【正文】 會公德的建設(shè)。在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。在本次調(diào)查當(dāng)中，%的人選擇“經(jīng)常參加”，%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，%的人選擇“不參加”。環(huán)境與衛(wèi)生問題通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象。亂扔雜物。由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點(diǎn)的典型寫照。(五)教育的失敗。（為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會公德。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。不可否認(rèn)，環(huán)境保護(hù)是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn)，所以，這也需要所有人的配合與努力。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。在這里，并不是要說古時的社會公德多么好，今天的社會公德多么的差，只是想說，良好的社會公德讓人感受社會的溫馨，集體的和諧；缺失的社會公德，讓人感受到現(xiàn)實(shí)的紛亂，文明的滯后，人性的缺陷。小悅悅事件真是有損中國人的形象?？蛇@一事件的報道，讓世界怎么看中國，怎么看儒家，怎么看中國的五千年的文明古國？外國人表示十分可怕，也許他們會想，全中國的人們都是這樣的嗎？或者感嘆：“哦！他們太冷血了！”作為當(dāng)代的大學(xué)生，小悅悅事件不得不來反思，我們在道德方面有缺失嗎？在關(guān)于公德的問題上，我問了一些同學(xué)們的意見和感想。但是客觀的社會環(huán)境、學(xué)校教育以及家庭影響還是使社會公德問題的解決面臨著挑戰(zhàn)。家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好社會公德行為的形成。在校大學(xué)生是即將步入社會的青年人，是新興的力量，是活力道德的源泉。發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用，以正面宣傳為主，弘揚(yáng)正氣，為社會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。我們要以遵守社會公德為榮，以違反社會道德為恥。一個可愛的小女孩因?yàn)槁啡说睦淠陋?dú)的離開了美麗的世界，她走得有些凄涼，有些無助，但也有些感動，因?yàn)檫€有人沒有蔑視社會公德。這是當(dāng)今的冷漠，就是因?yàn)楹ε率茯_而忽略身邊需要幫助的人。現(xiàn)在社會多數(shù)人是坐公交車上班和上學(xué)，相信大家對公交車規(guī)則制度十分熟悉吧。就這樣過去了?，F(xiàn)在人們的教育水平越來越高，教學(xué)質(zhì)量越來越好，但是仍然有許多大學(xué)生臟話連篇，罵爹罵娘，屢教不改。讓我們從這分這秒開始，一起行動吧。對于社會公德滑坡的現(xiàn)狀，小到隨地吐痰，破壞公物，大到食品中添加的各種違章添加劑。一些社會學(xué)家把道德滑坡歸結(jié)為傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時期，人的價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，道德觀念的迷茫，道德判斷失去方向。在這里人們擁有的極端的個人主義和自由主義。家庭方面，我們從小接受的道德觀念都是父母傳輸給我們的，而父母的道德觀是他們的父母灌輸給他們的。中國社會仍然是“官本位”為主體的社會，權(quán)力對各種社會資源的過分控制、分配不同程度地存在，從而不同程度地扭曲了某些領(lǐng)域的公共道德、公共規(guī)范的公正性。我們已經(jīng)“被冷漠”。（二）加強(qiáng)道德教育宣傳，樹立正確社會向?qū)?。（三）加?qiáng)對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。魯迅對冷漠、自私，麻木的看客的痛恨照樣警惕著我們不能做新一代的看客。目前正在學(xué)校學(xué)習(xí)的同學(xué)們，是未來的國之棟梁，更應(yīng)遵守社會公德，發(fā)揚(yáng)愛護(hù)公物的傳統(tǒng)美德。每次看到這則滑稽的廣告，我就忍不住要笑起來，難道車外的公路就不是公共場所嗎？可見，還有許多人的環(huán)境保護(hù)意識是極其狹隘的。日常生活中，騎車的同學(xué)騎車時不應(yīng)帶人，不能單放手甚至是雙放手，猛拐彎，闖紅燈，并排騎車，占道行駛，橫穿馬路，與汽車搶道，從車頭強(qiáng)行通過。全校師生都要樹立起人人愛護(hù)公物的意識。讓我們積極行動起來，為我們美好的校園增光添彩!遵守社會公德共建和諧社會社會公德是指人類在長期的社會實(shí)踐中逐步積累起來的全體社會成員必須共同遵守的、簡單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。從這個意義上講，“助人”也就是“助己”。近年來，黃河的長時間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問題所帶來的危害，使人們越來越清醒地認(rèn)識到：環(huán)境和資源是人類生存和發(fā)展的基本條件。隨著“三五”、“四五”普法活動的不斷深入，公民的法制意識普遍提高。當(dāng)然，我們不能只看到這些陰暗面，在這方面，人性的善良在許多人的身上得以體現(xiàn)，我們的小學(xué)生在上課下課以及平時見到老師總是問聲“老師好”；汶川地震，西南干旱，玉樹災(zāi)難，我們的國人都伸出了援助之手，這些大家有目共睹；大學(xué)生志愿者在周末去公園等公共場所去擦健身器材，去海邊或是旅游景點(diǎn)撿垃圾；而生活中違法亂紀(jì)的只是少數(shù)人，大部分的公民都是遵紀(jì)守法的?? 社會公德不是一個人的力量所能維護(hù)的，它需要我們每個人都時刻銘記在心，并付諸實(shí)踐。在公共設(shè)施上亂涂亂畫，在公園里折花踏草，這就屬于沒有愛護(hù)公物。遵紀(jì)守法俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。每個公民都應(yīng)該自覺遵守社會公德，愛護(hù)公共財物。每一個自尊自愛的人都應(yīng)當(dāng)把講究個人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。公德是社會文明的標(biāo)志。愛護(hù)公物，首先要愛護(hù)國家財產(chǎn)，因?yàn)樗侨w人民的共同財富，是全國人民經(jīng)過長期的辛勤勞動換來的果實(shí)，關(guān)心、愛護(hù)這些國家財產(chǎn)，不讓他們流失，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。大家都希望生活得更和諧，這就需要我們遵守公德，即社會上人人必須遵守的公共道德。我們莒南三中的所有設(shè)施，都是我們教育教學(xué)所必需，是我們大家共同擁有，共同享用，要靠我們大家共同維護(hù)，因此，我們必須做到：不要隨意損壞門窗，砸碎玻璃；不要搗壞櫥門，拆斷床板；不要弄壞開關(guān)，扯掉窗簾；不要刻壞桌面，砸斷凳腿，不要損壞體育設(shè)施，擰斷籃球圈，要時刻牢記，公物不是你腳踹的靶子，也不是你練拳擊的陪練。只有少年強(qiáng)了，我國才會強(qiáng)。用傳統(tǒng)的力量從源泉上凈化社會不良的風(fēng)氣。鼓勵在家庭中營造良好德育環(huán)境，父母應(yīng)以身作則提升自己的道德水平，重視孩子的思想道德素質(zhì)教育，做到教育從娃娃抓起。所以，國家有必要采取合適的措施，進(jìn)一步提高公民的認(rèn)識水平，增強(qiáng)公民辨別是非的能力。（一）營造良好的社會風(fēng)氣和良好的道德氛圍。（三）政治腐敗政治腐敗主要的原因在于政治文明缺失。他們走向那一邊將對社會公德的發(fā)展與否有著重要的聯(lián)系。其次，功利主義使得人們公德淡漠。我國古代教育家孟子有句話說道“上下爭利，國將危矣”。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。解決方案：嚴(yán)格控制自己，銘記禍從口出，大力宣傳做一個講文明，懂禮貌，有道德，有素養(yǎng)的好公民，為社會主義精神文明做貢獻(xiàn)，為全面建成文明社會做貢獻(xiàn)，從一字一句做起。隨波逐流，你闖我也闖，看誰快?？赡苄睦锵胫约汉貌蝗菀讚尩降奈恢迷趺茨茏尳o別人，別人的事關(guān)我屁事，也有的可能因?yàn)樾睦锵胱屪?，但由于自身暈車、累了等方面的原因有這個心，但卻始終沒能行動。交通運(yùn)輸管理不全面。小悅悅因搶救無效而遺憾離去，她走了，也許她不知道有18名叔叔阿姨經(jīng)過，只記得最后那張慈祥的面孔，她的離去應(yīng)該引發(fā)我們的深思，是什么讓那些過路人無視生命，決絕伸手。所以我們要加強(qiáng)管理國民遵守社會公德，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德一個合格的公民。為了祖國更好的發(fā)展，提高人民的社會公德素養(yǎng)極為重要。其次，加強(qiáng)法制道德宣傳，提高學(xué)生誠信意識，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使公德教育在潛移默化中得到滲透與發(fā)展，以“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民的基本道德規(guī)范教育引導(dǎo)學(xué)生。長此以往，造成了孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣，這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會，就會表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴(yán)重，使孩子缺乏公德意識。社會主義社會中, 社會公德是社會全體成員共同利益的反映，是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容，重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。這些實(shí)實(shí)在在卻微小的例子背后是程度不等的個人主義價值觀。日本朝日電視臺曾在一時政節(jié)目中，用了2分鐘的時間，還制作了不少圖板，來解釋這一事件的前因后果，以及涉及到的中國社會的道德問題，令人深思。由于大學(xué)生社會公德的形成與發(fā)展直接與未來人生有著密切的聯(lián)系，大學(xué)生的道德問題備受世人關(guān)注。這是我們每個人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。五、提高公德水平的對策社會公德，是為社會的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時為使用者考慮的不周全。）利益，同違反社會公德的行為做斗爭。%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止。文明禮貌問題調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。在我們的一個關(guān)于