【正文】 正讓學(xué)生理解作者的寫作意圖從而把握詩歌意象的暗示性特征十分必要。教學(xué)手段雖然被廣泛地運用于普通高中語文閱讀教學(xué)當(dāng)中，精心設(shè)計有效的提問進而提高語文閱讀課堂教學(xué)效率成為眾多語文教師醉心的追求。上傳到網(wǎng)上，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗的同時與其他教師朋友分享，交流，相互提高各自的教學(xué)水平，但是很多人都不知道應(yīng)該怎么去寫《說“木葉”》教學(xué)反思如何寫才好呢？今天小編就來介紹《說“木葉”》教學(xué)反思怎么寫吧。結(jié)果，學(xué)生的獨立分析鑒賞沒有得到真正落實，對于能力的培養(yǎng)沒有達到預(yù)期的目標。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩歌有了密切的聯(lián)系，這有助于我在課上幫助學(xué)生更好的理解作者的寫作意圖，也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩歌意象結(jié)合在一起，更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴散。在討論“落葉紛冉冉”一句時，學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時，各執(zhí)己見，用了較多的時間。教學(xué)重點之三是利用文章中的“樹葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩歌語言中的暗示作用，即：詩歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。本課實現(xiàn)情感目標主要用詩句的優(yōu)美意蘊來打動學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。因?qū)W生各執(zhí)其理，一時間我沒能做出較為準確的判斷和果斷的引導(dǎo)，從而也耽誤了一些時間，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的一處古詩意象分析沒有進行。但是學(xué)生給出的反饋是，一是覺得沒意思，二是覺得思路不清晰。第三篇：《說木葉》教學(xué)反思《說木葉》教學(xué)反思鄭州中學(xué)高二語文備課組 黃玫本周我在5班和8班完成了《說木葉》課文的授課，《說木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象“木葉”深入到木的藝術(shù)特征，談詩歌的精微之處的表達效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)重點之一就是引導(dǎo)學(xué)生通過品味作者引用的詩文準確體察語文的微妙之處，于細微處見精神，含英咀華，來解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊，真正感受詩歌語言的精粹。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們老師往往忽視對學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對學(xué)生心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時顯得無能為力，因為非智力因素在某種情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者，用非智力因素來促進智力因素，達到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。此外，通過這一課的教學(xué)我還得到了一點啟示：所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。無疑，這節(jié)課的提問設(shè)計是比較優(yōu)化、有效的。情感目標是基于新教材對于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達到視覺上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動探索詩歌意象所表達的情意。篇三：說木葉教學(xué)反思《說木葉》這篇課文是高中新課改必修五第三單元的一篇課文，第三單元是文藝學(xué)論文單元，理論性較強，課文內(nèi)容相對而言比較枯燥，所以學(xué)生閱讀起來有一定的難度。二、教學(xué)重點與難點重點： 品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。后皇嘉樹，橘徠服兮。木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。5）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點在哪？ 6）小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。總結(jié)：“木”的兩個藝術(shù)特征都涉及到了作者要觸及的詩歌問題即詩歌語言的暗示性。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。認真品味欣賞，就自己所得談?wù)劯形?，寫成小論文。實際教學(xué)中基本完成了教學(xué)目的，在梳理文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容的同時完成第一個教學(xué)目標；進行全文總結(jié)時點出“木”的兩個藝術(shù)特征都涉及到了作者要觸及的詩歌問題即詩歌語言的暗示性，完成第二個教學(xué)目標；在拓展練習(xí)這一環(huán)節(jié)安排的連線題及鑒賞題旨在完成第三個教學(xué)目標。板書設(shè)計旨在抓課文的重點，最終點出暗示性，基本完成設(shè)計。時間設(shè)計上超時了一會，最后的結(jié)束語可有可無，當(dāng)時沒有靈活舍棄。在授課中一名學(xué)生在做連線題時，將“柳”的意象與對應(yīng)的情感聯(lián)錯，雖然我拿“楊柳岸曉風(fēng)殘月”做了提醒，但還是忘了提醒學(xué)生此題審題時注意要求“潛在的暗示性”，幫助學(xué)生強化審題意識。授課中，在重點研讀第四段時，比較詩中“高木與 “高樹”的不同意味，我有意提示學(xué)生抓關(guān)鍵詞先找它們能概括外在形象的詞語，然后找概括形象內(nèi)涵的詞語。六）結(jié)束語風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱??愛詩，其實是在愛著，我們的生活。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之人。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴離別之情 怨恨之情 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開期間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴 夜聞歸雁生相思，病入新年感物華 采菊東籬下，悠然見南山思念之情 憂愁情緒 脫俗之境 圣潔 堅貞閱讀下面詠柳詩，說明詩中柳樹各自的特點和詩人寄予的思想情感。”比較詩中“高木與 “高樹的不同意味。落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。（蕭綱《折楊柳》）皎皎云間月，灼灼葉中華。二）釋 題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。但是，在實際操作中也存在一些問題：其一，感覺自己在備課中對課文內(nèi)容的取舍上還不夠大膽，有一些與課文重點無關(guān)的內(nèi)容應(yīng)大膽舍棄，做到一堂課集中突破一個點；其二，通過小組計分制的確可以提高學(xué)生的課堂積極性，但是經(jīng)常舉手發(fā)言的同學(xué)比較固定，還有極少數(shù)同學(xué)究竟有沒有跟著思考問題，真正參與到課堂學(xué)習(xí)中來，這個值得思考，還需要在以后的課堂教學(xué)中不斷探索與改進；其三，由于時間分配上沒有考慮完備，課堂容量也比較大，致使后面的拓展延伸那一塊沒時間處理，應(yīng)該把前面的“品讀詩句，填表”那一環(huán)節(jié)簡化一些，把時間移到后面的“拓展延伸”上來，更利于學(xué)生理解詩歌意象的暗示性問題，更有利于教學(xué)難點的突破。再加上，這節(jié)課有各省市教委的領(lǐng)導(dǎo)聽課，一切學(xué)生還是在思考回答問題的時候有些拘謹，對于一些問題，不敢拿出自己的見解與大家討論。本課運用多媒體手段輔助教學(xué)，首頁就有樹葉的閃動，讓學(xué)生進入教學(xué)情境，能夠開啟學(xué)生的想象力，可能會想到枯黃葉子表達什么情意。教學(xué)重點之三是利用文章中的“樹葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩歌語言中的暗示作用，即：詩歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。我所授課的班級學(xué)生基礎(chǔ)一般，分析問題、概括總結(jié)的能力較為薄弱，要比較好的閱讀理解文本、達成本課的學(xué)習(xí)目標有一定的困難?！墩f木葉》這一課是通過“木葉”和“樹葉”的比較來探討中國古典詩歌中意象的暗示性問題，學(xué)習(xí)這篇課文并真正讓學(xué)生理解作者的寫作意圖從而把握詩歌意象的暗示性特征十分必要。在討論“落葉紛冉冉”一句時，學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時，各執(zhí)己見，用了較多的時間。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩歌有了密切的聯(lián)系，這有助于我在課上幫助學(xué)生更好的理解作者的寫作意圖，也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩歌意象結(jié)合在一起，更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴散。首先如果沒有這個環(huán)節(jié)，那么學(xué)生對于文本的理解將會是非常浮泛的，不管你加進去多少非文本的讓學(xué)生感興趣的東西都是失敗的；其次，如果教師不深入研讀文本，那么就談不上上好這節(jié)課，尤其是整體感知這個環(huán)節(jié)。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們語文教學(xué)的方向。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國傷時的無窮無盡的愁思，油然產(chǎn)生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰，從而達到情感教育的目的。情感目標是基于新教材對于學(xué)生心理的39。此外，通過這一課的教學(xué)我還得到了一點啟示：所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們老師往往忽視對學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對學(xué)生心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時顯得無能為力，因為非智力因素