【正文】 睦。第二篇：推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)文章標(biāo)題：推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)黨的十六屆六中全會(huì)科學(xué)分析了當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，作出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大決定。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出了關(guān)于“自由人聯(lián)合體”或者“人的全面自由發(fā)展的社會(huì)”的表述，無(wú)疑是指高級(jí)的和諧社會(huì)。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。必須高度重視和妥善解決改革中因利益調(diào)整引發(fā)的社會(huì)矛盾，避免體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)矛盾的激化。否則，“無(wú)法可依，就會(huì)無(wú)法無(wú)天；有法不依，法律沒(méi)有權(quán)威，也會(huì)天下大亂。抓監(jiān)督，維護(hù)社會(huì)公平正義。因此，應(yīng)把司法監(jiān)督工作擺在十分重要的位置，通過(guò)司法監(jiān)督，特別是個(gè)案監(jiān)督，督促司法機(jī)關(guān)公正司法，維護(hù)社會(huì)的公平正義。抓生態(tài)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。⑶依法保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)將建設(shè)，依法保障社會(huì)主義精神文明建設(shè)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。⑵社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)。(4)這是促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的具體體現(xiàn)?？傊?，以發(fā)展求和諧，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才能推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)，社會(huì)更加和諧有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好地發(fā)展。六是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。（經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。②是我國(guó)處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求；③是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的必然要求；④是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求；⑤是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。所謂社會(huì)主義和諧社會(huì)就是能夠體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)，是人和社會(huì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展、自然得到尊重的社會(huì)。從上面的社會(huì)主義和諧社會(huì)的定義及其內(nèi)涵看，我們要推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，要求人、自然和社會(huì)和諧統(tǒng)一，要求為全體人民謀福利，要求社會(huì)結(jié)構(gòu)合理與行為規(guī)范，這就要求我們建立各種標(biāo)準(zhǔn)，以保證和諧統(tǒng)一。該文件還包括專門(mén)適用于產(chǎn)品、工藝或生產(chǎn)方法的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、包裝、標(biāo)志或標(biāo)簽要求。（5）非歧視原則各國(guó)在標(biāo)準(zhǔn)方面，給予WTO任何成員國(guó)領(lǐng)土產(chǎn)品的待遇不得低于給予本國(guó)同類產(chǎn)品和源于其他國(guó)家同類產(chǎn)品的待遇。它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的安定與發(fā)展，關(guān)系到人身健康與安全，關(guān)系到保護(hù)人們的權(quán)益、保護(hù)動(dòng)植物資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家在世界競(jìng)爭(zhēng)中能否立于不敗之地，并躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。目前，各國(guó)都十分重視通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)大力推進(jìn)先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用。結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，我們可以從下面的幾個(gè)方面著手加強(qiáng)我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略建設(shè)，全面推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。（3）加強(qiáng)公共安全標(biāo)準(zhǔn)化的研究和宣傳力度分析我國(guó)公共安全標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)狀和問(wèn)題；建立我國(guó)的公共安全標(biāo)準(zhǔn)體系及其框架，建立公共安全標(biāo)準(zhǔn)信息平臺(tái)。要把農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化工作作為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化管理的一項(xiàng)重大措施，加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）在古義中，“和諧”被認(rèn)為有以下幾種意思：①和睦協(xié)調(diào)?！雹谧鲃?dòng)詞，指使和睦協(xié)調(diào)。”④和解；和好相處。（4）西方的“和諧”理念，“整個(gè)天就是一個(gè)和諧”。胡錦濤總書(shū)記指出，黨的十六大報(bào)告“把社會(huì)更加和諧作為我們黨要為之奮斗的一個(gè)重要目標(biāo)明確提出來(lái)，這在我們黨歷次代表大會(huì)的報(bào)告中是第一次”。2012年11月，黨的十八大指出，在新世紀(jì)新階段，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，并提出了“推動(dòng)建設(shè)和諧世界”的目標(biāo)。推出一系列解決“三農(nóng)”問(wèn)題的政策舉措，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。深化收入分配制度改革，強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。公共教育資源向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，基本公共教育服務(wù)均等化逐步實(shí)現(xiàn)。二、對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的對(duì)策和建議根據(jù)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求，即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建： 必須堅(jiān)持的幾項(xiàng)原則（1）必須堅(jiān)持人民主體地位。要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。三、總結(jié) 總之，社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展上一種高級(jí)的社會(huì)狀態(tài)，是相對(duì)于以往諸種階級(jí)社會(huì)形態(tài)中的低級(jí)社會(huì)和諧狀態(tài)而言的。要堅(jiān)持開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，通過(guò)爭(zhēng)取和平國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平，擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。（5）必須堅(jiān)持走共同富裕道路。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。（8）社會(huì)管理水平逐步提高。建立健全新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)制度、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度以及非農(nóng)就業(yè)職工五大險(xiǎn)種保險(xiǎn)制度，建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度以及其他各項(xiàng)社會(huì)救助、救濟(jì)制度。10年來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視就業(yè)問(wèn)題，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策，頒布實(shí)施《就業(yè)促進(jìn)法》，以立法形式保障就業(yè)。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。同年10月，黨的十六屆五中全會(huì)把“構(gòu)建和諧社會(huì)取得新進(jìn)步”確立為“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)之一，并在“十一五”規(guī)劃建議中把“推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)”專列單章加以部署。（5）辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)：和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系?！痹嵧⒂瘛冻压返谝徽郏骸按藙υ菂菄?guó)之寶，他既來(lái)索取，不如做個(gè)人情，送還了他，兩國(guó)和諧，可不好那！”（3）“和諧”在現(xiàn)代又被賦予了新的含義：做動(dòng)詞。摯虞傳》：“施之金石，則音韻和諧。李商隱《雜纂》：“諸婦和諧，不嫌麤辣。雖然構(gòu)建和諧社會(huì)這一戰(zhàn)略舉措的提出符合了社會(huì)發(fā)展的需要，也在建設(shè)和諧社會(huì)方面取得了不菲的成績(jī)，但是如今其面臨的問(wèn)題和阻礙更是越來(lái)越復(fù)雜，也越來(lái)越艱巨，而如何應(yīng)對(duì)和處理這些在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路上面臨的問(wèn)題，決定著整個(gè)構(gòu)建和諧社會(huì)戰(zhàn)略的成敗，甚至關(guān)系著整個(gè)中國(guó)社會(huì)改良的進(jìn)程和中華民族是否能實(shí)現(xiàn)真正意義上的復(fù)興。標(biāo)準(zhǔn)化工作是一種公益性事業(yè)，服務(wù)社會(huì)是標(biāo)準(zhǔn)化工作者的根本任務(wù)和神圣職責(zé)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，有關(guān)國(guó)際組織、區(qū)域性組織和主要發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛加強(qiáng)了標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展戰(zhàn)略的研究，制定了標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。我國(guó)正處于入世后的過(guò)渡期，必須遵從國(guó)際規(guī)則，按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)提高自己的產(chǎn)品質(zhì)量，特別是與人體健康和環(huán)境有關(guān)的產(chǎn)品質(zhì)量。（2）標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)模生產(chǎn)和保證產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定能夠減少產(chǎn)品的種類，使得產(chǎn)品的品種呈系列化，促進(jìn)了專業(yè)化生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，從而降低了生產(chǎn)成本，提高生產(chǎn)效率。毫不夸張地說(shuō)，當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制約國(guó)際市場(chǎng)的時(shí)代，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心在于標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，其對(duì)于進(jìn)入國(guó)際貿(mào)易貨物的影響也是顯而易見(jiàn)的。標(biāo)準(zhǔn)是什么，根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的定義，標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)重復(fù)性事物的概念所做的統(tǒng)一規(guī)定。3）是社會(huì)結(jié)構(gòu)合理的社會(huì)?！昂椭C社會(huì)”的提出，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。（4）、兩會(huì)。(3)要在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，自覺(jué)投身于火熱的改革開(kāi)放和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中去，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)服務(wù)，為人民服務(wù)。二是提高依法執(zhí)政能力。②社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。⒀堅(jiān)持三個(gè)代表重要思想。⑺人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度，堅(jiān)持完善人民代表大會(huì)制度，保證人民當(dāng)家作主。各級(jí)人大及其常委會(huì)必須按照構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，依法履行好職責(zé)，把促進(jìn)生態(tài)建設(shè)，保護(hù)資源和環(huán)境作為一項(xiàng)義不容辭的任務(wù)切實(shí)抓緊抓好，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。一是牢固樹(shù)立執(zhí)政為民思想，切實(shí)代表好人民群眾的根本利益。要使所作出的重大決策，力求所有人享有同樣的權(quán)力和義務(wù)，必須符合處于最不利地位的人的最大利益。三、人大在推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用抓發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在加快發(fā)展的同時(shí)，要把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置，綜合運(yùn)用財(cái)政、信貸、就業(yè)、扶貧開(kāi)發(fā)、法律援助等手段，逐步建立符合和諧社會(huì)目標(biāo)要求的，以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平和人道主義公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障機(jī)制，使全體人民共享改革發(fā)展的成果。二、推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)需把握的幾個(gè)關(guān)系一是正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)系，全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。目前，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元，正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。中國(guó)和西方的古代哲人都有“大同社會(huì)”和“理想國(guó)”的構(gòu)想