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正文內(nèi)容

端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)5-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 一篇日記,要有細(xì)節(jié)描寫(xiě),要抒真情實(shí)感,字?jǐn)?shù)600左右。力求在課堂上完成目標(biāo),讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí),達(dá)到新課標(biāo)的要求。從文章出發(fā),在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn),關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累?;卮鸬剑骸皠e的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好,還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。在分析體味語(yǔ)言時(shí),有些同學(xué)的發(fā)言未盡,也是輕輕點(diǎn)過(guò),未讓學(xué)生暢所欲言,挖得不夠深。我想,自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí),多積累,爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。ng成小繩 門(mén)楣m233。de解釋下列詞語(yǔ)。咂摸:方言,仔細(xì)辨別(滋味)。薄羅:薄的絲織品。第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。四、品讀課文,欣賞“鴨蛋”那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的?我們一起來(lái)品讀3兩段。③令人驚喜的??,因?yàn)轼喌啊扒虚_(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚喜不已。那么,作者是帶著怎樣的感情向我們介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵咸蛋呢?(贊美,自豪)從哪些地方可以看出來(lái)呢?如:①“鴨多,鴨蛋也多。實(shí)際上認(rèn)為高郵不僅出鴨蛋,還有那么多心靈手巧的勤勞能干的高郵百姓,自豪和贊美之情油然而生。首先表現(xiàn)在好用短句,有時(shí)一句一斷,大有生活中說(shuō)一句停一下,略想想后再接著說(shuō)的神態(tài)。還不就是個(gè)鴨蛋!”“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!”均是信口而出,自然而然,讓人倍感親切。他寫(xiě)吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去,吱──紅油就冒出來(lái)了”那種繪聲繪色,那種動(dòng)感,以及快感,從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。(3)與情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列洋節(jié)近年來(lái)在中國(guó)的火爆熱鬧相比,端午等中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)實(shí)在是太冷清,太受冷落了。時(shí)在農(nóng)歷五月初五,并有小端陽(yáng)(五月初五)和大端陽(yáng)之分(五月十五)。理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。i)莧菜(xi224。城隍:迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。學(xué)生或談風(fēng)俗或說(shuō)感受)(談話導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。三、精讀課文,感受情趣朗讀課文,感受作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。有的樣子蠢,有的秀氣。(齊讀)歸納總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):①平淡質(zhì)樸而有味。注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。文題為“端午的鴨蛋”,因此,首先必須先寫(xiě)端午風(fēng)俗,從各地均有的風(fēng)俗寫(xiě)到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗,再寫(xiě)到“十二紅”,寫(xiě)到“咸鴨蛋”,于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫(xiě)“端午的鴨蛋”;從寫(xiě)作手法上,先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛,就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景;作者在文中大談家鄉(xiāng)端午的種種風(fēng)俗,這正是他閑適自由的行文風(fēng)格的體現(xiàn)。充滿童趣,抒寫(xiě)了對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)、眷戀之情。這三點(diǎn)在課文中能看出來(lái)嗎?請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段,畫(huà)出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。生活中的情趣是無(wú)處不在的。高郵大麻鴨是著名的鴨種。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。這是人類普遍的心理。本文語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化,又從容舒緩,富有韻味,寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。5、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣,引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。第三部分(第4~6自然段),寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋,作者在這里采用對(duì)比的方法,說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起,以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。讓我們一起朗讀文章第二、三段,畫(huà)出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。文章讀來(lái)從容閑淡,大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。四、拓展延伸讓學(xué)生交流一下家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗,談自己的體會(huì)。三、朗讀課文.感受作品情趣汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法,說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。(2)學(xué)生朗讀文章第3自然段。推選兩名同學(xué)朗讀自己喜歡的段落,其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋,就有說(shuō)不完的美妙之處。四、作業(yè)布置:(任選一題)《端午的鴨蛋》,請(qǐng)寫(xiě)一篇課文簡(jiǎn)介;,請(qǐng)介紹你記憶中的美好端午。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意,我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。汪曾祺有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫(xiě)出事物的特色神韻。”其次,文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話”,這使文章生活氣息更為濃厚:“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。另外,汪曾祺獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格在本文是如何體現(xiàn)的?。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。只要學(xué)生自圓其說(shuō)就可以。同時(shí)也說(shuō)明高郵鴨蛋歷史悠久,聞名全國(guó)。二、整體感知,理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美。老師:準(zhǔn)備磁帶、幻燈片、生字詞卡或者多媒體課件。明確:可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái),接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗,如:吃粽子、賽龍舟等。(2).“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例:這一點(diǎn)在本文中體現(xiàn)得不太明顯,但也有所體現(xiàn)。(1).“平淡而有味”例:“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。第三部分(第4~6自然段),寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。n)....解釋下列詞語(yǔ)。代表作有《受戒》、《大淖記事》等小說(shuō),《蒲橋集》等散文集。古人認(rèn)為五月是“惡月”,因此自古就有段無(wú)避惡去毒的禮俗。七、板書(shū)設(shè)計(jì):端午的鴨蛋端午風(fēng)俗,鋪墊背景:自然引出,營(yíng)造氣氛。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”,11月24日,韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。油多尤為別處所不及。鴨多、鴨蛋也多。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味?!薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|(zhì),增強(qiáng)幽默意味。袁枚寫(xiě)隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說(shuō)也有200年了,可謂“老品牌”、“老字號(hào)”了。有點(diǎn)調(diào)侃,有點(diǎn)自豪,也有淡淡的幽默。對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。大襟:紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。有不:相當(dāng)于“有沒(méi)有”。符:道士所畫(huà)的一鐘圖形或線條,聲稱能驅(qū)使鬼神,給人帶來(lái)禍福。 硝藥xiāo腌臘yān絡(luò)子l224。系j236。作者童年的端午節(jié)卻是和鴨蛋一起度過(guò)的,今天就讓我們來(lái)看一下作者童年過(guò)端午的情景。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。同時(shí),在學(xué)生品析完語(yǔ)言后,未能做及時(shí)完整的歸納,知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。教學(xué)中為了充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開(kāi)發(fā)利用課程資源”的精神,引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外,使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活,更加有趣,增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn),我適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展教學(xué)范圍。語(yǔ)言離不開(kāi)生活,為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好,我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀,自己感受作者的情感,然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。在上課一開(kāi)始,我用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗,為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘?”由這個(gè)問(wèn)題引入。所寫(xiě)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但作者灌注深情于文章,寫(xiě)出了其中的人生滋
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