【正文】 論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。以人為本，關(guān)注民生問題是樹立科學(xué)權(quán)力觀的重要內(nèi)容。胡錦濤總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上指出，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀要把握三點(diǎn)基本要求。一是正確處理奉獻(xiàn)精神與利益原則的關(guān)系。四是正確處理人生追求與權(quán)力地位的關(guān)系。三是加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)。一是不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)；二是樹立以人為本的觀念；三是進(jìn)一步建立和完善相關(guān)的法律法規(guī)，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行；四是強(qiáng)化黨員干部的自律意識(shí)?？梢哉f，一部近代政治史就是一部關(guān)于權(quán)力的探討史。二是正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的價(jià)值觀。“權(quán)力缺位”導(dǎo)致政府及官員的不作為，而“權(quán)力越位”導(dǎo)致政府權(quán)力濫用。因此廣大入黨積極分子要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，理解理論所包含的精髓,不斷提高自己的理論素養(yǎng),增強(qiáng)觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,以理論學(xué)識(shí)來認(rèn)識(shí)權(quán)力的性質(zhì)。針對(duì)當(dāng)前全球性金融危機(jī)的情形，黨員干部要把民生問題放在整個(gè)工作的突出位置，優(yōu)化社會(huì)投資環(huán)境，擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)，著力解決上學(xué)難、就醫(yī)難等問題，注重“三農(nóng)”問題，簡(jiǎn)化辦事程序，提高辦事效率，切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，堅(jiān)決維護(hù)群眾切身利益，打造服務(wù)型政府。權(quán)力是把雙刃劍，正確使用可以造福人民，而濫用職權(quán)就會(huì)給公共利益帶來損害。第三篇：如何樹立正確的三觀什么是正確的三觀？樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于提高廣大黨員和干部的思想覺悟，培養(yǎng)社會(huì)主義的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，從而保證我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，能夠沿著社會(huì)主義道路向前發(fā)展，有著重要的意義。我們所說的正確人生觀，就是為人民服務(wù)的人生觀。人生觀的這種可選擇的特點(diǎn)，說明加強(qiáng)人生觀教育的必要性。一個(gè)樹立了為人民服務(wù)的人生觀的人，對(duì)人生的意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事，使人民能夠從自己的工作中得到幸福。因此，只有把握了社會(huì)主義必然要取代資本主義這一歷史發(fā)展規(guī)律，才能具有對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定的理想和信念，才能牢固地樹立起相信人民、依靠人民、全心全意為人民服務(wù)的人生觀?！百F義”就是把“義”看做最有價(jià)值，“貴生”，就是把生命看做最有價(jià)值等等。我們之所以強(qiáng)調(diào)要樹立正確的價(jià)值觀和用正確的價(jià)值導(dǎo)向來引導(dǎo)我們的人民，其意義就在這里。如八、九十年代國(guó)際共運(yùn)的變化，資本主義的“西化”，給人們思想帶來很大的影響，以至有些人對(duì)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)產(chǎn)生了懷疑。隨著共產(chǎn)黨的執(zhí)政，有些黨員干部忘記了這些，當(dāng)官高高在上，不把群眾疾苦放在心上，甚至以權(quán)謀私、貪贓枉法，使老百姓對(duì)一些干部產(chǎn)生不滿情緒，嚴(yán)重影響了黨在人民群眾中的威信。第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造進(jìn)。第四，做到全心全意為人民服務(wù)。黨章明確要求，每個(gè)黨員必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益；除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。所有的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是人民的公仆，絕不能高居群眾之上，而要始終置身群眾之中，像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊業(yè)功等模范人物那樣，樹立黨的好干部、人民好公仆的崇高形象。這個(gè)時(shí)期的青年的抽象邏輯思維的發(fā)展已達(dá)到了能概括對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),能評(píng)價(jià)生活的價(jià)值及提出確定的生活設(shè)想, 還能主動(dòng)地進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我評(píng)價(jià)和自我教育, 能認(rèn)識(shí)和解決自己與社會(huì)的矛盾。價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生來說，也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的。在汶川和玉樹抗震救災(zāi)中，許多黨員剛剛從廢墟中爬出來，就帶著滿身傷痛去搶救受傷群眾；許多黨員把生的希望留給群眾，把死的威脅留給自己，用鮮血和生命保衛(wèi)群眾安全；許多黨員強(qiáng)忍失去親人的悲痛，舍小家、顧大家，以非凡的意志投身抗震救災(zāi)，用實(shí)際行動(dòng)譜寫了人民利益高于一切的英雄壯歌。以人為本、執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，也是我們黨一貫的政治主張和執(zhí)政理念。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。我們要怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢，我認(rèn)為身為學(xué)生的我們要從下面幾個(gè)方面做起。在中央取締“法輪功”后，還有相當(dāng)?shù)娜藞?zhí)迷不悟，究其原因，就是這些人的世界觀、人生觀出了問題。由于對(duì)人生價(jià)值的看法，是人對(duì)其他事物的看法的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，因而一個(gè)人對(duì)人生價(jià)值的看法，又必然會(huì)影響對(duì)其他事物的看法，所以人生觀在一個(gè)人的整個(gè)價(jià)值觀中占有最重要地位。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)和革命人民來說，國(guó)家的利益、人民的利益、中華民族的利益，是至高無上的，是最重要、最寶貴、最值得去追求的，因而也就是最有價(jià)值的。正確的價(jià)值觀，就是以集體利益、人民利益高于個(gè)人利益的集體主義的價(jià)值觀。越來越多的人能夠樹立起為人民服務(wù)的人生觀，必將促使社會(huì)主義的事業(yè)更快地向前邁進(jìn)。這個(gè)問題不解決，不論是搞革命還是搞建設(shè)，是不可能兢兢業(yè)業(yè)，也不可能做出什么成績(jī)的。在階級(jí)社會(huì)中，不同的階級(jí)，由于利益不同，必然會(huì)形成不同的、甚至根本對(duì)立的人生觀。辯證唯物主義的世界觀認(rèn)為，社會(huì)主義必然代替資本主義是社會(huì)歷史發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)；盡管在社會(huì)主義發(fā)展的長(zhǎng)期過程中，還必然會(huì)存在和發(fā)生這樣那樣的曲折和反復(fù)，但由于資本主義制度存在著無法克服的固有矛盾，社會(huì)主義必然要代替資本主義，并將最終發(fā)展成為共產(chǎn)主義的社會(huì)。因此,提高學(xué)生思想政治素質(zhì)是首要任務(wù),而正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是其最核心的內(nèi)容。通過法律的形式進(jìn)一步規(guī)范權(quán)力運(yùn)作，保證權(quán)力的運(yùn)作不偏離人民利益的軌道，建設(shè)法治型政府。黨的十七大明確把科學(xué)發(fā)展觀和以人為本（關(guān)注民生）作為發(fā)展的最高價(jià)值取向。一是不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)。按照西方委托—代理理論，政府是受公眾委托代理行使權(quán)力的。一是正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來源。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨三是進(jìn)一步建立和完善相關(guān)的法律法規(guī)，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，廣大黨員干部樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀和政績(jī)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要有科學(xué)的權(quán)力觀。通過全方位的制度創(chuàng)新，用先進(jìn)的制度保證每個(gè)黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想理論水平。共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值，要體現(xiàn)在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為人民帶來幸福上，要通過為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。來自于人民群眾、植根于人民群眾、服務(wù)于人民群眾，為人民群眾謀利益，是我們黨與其他一切政黨的根本區(qū)別。因此領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要正確處理公與私的關(guān)系，意識(shí)要“不在其位，不謀其政”的真實(shí)含義，始終做到自尊、自省、自警、自勵(lì)、慎微、慎獨(dú)，在政治實(shí)踐中做到“求仁而得仁”，不斷提高防腐意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，作為執(zhí)政黨，權(quán)力的運(yùn)作方式、作用范圍牽涉到人民大眾的根本利益，必須建立和完善相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部手中權(quán)力的運(yùn)行。二是樹立以人為本的觀念。二、踐行“三觀”需要樹立科學(xué)的權(quán)力觀胡錦濤總書記在在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上指出，廣大黨員干部要樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，保證權(quán)力正確行使。權(quán)力取之于民，用之于民，應(yīng)當(dāng)為民謀求實(shí)實(shí)在在的利益，這是正確的權(quán)力價(jià)值觀，三是正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的公共性。中華人民共和國(guó)憲法明確規(guī)定，在我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人，人民享有管理國(guó)家、經(jīng)濟(jì)、社