而已”。（小陳）：氣喘吁吁的跑進(jìn)教室，一邊吃東西，一邊隨手把一團(tuán)廢紙丟向墻角。（旁白）（下午三節(jié)課即將結(jié)束，小陳開始騷動不安，伸展著疲憊的身軀，挪動著椅子，彎腰半站，似乎想從后門口一躍而出，正在這時(shí)候鈴聲再次響起）值日班長：哎，你又要跑了啊，地又不掃?。ㄐ￡悾何矣屑笔??（小陳華甩頭就跑）（小蔡）：唉！我又要一個(gè)人掃地了。④講文明懂禮貌，學(xué)會欣賞老師。希望大家從今天做起，從現(xiàn)在做起，從小事情做起，播種更多的好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨你們，茁壯成長！（八）、班會結(jié)束主持人：好習(xí)慣是花園中盛開的一朵美麗的小花，好習(xí)慣是原野上悄然踏出的一條心靈之路，好習(xí)慣是樂章中用不斷地拾取愿望的音符，獨(dú)自創(chuàng)作的一首迷人的歌。沒有它就不能完成對外界環(huán)境做出適當(dāng)反應(yīng)的工作。這依賴于以往遇到它們時(shí)是帶來痛苦還是快樂。有時(shí)候，本能、習(xí)慣首當(dāng)其沖；另外時(shí)候，價(jià)值更能生效。行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。這需要一定的意志努力，靠內(nèi)部的自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督了。條件作用與條件反射，是機(jī)體最基本的學(xué)習(xí)形式，在不良行為和某些疾患的形成中起著重要作用。他在《“習(xí)慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。他進(jìn)而指出，“通常說某人能力不強(qiáng)，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。何謂“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”的害處。那什么又是“妨害他人的習(xí)慣”呢？葉圣陶舉例予以了說明。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用?！笨梢哉f培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，好的習(xí)慣使人受益一生。葉圣陶先生曾說過：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。他說，如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛護(hù)他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個(gè)惡人?？墒侨绻谙葲]有強(qiáng)制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣”。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，39。養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。到了自動化以后，也不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，而是行為習(xí)慣。習(xí)慣是動力定型。在心理學(xué)界，對行為受什么因素影響和決定歷來有不同的看法。價(jià)值則在另一方面按照未來的期望去塑造注意的模型。當(dāng)我們饑餓時(shí)，我們的精神力量就會被尋求食物所吸引。第五篇：教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣一、習(xí)慣的形成人的習(xí)慣是怎么形成的呢？首先讓我們從心理學(xué)的角度來分析一下習(xí)慣形成的原因和過程。⑧校規(guī)校紀(jì)有遵守，儀容儀表有規(guī)范。,同學(xué),老師中找一個(gè)監(jiān)督者。（說話不文明；上課時(shí)故意引人發(fā)笑；老師講課時(shí)隨意插嘴 ；上課時(shí)吃東西 ；做錯(cuò)題沒有及時(shí)改正 ；做了錯(cuò)事不虛心接受批評，強(qiáng)詞奪理； 對不文明行為不及時(shí)制止；不熱愛勞動等等。（旁白）上課鈴響了，同學(xué)們都在專心聽講，積極思考，認(rèn)真記筆記，而小陳又在干什么呢？（小蔡）：專心聽講，不時(shí)地記著筆記。就在小師父剃完頭，師父剛要開口鼓勵他的時(shí)候，小和尚順手就把剃刀扎在了師父的頭上，可憐人腦不比冬瓜，這樣一刀下去，后果可想而知，小和尚成了殺人犯?？墒菐煾竻s發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，小和尚練習(xí)剃頭都是抽空進(jìn)行的，在剃頭過程中，經(jīng)常有事需要他走開。壞習(xí)慣帶來影響。蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣，那就是在清晨盡早開始一天的工作，他每天五點(diǎn)半起床，做早操，喝杯牛奶吃塊面包，然后就開始工作，當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后，又努力再提早十五到二十分鐘，幾十年如一日，從不間斷。在20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員叫加加林。新聞記者問道：“你繼承了遺產(chǎn)之后，你想做的第一件事是什么？”大家猜一猜，乞丐會怎么回答？（乞丐的答案是“我要買一只好一點(diǎn)的碗和一根結(jié)實(shí)的木棍，這樣我以后出去討飯時(shí)方便一些。（女）：能讓小苗在陽光下茁壯成長。對我們初中生來說，養(yǎng)成好習(xí)慣尤為重要，它將影響你的一生。通過文明禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)和校風(fēng)，從而促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。要讓學(xué)生養(yǎng)成講文明禮儀的良好行為習(xí)慣，我們還得加強(qiáng)訓(xùn)練，如開展文明禮儀評比活動、開展文明禮儀知識競賽活動，把文明禮儀教育作為對學(xué)生評價(jià)的重要內(nèi)容，也作為評價(jià)班級的重要依據(jù)和重要內(nèi)容，只有不斷加強(qiáng)對學(xué)生的強(qiáng)化訓(xùn)練，才能讓學(xué)生養(yǎng)成講文明的良好行為。其中，加強(qiáng)文明禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，要提高他們的思想素質(zhì)，就要讓他們知書達(dá)禮。⑵團(tuán)隊(duì)活動：圍繞養(yǎng)成教育，各級各類團(tuán)隊(duì)組織要積極開展主題教育和系列教育活動，促進(jìn)師生文明行為的養(yǎng)成。他們已基本確立了自己的道德準(zhǔn)則，但許多重要的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣仍需著重養(yǎng)成，特別是初中生更是養(yǎng)成教育的重點(diǎn)。要通過示范法、實(shí)踐法、榜樣法對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練，做到“知、情、意、行”相統(tǒng)一。因此，堅(jiān)持從中小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性，而且對