【正文】 畫詩人形象，說一說詩中表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 對士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。（2）詩人情感郁積到極點，不禁悲憤地大吼一聲： “心非木石豈無感”這一句是作者情感的總爆發(fā)，是作者不不合理社會的強烈控訴！這是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何變化？（反問句。怎么可能看開呢？（自我勸慰之語，內(nèi)心憤懣不平）（二）研讀詩文，解讀一個“愁”字 ，思考：（1）哪句詩直言詩人之“愁”？ ① “安能行嘆復(fù)坐愁” ② “愁”的表現(xiàn)是什么？“行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）③ 通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？ 無時無地不在愁。人的命運也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。其中稱贊李白說：“白也詩無敵，飄然思不群。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)理解作者的不幸遭遇，珍惜人盡其才的好好時代。萬章下》“知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這人并研究他所處的時代，即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品，教師適時補充強調(diào)【多媒體顯示】鮑照(約414～466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時期文學(xué)家，在當(dāng)時，門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較晉代有所削弱，但他們依然頑強地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷權(quán)“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照的遭遇就是這樣的，他出身寒素，自稱“孤門賤生”（《解褐謝侍郎表》）無高貴的門第可資憑借雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識，但始終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時已經(jīng)與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥社會制度的不滿和抗?fàn)幘?，代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表（1）學(xué)生誦讀詩歌，體會作者表達(dá)的情感；教師范讀詩歌；學(xué)生再讀詩歌，在感受思想情感的過程中背誦詩歌（2）用小組討論法學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難（四）》①整體把握：探討詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情感世界？討論后明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘瘼谘凶x作品：作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？1）第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？討論后明確：運用了比興的表現(xiàn)手法說明了像水是依照高低不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的2）第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？討論后明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴3）第五、六句塑造了一個什么樣的形象？討論后明確：以非常精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了4）第七、八句寫出了什么感情？我們該如何看待生活中遇到的挫折？討論后明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮表達(dá)了詩人的抗?fàn)幍诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人強烈的苦悶、不屈的抗?fàn)幘?、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致③造成作者不幸人生的原因是什么？作品反映的只是個人的悲劇嗎？討論后明確：源于罪惡的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個人牢騷和私憤，而是具有深廣的社會意義和強烈的批判精神（3）總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點并布置課堂作業(yè)：運用“知人論世”的方法賞析鮑照《擬行路難（六）》【多媒體顯示】《擬行路難（六）》對案不能食，拔劍擊柱長嘆息丈夫生世能幾時，安能蹀躞垂羽翼棄置罷官去，還家自休息朝出與親辭，幕還在親側(cè)弄兒床前戲，看婦機中織自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直?。?）背誦并默寫本詩（2）運用“知人論世”的方法賞析李白的《行路難》，寫一段500字的賞析文字【多媒體顯示】行路難李白大道如青天，我獨不得出羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺行路難，歸去來第四篇：擬行路難 說課稿《擬行路難》說課 渭南市尚德中學(xué)劉慧玲一、說教材本節(jié)課為人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材 《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元中的篇目，二本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。學(xué)完詩歌，我想，在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。6. 從哪里可以看出來呢？學(xué)生容易答出“命”，很難答到第一二句。學(xué)生代表示范讀—檢查模仿效果，學(xué)生示范。在探究詩人“愁”的根源時，我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源。教學(xué)難點為：（1）學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。(二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）要求：培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識；學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。七、教學(xué)板書板書分為正板和副板。教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對“命”的態(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命這個問題的設(shè)計，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。以上問題，既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力，強調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。（三）誦讀詩歌（重點）學(xué)生集體自由讀mdash；教師提要求：情感，語速，語調(diào)。自主、合作、探究法。過程與方法：（1） 從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；（2） 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動作表現(xiàn)出來；（3） 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。(四)高二（14）班學(xué)情分析：，（14）班學(xué)生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；2.(14)班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實詞少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強；3.（14）班是理科班，邏輯能力很強，形象能力稍差，語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強；第三篇：《擬行路難》說課稿《擬行路難》說課稿《擬行路難》說課稿1一、教材分析《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元。在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實際的教學(xué)過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個示范作用。第二篇：擬行路難(說課稿)《擬行路難》說課稿 各位老師：下午好！我說課的篇目是《擬行路難》，我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程和教學(xué)板書六大板塊來展開?！懊钡膽B(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命這個問題的設(shè)計，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。以上問題，既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力，強調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。（三）誦讀詩歌（重點）學(xué)生集體自由讀—教師提要求：情感，語速，語調(diào)。自主、合作、探究法。：(1)從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；(2)從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動作表現(xiàn)出來；(3)從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。一、教材分析《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元。大多感情強烈，語言遒勁，辭藻華麗。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。三者可歸納為十個字：學(xué)生 語言 形象 技巧 情感。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生把握詩歌的情感，加深學(xué)生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：以杜甫和李白對鮑照的贊美導(dǎo)入，從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象，讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對比，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。（四）分析情感：，提問學(xué)生：詩歌中那個詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？：詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢？教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，歸納出通過外部的動作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法