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正文內(nèi)容

中國(guó)古代文學(xué)史二2002年10月-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 陵上柏》。如《涉江采芙蓉》三。如《行路難》其一抒寫志士失意的悲憤,大氣磅礴而慷慨激昂。三、李賀詩(shī)歌的藝術(shù)特色答案:中唐的李賀是一個(gè)苦吟詩(shī)人,他的詩(shī)歌稱為“長(zhǎng)吉體”,主要藝術(shù)特色有:在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性。純以白描的手法直抒內(nèi)心極度悲痛,詞中時(shí)空跨度很大,加大了感情容量,抒發(fā)的感情以哀傷真實(shí)為主,能引起歷代讀者的共鳴。如《東門行》 2反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)。《詩(shī)經(jīng)》由風(fēng)、雅、頌三部分組成。《墨子》的中心思想是兼愛、非攻。莊子是老子之后道家學(xué)派的代表。1李斯的名篇是《諫逐客書》。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》。2晁錯(cuò)的政論散文主要有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學(xué)對(duì)策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》。3東漢前期的論說(shuō)文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等,最重要的是王充。以至于使得我們今天不論研究哪個(gè)部門的學(xué)問,仿佛都不能拋開《史記》而不顧。4樂府機(jī)關(guān)的職能,一是寫詞配曲,演習(xí)排練;另一方面就是組織人到各地去采集民間歌謠,“皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦可以觀風(fēng)俗,知厚薄云”。賦是《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。大體是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的選編。全書共二十一卷,分別記載了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)事。思想上“重士”和“民本”。其中以《莊子》、《孟子》文學(xué)成就為最高。1《古詩(shī)十九首》:最早見載于蕭統(tǒng)編的《文選》,因作者佚名,時(shí)代莫辨,風(fēng)格相近,蕭統(tǒng)泛題為“古詩(shī)”。西漢末年,劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品,散篇的“楚辭”才被編輯成書,定名為《楚辭》。1互見法:《史記》特別注意人物形象的統(tǒng)一性,為了既不傷害這種統(tǒng)一性,又能忠于史實(shí),作者常常把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中,這就是通常所說(shuō)的“互見法”。其中最突出的成就是創(chuàng)造性地運(yùn)用疊字(如“依依”、“漣漣”、“悠悠”)及雙聲(如“踟躕”、“黽勉”、“參差”)、疊韻(如“沃若”、“逍遙”、“輾轉(zhuǎn)”)等語(yǔ)詞來(lái)描繪復(fù)雜的感情和自然景色,同時(shí)也造成詩(shī)歌音律節(jié)奏的和諧優(yōu)美。III也有些辭令直率有力,以鞭辟入理的分析見長(zhǎng)。II異彩紛呈的寓言故事?!睹献印返奈膶W(xué)特點(diǎn):陳說(shuō)事理,擅長(zhǎng)譬喻善設(shè)機(jī)關(guān)請(qǐng)人入甕 氣勢(shì)充沛,情感強(qiáng)烈 舉例說(shuō)明孟子作品的藝術(shù)特點(diǎn)I在孟子的文章中表現(xiàn)出高超的論辯藝術(shù)。如緣木求魚、揠苗助長(zhǎng)、奕秋等。III這類作品的代表是枚乘的《七發(fā)》,司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,楊雄的《長(zhǎng)楊賦》、《羽獵賦》,班固的《兩都賦》,張衡的《兩京賦》等。但與《史記》比起來(lái),《漢書》在思想內(nèi)容上也有許多新的特點(diǎn): I反對(duì)分裂割據(jù),維護(hù)王朝統(tǒng)一;反對(duì)外戚專權(quán),維護(hù)劉氏正統(tǒng)。為了刻畫人物,樂府中使用的手法有些是具有開創(chuàng)性的。簡(jiǎn)述《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)特點(diǎn)鐘嶸說(shuō)《古詩(shī)十九首》“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。先秦諸子散文的發(fā)展?fàn)顩r:春秋末期和戰(zhàn)國(guó)初期:語(yǔ)錄體 《論語(yǔ)》、《老子》、《墨子》。西漢政論散文的代表作家及作品:陸賈 《新語(yǔ)》(12篇)賈誼 《新書》(58篇)晁錯(cuò) 《論貴粟書》 先秦歷史散文的發(fā)展概況:第一階段從夏到春秋時(shí)期,以《尚書》和《春秋》為代表,此期史官分司,言、事不混,如《尚書》記言,《春秋》記事,文字古樸簡(jiǎn)潔。思想觀點(diǎn):《漢書》的基本思想觀點(diǎn),是立足于儒家的正統(tǒng)思想,從維護(hù)社會(huì)的統(tǒng)治秩序和道德秩序出發(fā),并以之作為立論和評(píng)價(jià)歷史的根據(jù)和尺度。《史記》具有濃郁的悲劇色彩,有大量悲劇人物傳記?!妒酚洝房坍嬋宋锏奶攸c(diǎn): 參考答案一I閭巷人物的入傳。善借人物成長(zhǎng)環(huán)境表現(xiàn)人物個(gè)性?!独顚④娏袀鳌窔粤晡?,李廣機(jī)智勇猛之也負(fù)能使氣。而他性格中狡詐、殘忍、無(wú)賴的一面,則在其它人物的傳記中表現(xiàn)。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》的“鴻門宴”中項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,范增的陰鷙遠(yuǎn)見,劉邦的智詐狡猾,都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。清康熙年間,毛宗崗本成為社會(huì)上廣為流傳的本子,書名為《三國(guó)志演義》,通行本作《三國(guó)演義》。和他同時(shí)的詩(shī)人楊基、張羽、徐賁,與之號(hào)稱“四杰”。湯顯祖是“臨川派”的代表人物?!段饔斡洝肥俏覈?guó)封建社會(huì)中產(chǎn)生的最著名的神話小說(shuō)。,公安派提出“性靈說(shuō)”。復(fù)社之外較有影響的文社有“幾社”,代表人物有陳子龍、夏完淳。“野人之詩(shī)”?!肚逯易V》第一次在戲曲舞臺(tái)上描寫了如火如荼的市民斗爭(zhēng),表現(xiàn)了新題材、新人物、新主題,這在中國(guó)戲曲史上是應(yīng)該大書特書的?!缎咽酪鼍墏鳌肥窃谥袊?guó)小說(shuō)史上第一次以現(xiàn)實(shí)主義的筆墨解剖了封建社會(huì)的家庭夫妻生活的作品?!都t樓夢(mèng)》初名《石頭記》。號(hào)板橋,是“揚(yáng)州八怪之一”。隨著我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)的興起,在詩(shī)壇上也出現(xiàn)了代表這一階級(jí)政治要求的“詩(shī)界革命”。:李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳 人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、和曾樸的《孽?;ā?。因?yàn)椤叭龡睢本脼榕_(tái) 閣重臣,因此他們的詩(shī)文有“臺(tái)閣體”之稱。前七子:繼李東陽(yáng)茶陵詩(shī)派之后,文壇上出現(xiàn)了以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為代表的前七子復(fù)古主義文學(xué)。代表作《圓圓曲》三、簡(jiǎn)答題(40分,共四題,每題10分)簡(jiǎn)要說(shuō)明代《三國(guó)演義》中戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫特色。主要是斗智,較少把筆墨花在單純的實(shí)力與武藝的較量描寫上。第四回 殺呂伯奢一家 “寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。(1)《三國(guó)演義》成功塑造了歷史生活中許多鮮明生動(dòng)的人物形象,如劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云、曹操、司馬懿、周瑜等。(3)曹操形象的塑造,表明《三國(guó)演義》對(duì)人物形象的刻畫不獨(dú)是類型化的,充滿著永久的藝術(shù)魅力?!段饔斡洝钒焉埔獾某靶?,辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來(lái),使不少章回妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。一些作品以市民百姓為主人公,真實(shí)反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,表現(xiàn)了反對(duì)封建道德、反對(duì)禁欲主義、追求個(gè)人幸福和平等愛情的思想,帶有人文主義的特點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》的悲劇意義具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)愛情婚姻悲劇。賈寶玉的悲劇。例如對(duì)于王惠、湯知縣等貪官污吏、土豪劣紳,是無(wú)情地揭露的嚴(yán)厲地鞭撻;對(duì)于馬二先生則既有批判諷刺,也有表?yè)P(yáng)贊譽(yù)。比如:采用當(dāng)面揭穿法,讓諷刺對(duì)象處在很尷尬的境遇中。《儒林外史》從周進(jìn)的科場(chǎng)偃蹇,深感絕望,撞號(hào)板大哭;范進(jìn)的科場(chǎng)僥幸,喜出望外,見報(bào)貼大笑,發(fā)瘋發(fā)狂,深入剖析明清八股科舉對(duì)士人的毒害,揭露士人對(duì)功名利祿的狂熱,表現(xiàn)了作者對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行無(wú)情的鞭撻和深刻的批判。結(jié)合《儒林外史》并以周進(jìn)、范進(jìn)為例談?wù)劮饨ǖ目婆e制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。等到范進(jìn)中了舉人,做了官,變得虛偽惡劣,作者的態(tài)度也隨之改變,那些嘲諷是辛辣的,諷刺是冷峻而嚴(yán)厲的。諷刺的可貴之處在于諷刺必須使讀者體會(huì)到諷刺者賴以出發(fā)的理想,在于能夠面向社會(huì),挖掘其社會(huì)根源。大觀園的女兒們的悲劇是青春美、真摯愛、和一切有價(jià)值的生命被毀滅的悲劇。(4)“三言”中寫明代生活的作品,還生動(dòng)的描述了市民生活及商業(yè)活動(dòng)。在明代作品中約有半數(shù)是直接反映現(xiàn)實(shí)生活的,而取材歷史或宗教傳說(shuō)的故事也多曲折地反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。答:《西游記》通過神魔故事,曲折而尖銳地揭露了封建社會(huì),特別是明代社會(huì)的黑暗和封建統(tǒng)治者的腐朽兇殘。如曹操因誤聽殺豬者的話,竟殺了呂伯奢全家,明白真相后,仍殺死呂伯奢。在這個(gè)層次上,曹操成為了惡德的化身。少時(shí)詐中風(fēng),中傷叔父。對(duì)經(jīng)濟(jì)的忽視(曹操的成功在于他使用了屯田制)《三國(guó)演義》中人物描寫的藝術(shù)手法。(3)生動(dòng)——描寫具體形象,有聲有色,尤其是通過戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫塑造了一大批栩栩如生的人物形象。是指明代五本著名傳奇小說(shuō)集的合稱,“三言”即明后期擬話本小說(shuō)最著名的集子是由馮夢(mèng)龍編輯的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱?!端穆曉场烦浞煮w現(xiàn)了徐渭的文學(xué)創(chuàng)作主張,濃郁的抒情,本色的語(yǔ)言,奔放激越的筆調(diào),放縱天外的奇思,使之具有浪漫色彩。:馮夢(mèng)桂、馮夢(mèng)龍、馮夢(mèng)熊。黃遵憲論詩(shī)主張“以言為體,以感人為用”。彈詞由說(shuō)(說(shuō)白)、噱(穿插)、彈(伴奏)、唱(唱詞)幾部分組成。蔣世銓的《藏園九種曲》是以專門闡揚(yáng)忠孝烈節(jié)之事為職志的。這一期間最著名的才子佳人小說(shuō)作家是“天花藏主人”?!短一ㄉ取贰敖桦x合之情,寫興亡之感”。,勢(shì)力最大、影響最大、真正廓清了明代詞壇上遺習(xí)而樹立了清代詞壇風(fēng)氣的是以朱彝尊為首的浙西詩(shī)派和以陳維崧為首的陽(yáng)羨詞派。:黃宗羲、顧炎武、王夫之,也是最具代表性的遺民詩(shī)文作家。其代表人物是鐘惺和譚元春,二人都是湖北竟陵人。14.《封神演義》是繼《西游記》之后最著名的神魔小說(shuō)。湯顯祖的書齋名玉茗堂,這四部傳奇都有夢(mèng)境的描寫,故合稱《玉茗堂四夢(mèng)》,又稱《臨川四夢(mèng)》?!朵郊営洝肥鞘紫扔梦毫驾o改進(jìn)的昆腔演唱的傳奇,為昆曲的傳播做出了貢獻(xiàn)。、劉基、高啟是明初作家的代表。五.以個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。二.人物之間的對(duì)比襯托。1.司馬遷寫人的剪裁和安排的手法。IV主要性格特征鮮明突出,又揭示了人物多個(gè)側(cè)面的性格特點(diǎn),使之有血有肉,形象完整。不同人物迥然有別,同一類型人物形象也罕有雷同。金日磾傳》?!妒酚洝返娜宋飩饔浕疽詫憜蝹€(gè)人為主,很少全面敘述家庭的興衰史;《漢書》記敘了許多世襲官僚家族的歷史,《霍光金日磾傳》《張湯傳》。語(yǔ)言簡(jiǎn)約含蓄,雋永傳神,透出種種機(jī)智和幽默。以正面論說(shuō)為主,學(xué)者個(gè)人的論文集。如“置書懷袖中,三歲字不滅”兩句,在表現(xiàn)人物的心理上精彩極了。漢代樂府在形式上貢獻(xiàn)最大的是五言體。而到了《漢書》中,班固引入了他的長(zhǎng)篇巨制《陳政事疏》,從而使賈誼凜然以一個(gè)政治家的面貌出現(xiàn)在了讀者的眼前。講究場(chǎng)面的開闊,層次的分明;有空間的轉(zhuǎn)移,有時(shí)間的流動(dòng)。II《荀子》的另一個(gè)特點(diǎn)是醇厚淵雅,文采斐然,帶有濃厚的學(xué)者氣。II感情充沛,氣勢(shì)強(qiáng)勁,生動(dòng)體現(xiàn)了作者的鮮明個(gè)性,具有強(qiáng)烈的救世責(zé)任感。作者越不作刻意說(shuō)明,就越能使人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。漢樂府民歌中還有一些寓言詩(shī)。即使是敵國(guó)交戰(zhàn),在兵戎相見之際,也不失溫文爾雅之態(tài)。例如:《關(guān)雎》。明己遭憂作辭也。1司馬相如:西漢辭賦家,字長(zhǎng)卿。漢樂府:兩漢樂府詩(shī)是指朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機(jī)構(gòu)搜集、保存下來(lái)的漢代詩(shī)歌。全書分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。相傳為左丘明所作,是我國(guó)第一部記事詳備完整的編年史書。后稱經(jīng)孔子編訂的魯國(guó)編年史,起于魯隱公元年,止于魯哀公十四年,記錄了周王朝、魯國(guó)及其他國(guó)家的事件。興即起頭、開端,借外物以引出所歌詠的對(duì)象和所抒發(fā)的感情,有的甚至能起到比的作用,例如:《關(guān)雎》用“雎鳩”的鳴叫起興,引出詩(shī)人即景生情的聯(lián)想。4班固寫過一首《詠史》,是我國(guó)古代第一首有案可查的文人五言詩(shī)。3《史記》的創(chuàng)作目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。此書共一百三十篇,五十二萬(wàn)字,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的通史。東方朔的散文有《應(yīng)詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》3楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》。還寫過騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》。2漢賦分為騷體賦和散體大賦。清代盧文弓召(chāo)稱《成相》為“后世彈詞之祖”。1孟子是孔子之后儒家學(xué)派的代表人物?!稇?zhàn)國(guó)策》的散文藝術(shù)具有很高的成就,前人稱贊它“辯麗橫肆”。敘事成分相對(duì)增多,有情節(jié),甚至有人物形象刻畫,如《東門行》寫貧民男子與妻子的爭(zhēng)論過程 ,當(dāng)屬《陌上桑》寫秦羅敷的美貌 二。五、杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就答案:1晚唐詩(shī)人中,他第一個(gè)大量用七絕寫詠史詩(shī),用史論筆法,寓褒貶議論于含蓄詩(shī)味中,創(chuàng)作了許多有“二十八字史論”之譽(yù)的詠史作品。四、李煜前期詞與后期詞不同的藝術(shù)風(fēng)格答案:李煜是南唐的最后一個(gè)皇帝,世稱李后主一、他的早期作品以反映沉溺聲色、縱情逸樂的宮中生活為主要內(nèi)容。如 “狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹”三。語(yǔ)言淺近自然,卻又極為精練準(zhǔn)確,如《行行重行行》“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”寫相思令人憔悴。如《行行重行行》。二。如《晉楚城濮之戰(zhàn)》② 還表現(xiàn)在它簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面③ 《左傳》敘事或?qū)懭宋?,運(yùn)用了許多細(xì)節(jié)描寫,極為傳神 4善于敘寫外交辭令,理富文美。他詩(shī)句的魅力在于內(nèi)在的感情力量。如《擬行路難》3鮑照對(duì)七言詩(shī)的發(fā)展也做出了巨大貢獻(xiàn)。李白的歌行完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式,充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌氣來(lái)、情來(lái)而蓬勃向上的時(shí)代精神,具有壯大奇?zhèn)サ年?yáng)剛之美孟郊詩(shī)的苦吟風(fēng)格特征1詩(shī)中頗多患難感、憂郁感,以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”再次,敘事詩(shī)的詩(shī)作中也包含著作者的情感。同時(shí),他開始構(gòu)創(chuàng)了長(zhǎng)篇巨制。比興手法的拓展。他還善于起調(diào),工于發(fā)端,往往在全篇之首用一警策之語(yǔ),振起全詩(shī)。第二章 雙選司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》詩(shī)論主要提出“象外之象”、“韻 外之致”孟郊為成為苦吟詩(shī)人的代表自許“五言長(zhǎng)城”。高適“詩(shī)多胸臆語(yǔ),兼有氣骨。“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹背蔀槭⑻圃?shī)風(fēng)形成的標(biāo)志杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》論文》是我國(guó)探討文學(xué)問題最早的較具系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)論著北朝樂府民歌多輯入《樂府詩(shī)集左思—《詠史》被譽(yù)為“文典以怨”,“左思風(fēng)力”(《詩(shī)品》);歷時(shí)十年大賦名作《三都賦》【洛陽(yáng)紙貴】女詩(shī)人蔡琰代表作《悲憤詩(shī)》《古詩(shī)十九首》最早見于《文選》王褒《洞簫賦》,開創(chuàng)全文寫音樂的先河桓譚《新論》開東漢士人抨擊虛妄之先河西漢初期散文主要與治國(guó)有關(guān)的政論《詩(shī)經(jīng)》的收集和編定①采詩(shī)說(shuō)—《漢書》(漢代學(xué)者)②獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)—《國(guó)語(yǔ)》(產(chǎn)生于先秦時(shí)期)③刪詩(shī)說(shuō)—《史記》(漢代“孔子刪詩(shī)”說(shuō),司馬遷提出最早明確地分類意義上指謂《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌,是戰(zhàn)國(guó)末期的荀子 別說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼。下面節(jié)錄的是王夫人、寶 釵、黛玉在事件中的言語(yǔ)舉止:(1)王夫人連忙抱住哭道:“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子,也要看夫妻分上。每小題2分,共10分)()()《三國(guó)演義》主題的幾種重要說(shuō)法有(),屬于清代民歌總集的有()A.《白雪遺音》B.《霓裳續(xù)譜》C.《時(shí)尚南北雅調(diào)萬(wàn)花小曲》D.《古謠諺》E.《掛枝兒》()三、名詞解釋題(每小題3分,共12分)37.《錄鬼簿》四、簡(jiǎn)答題(每小題5分,共20分)。
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