【正文】 律性之間辯證關(guān)系的啟示是【參考答案】A，既然人的意識是對客觀外部世界的反映。這“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位的是 。信念有不同的層次和類型，其中【參考答案】A，其評價(jià)的根本尺度是A 歷史標(biāo)準(zhǔn) B 經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn) C 政治標(biāo)準(zhǔn) D 文化標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】A，兩岸制度化溝通和協(xié)調(diào)中斷。機(jī)器人在生產(chǎn)過程中的廣泛使用，使資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高。建立環(huán)保督察工作機(jī)制有利于 【參考答案】BCD“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力?！緟⒖即鸢浮緼BCD，據(jù)《說文解字》闡釋，漢語中“法”的古體是“灋”，“灋，刑也，平之如水，從水。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。最后，評價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識，即真理性的認(rèn)識。無論是尊重真理尺度，還是符合價(jià)值需求，都需要我們在實(shí)踐中正確發(fā)揮主觀能動性，才能夠完成一次成功的實(shí)踐，“用好”人工智能。因此，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展和現(xiàn)代化是關(guān)鍵，而貧困地區(qū)的發(fā)展和貧困人口的脫貧是瓶頸。(2)今天的長征同當(dāng)年的紅軍長征相比，同改革開放以來我們已經(jīng)走過的新長征之路相比，雖然在環(huán)境、條件、任務(wù)、力量等方面有一些差異甚至有很大不同，但都是具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性的事業(yè)。人們發(fā)現(xiàn)，走入鏡頭的工匠們，他們文化不同，年齡有別，但擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——立足于本職工作，敬業(yè)奉獻(xiàn)，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國制造”的奇跡。而這沒有一絲不茍的工作態(tài)度顯然是無法做到的。人們希望中國智慧能為長期疲軟的世界經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)確把脈，找到病根，開出標(biāo)本兼活、綜合決策的良方。第一次把發(fā)展問題置于全球宏觀政策框架突出位置，第一次就落實(shí)聯(lián)合國2013年可持續(xù)發(fā)展議程制定行動計(jì)劃，第一次集體支持非洲和最不發(fā)達(dá)國家工業(yè)化。(6分)(2)習(xí)近平主席用“橋”比喻二十國集團(tuán)，體現(xiàn)出中國怎樣的外交理念與世界情懷?(4分)【參考答案】(1)杭州峰會主題是“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟(jì)”。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，一榮俱榮，一損俱損。第二，中國始終高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，同各國相互尊重、擴(kuò)大共識、和諧相處。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位的是 、城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn)，大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象日益普遍，農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生深刻變化，截至2016年6月，全國家庭承包經(jīng)營耕地流轉(zhuǎn)已超過30%。其根本原因在于“九二共識”及其核心意涵 “禮遇”臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人過境 ，中東經(jīng)歷了長期和頻率的戰(zhàn)爭與沖突，是世界最動蕩的地區(qū)，被稱為“火藥庫”。20世紀(jì)中葉，科學(xué)家們利用X射線晶體學(xué)發(fā)現(xiàn)了DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結(jié)構(gòu)，人類的觀察極限從亞細(xì)胞結(jié)構(gòu)推向了分子結(jié)構(gòu)。在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述，其主要內(nèi)容包括，可以利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì) 、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位 、不斷實(shí)踐的過程 ，總書記強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，要堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)的方式有 ，偉大的愛國主義者，中國民主革命的偉大先軀，一生以革命為已任，立場救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)。建立五大戰(zhàn)區(qū)及組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)是： ，英國舉行脫離歐盟全民公投，%%的微弱得票優(yōu)勢勝出，英國成為首個(gè)投票脫離歐盟的國家，為歐洲一體化進(jìn)程帶來變化。摘編《中國青年報(bào)》(2015年5月11日)、央視網(wǎng)(2016年4月22日、10月9日)等(1)“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是什么?(5分)(2)為什么說弘揚(yáng)“工匠精神”是“對一切職業(yè)的道德呼喚”?(5分)38 領(lǐng)導(dǎo)人峰會在這里隆重舉行，中國國家主席習(xí)近平主持會議題是“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟(jì)”，作為今年中國最重要的主場外交，也是近年來中國主辦的級別最高、規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的國際峰會，除了G20成員，還有8個(gè)嘉賓國領(lǐng)導(dǎo)人以及7個(gè)國際組織負(fù)責(zé)人與會，人們希望中國智慧能為長期疲軟的世界經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)確把脈，找到病根，開出標(biāo)本兼治、綜合施策的良方。習(xí)近平主席特地用“橋”來比喻二十國集團(tuán)，稱其為“友誼之橋”、“合作之橋”和“未來之橋”。價(jià)值具有客觀性、價(jià)主體性、社會歷史性、多維性。(2)如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”? 【答案】科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以造福于人類，同時(shí)也可能在一定條件下對人類的生存發(fā)展帶來消極后果。農(nóng)村貧困人口脫貧是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要體現(xiàn)。所以，加大扶貧攻堅(jiān)力度，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，以利于全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。新民主主義革命勝利后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦摸索和曲折實(shí)踐，開啟了建設(shè)中國特色社會主義的長征，終于找到了中國特色社會主義道路，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。工匠精神體現(xiàn)的是社會主義職業(yè)道德的要求，強(qiáng)調(diào)干一行愛一行的敬業(yè)精神和服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德?，F(xiàn)在，保護(hù)主義抬頭，國際貿(mào)易和投資低迷，多邊貿(mào)易體制發(fā)展面臨瓶頸，區(qū)域貿(mào)易安排叢生，導(dǎo)致規(guī)則碎片化。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，一榮俱榮，一損俱損。我們?yōu)榱巳祟惷\(yùn)共同體的愿景而來，要引領(lǐng)世界前進(jìn)步伐，帶動全球發(fā)展潮流，為實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮和進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。在我國社會主義初級階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是。我們同志的思想、我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游，這就表是脹江貫通了，這就是物源示蹤?！痹谶@個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。這是因?yàn)?，公有制?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國，國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問時(shí)說，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有，事定猶須持★棺，天涯何處是神州，我以我血薦軒轅，豈因禍福避趨之，中國（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)頒布證照，首批入駐試驗(yàn)區(qū)，建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是、積累新經(jīng)驗(yàn)，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開始分別對中國進(jìn)行正式訪問。2009年，該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴茫€在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供。再次推動一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好？該地又動起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬多畝，這些山地土壤貧瘠。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國已進(jìn)入中高收入國家行列?！被剡^頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。”摘自《鄧小平文選》第2卷材料22013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話?！拔覀儾粫岥W哥嶺失望著的！”大家不約而同地喊出聲。四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂?，大學(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動當(dāng)?shù)厝酥赂唬r(nóng)戶們在稻田里驕傲地插上了“農(nóng)業(yè)示范田”的牌子。”他因?yàn)檫@一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世?！笆澜缡瞧降摹?，改變著每一個(gè)人的工作方式、生活方式和思想方式，乃至一個(gè)人的生存方式。第三題參考答案：價(jià)值補(bǔ)償評析：政經(jīng)的單項(xiàng)選擇題目較為簡單，同學(xué)們只要在課上認(rèn)真聽講，問題就不大。第十題參考答案：體現(xiàn)聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大革命評析：考察新三民主義，是史綱中較為簡單的題目。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式)1AD(歷史是無數(shù)個(gè)人相互作用的合理的結(jié)果。生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展。拓展我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間)2BCD(它規(guī)定中華民國國民一律平等。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。十一屆三中全會后，實(shí)行改革開放，找到了社會主義建設(shè)的正確道路——中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)了馬克主義基本原理與中國實(shí)際的第二次結(jié)合。反映了中國周邊外交行動的延續(xù)和加速、順應(yīng)了互利共贏的時(shí)代潮流)第一問：考查毛澤東的功績和毛澤東思想的功績毛澤東的功績：帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立新中國，完成了第一項(xiàng)歷史任務(wù)，完成社會主義改造，建立社會主義制度，為社會主義建設(shè)奠定了政治基礎(chǔ)?！堕_羅宣言》)2AB(參加政協(xié)會議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議。降低政府治理成本。經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯)2BCD(把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要位置。第十三題參考答案：社會主義的本質(zhì)要求評析：公平正義是“新年致辭”的主題內(nèi)容之一，考察記憶。第七題參考答案：我國社會存在者生產(chǎn)要素的多種所有制評析：所有制決定分配制。現(xiàn)在，父母會對孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因?yàn)橹袊陀《鹊男『⒄诘戎鴵屇愕娘埻??！薄笆澜缡瞧降摹保⒉皇钦f地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個(gè)論點(diǎn)的提出卻有著劃時(shí)代的意義。三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見的生活方式。三、鸚哥嶺有了護(hù)林員鸚哥嶺周邊有103個(gè)自然村，近2萬村民。在我國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。法拉奇問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去？”鄧小平回答說：“永遠(yuǎn)要保留下去。習(xí)近平表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進(jìn)程，將改革開放繼續(xù)推向前行。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開始墊秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。這不僅解決了菌渣問題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題，該公司將生產(chǎn)出來的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。1941年12月，中國政府正式對日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約?！皟?yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于、良性互動、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局25.《中共中央關(guān)于全國》，我國企業(yè)“走出去”的步伐明顯加快。鄧小平到中山大學(xué)第一天就收到了一大堆日用品，一日三餐也非常豐富。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光??”這對我們理解個(gè)人在社會歷史的作用的啟示有，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問他：“馬教授，請問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量，對社會風(fēng)氣的凈化不無益處。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。消除貧困和饑餓，推動包容和可持續(xù)發(fā)展，不僅是國際社會的道義責(zé)任，也能釋放出不可估量的有效需求。把可能出現(xiàn)的負(fù)面影響降到最低。核心價(jià)值觀個(gè)人層面的“敬業(yè)”和“誠信”，與工匠精神蘊(yùn)含的職業(yè)理念和價(jià)值取向高度一致。工匠精神崇尚勞動和貢獻(xiàn)社會的人生價(jià)值，主張通過積極的勞動創(chuàng)造奉獻(xiàn)人生、改變世界，這有助于在公眾中引導(dǎo)確立正確的社會價(jià)值觀。從長征的終點(diǎn)出發(fā)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開了中國革命波瀾壯闊的新畫卷。二是堅(jiān)持開發(fā)式扶貧方針，創(chuàng)新扶貧工作機(jī)制和模式，采取超常規(guī)措施，把發(fā)展作為解決貧困的根本途徑，調(diào)動扶貧對象的積極性，提高其發(fā)展能力。農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會最艱巨的任務(wù)。任何成功的實(shí)踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價(jià)值尺度，并將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來的結(jié)果。(6分)(2)習(xí)近平主席用“橋”比喻二十國集團(tuán)，體現(xiàn)出中國怎樣的外交理念與世界情懷?(4分)2017政治答案116：ACDBCBDCAABBAADA (1)從真理和價(jià)值辯證關(guān)系看，為何人們會對人工智能技術(shù)產(chǎn)生多種多樣的看法與評價(jià)? 【答案】真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。發(fā)表了《二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會公報(bào)》，就推動世界經(jīng)濟(jì)增長達(dá)成許多重要共識。”這也代表了大國工匠們的心聲。“廌”也稱“獬豸”，是神話中的獨(dú)角獸，它公正不阿，善斷是非曲直。我國推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)旨在 、包容、均衡、普遍的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合架構(gòu) ，中央陸續(xù)派出環(huán)保督察組進(jìn)駐各地進(jìn)行現(xiàn)場督察，掀起了一場新治污問責(zé)風(fēng)暴，環(huán)保督察，從環(huán)保部門牽頭到中央主導(dǎo)從以查企業(yè)為主轉(zhuǎn)變?yōu)椤安槎讲⑴e，以督政為主”，這是我國環(huán)境監(jiān)管模式的重大變革和完善生態(tài)文明制度體系的重要舉措。下列關(guān)于歷史人物歷史作用的正確認(rèn)識是 、性格等因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響 ，所謂資本原始積累“只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。多選或少選均不得分。陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路，挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)?！叭伺Α迸c“天幫忙”之間的關(guān)系對我們正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律之間辯證關(guān)系的啟示是 ，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真