【正文】 會或1/5的全國人民代表大會代表提議，并有全國人民代表大會全體代表的2/3多數(shù)通過。經(jīng)濟安全是國家安全的基礎(chǔ)。②遵守憲法和法律。②、活動內(nèi)容的公開性。社會公德的基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性和簡明性社會公德的主要內(nèi)容：①、文明禮貌。法律規(guī)范的作用：指引、預(yù)測、評價、強制和教育作用《治安管理處罰法》施行時間：由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。在調(diào)查程序中，在傳喚時間上規(guī)定：對違反治安管理行為人，公安機關(guān)傳喚后應(yīng)當及時詢問查證，詢問查證時間不得超過8小時。1大學(xué)生的戀愛：①、不能誤把友誼當愛情；②、不能錯置愛情的地位；③、不能片面地或功利化地對待戀愛。③、自然屬性是婚姻家庭得以形成和發(fā)展的前提條件，社會屬性才是婚姻家庭的本質(zhì)所在。2無效婚姻的情形：①、重婚的；②、有禁止婚姻的親屬關(guān)系的；③、婚前患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；④、未到法定婚齡的。子女義務(wù)：贍養(yǎng)扶助，即經(jīng)濟上的必要幫助和精神上的關(guān)心照顧。國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神② 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 ③ 講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜 ④ 倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信⑤ 追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要⑥ 重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主題要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用大學(xué)生在協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系時應(yīng)堅持哪些原則（83）①平等原則 ② 誠信原則 ③ 寬容原則 ④ 互助原則人生觀主要以哪些方面體現(xiàn)出來（65）① 人生目的 ② 人生態(tài)度 ③ 人生價值大學(xué)生應(yīng)該以那些正向的態(tài)度來對待人生（68）① 人生須認真 ② 人生當務(wù)實 ③ 人生應(yīng)樂觀 ④ 人生要進取大學(xué)生應(yīng)反對哪些負向的人生觀(72)① 反對拜金主義 ② 反對享樂主義 ③ 反對極端個人主義大學(xué)生應(yīng)該采取哪些方法來提高道德修養(yǎng)(201)① 加強個人道德修養(yǎng)的自覺性 ② 采取積極有效的道德修養(yǎng)方法 ③ 自覺向道德模范學(xué)習(xí)④ 積極參與社會實踐當代社會公共生活的特征表現(xiàn)在哪些方面(171)① 活動范圍的廣泛性 ② 活動內(nèi)容的公開性 ③ 交往對象的復(fù)雜性 ④ 活動方式的多樣性社會公德的概念（173）人們在公共生活和公共交往中應(yīng)該遵守的行為準則什么叫人生環(huán)境，科學(xué)對待人生環(huán)境主要是促進哪些方面的和諧（80）人生環(huán)境：人們的社會實踐活動所賴以開展的各種關(guān)系的總和① 促進自我身心的和諧 ② 促進個人與他人的和諧 ③ 促進個人與社會的和諧 ④ 促進人與自然的和諧中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)（95）① 注重整體利益。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值的體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問題。（三）提高人生的精神境界，激勵大學(xué)生為什么學(xué)。愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。團結(jié)統(tǒng)一。2科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。2如何創(chuàng)造有價值的人生？實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。保持心理健康的途徑和方法有：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。競爭促進合作的廣度和深度，合作又增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。（1）德是人才素質(zhì)的靈魂（2）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容（3）體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)（4）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)？（1）理想遠大，熱愛祖國（2）追求真理，善于創(chuàng)新（3）德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展（4）視野開闊，胸懷寬廣（5）知行統(tǒng)一，腳踏實地 思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，維護社會秩序的重要手段。（1）性質(zhì)劃分：科學(xué)理想；非科學(xué)理想（2）時序劃分：長遠理想；近期理想（3）主體劃分： 個人理想；社會理想（4）內(nèi)容劃分：社會政治理想；道德理想；職業(yè)理想；生活理想 理想具有現(xiàn)實性和預(yù)見性。社會理想是個人理想的凝聚和升華，當社會理想與個人理想有矛盾沖突的時候，應(yīng)該是個人理想服從于全社會的共同理想。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界，為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)，維護世界和平與促進共同發(fā)展的關(guān)系。(一)改革創(chuàng)新是時代精神的核心：（1）改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求（2）改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要（3）改革創(chuàng)新是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。其中人生目的是人生觀的核心。價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向，價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小，光榮還是可恥的評價標準。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件（4）互助原則。3．道德的本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根結(jié)底是有經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會關(guān)系的反映。除此之外，還有導(dǎo)向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能等。第五章：領(lǐng)會法律精神，理解法律體系：法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。其是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。（二）集會游行示威法：（1）基本原則：政府依法保障原則；權(quán)利義務(wù)一致原則；和平進行原則（2）申請舉行的集會、游行、示威，有下列情形之一的，不予許可：、游行、示威，將直接危害公共安全或者嚴重破壞社會秩序的。登記 17，家庭關(guān)系：（1）夫妻關(guān)系：人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系（2）父母子女關(guān)系（3）其他家庭成員關(guān)系：（1）保障離婚自由（2）反對輕率結(jié)婚。？ 注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級和時代局限的成分，繼承和發(fā)揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，對我們今天的道德實踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。道德的主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能?；橐黾彝リP(guān)系的自然屬性，是婚姻家庭賴以形成的自然因素。：（1）平等權(quán)（2）政治權(quán)利和自由（3）宗教信仰自由（4）人身自由權(quán)（5）監(jiān)督權(quán)和獲取國家賠償權(quán)（6）社會經(jīng)濟權(quán)（7）社會經(jīng)濟權(quán)（8）文化教育權(quán)（9）特定主體權(quán)：（1）維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)（2）遵守憲法和法律（3）維護國家的安全、榮譽和利益（4）保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織（5）依法納稅（6）其他義務(wù)：（1）體現(xiàn)中國特色社會主義的本質(zhì)要求（2）體現(xiàn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求（3）體現(xiàn)結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國情要求（4）體現(xiàn)繼承中國法制傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求（5）體現(xiàn)動態(tài)、開放、與時俱進的發(fā)展要求：（1）憲法是中國特色社會主義法律體系的統(tǒng)帥（2）法律是中國特色社會主義法律體系的主干（3）行政法規(guī)是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分（4）地方性法規(guī)也是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分 第七章：遵守行為規(guī)范，錘煉高尚品格 ：（1）活動范圍的廣泛性（2）活動內(nèi)容的公開性（3）交往對象的復(fù)雜性（4）活動方式的多樣性；有序的公共社會有利于促進經(jīng)濟社會的健康發(fā)展；有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。人民民主專政是我國的國體。：（1）是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要（2）是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求（3）是個人成長的重要條件 ：（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧（3）講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜（4）倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信（5）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要（6）重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。最后，社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。競爭促進合作的廣度和深度，合作有增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。：（1）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一（2）堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一（3）堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一（4）堅持動機與效果相統(tǒng)一 （如何創(chuàng)造有價值的人生？）：社會條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)（2）人生價值目標要與社會主義核心價值體系相統(tǒng)一個人條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)（2）不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)（3）立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻（4）實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。：（1）人生目的決定人生道路（2）人生目的決定人生態(tài)度（3）人生目的決定人生價值標準 所謂人生態(tài)度，就是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向，也決定著人們行為準則的價值取向和對待生活的態(tài)度。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨特方式，反映了一個民族的心理特征，文化傳統(tǒng)，精神風(fēng)貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義指導(dǎo)思想——靈魂，解決的是舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)；中國特色社會主義共同理想——主題，解決的是走什么道路，實現(xiàn)什么樣目標的問題；民族精神和時代精神——精髓，解決的是應(yīng)當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題；以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀——基礎(chǔ)培育和踐行社會主義核心價值觀，是引領(lǐng)大學(xué)生成才的基本途徑。正確認識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。正確認識合作。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻。2人生價值的評價：堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。2人生的自我價值與社會價值是什么？（大題）人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同成為人生價值的矛盾統(tǒng)一體。愛國主義與弘揚時代精神：時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，同時也應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。1勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。信念的含義與特征：信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。當代大學(xué)生成才的目標：成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標。我國憲法經(jīng)歷了哪四次修改1951971971982大學(xué)生正確的婚戀過程中應(yīng)該遵循哪些基本道德規(guī)范（192）（1）戀愛中的道德規(guī)范① 尊重人格平等 ② 自覺承擔(dān)責(zé)任 ③ 文明相親相愛 ④ 不能誤把友誼當愛情 ⑤ 不能錯之愛情的地位⑥ 不能片面地或功利化地對待戀愛 ⑦ 不能只重過程不顧后果 ⑧ 不能因失戀而迷失人生方向（2）婚姻家庭生活中的道德規(guī)范① 尊老愛幼 ② 男女平等 ③ 夫妻和睦 ④ 勤儉持家 ⑤ 鄰里團結(jié)人生價值的評價尺度是什么，評價人生價值需要注意哪些方面的統(tǒng)一（76）人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準（基本尺度）① 堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 ② 堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 ③ 堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 ④ 堅持動機與效果相統(tǒng)一什么叫職業(yè)道德，職業(yè)道德包括哪些方面（181）職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系包括：① 愛崗敬業(yè) ② 誠實守信 ③ 辦事公道 ④ 服務(wù)群眾 ⑤ 奉獻社會身心健康的標志是什么，大學(xué)生如何保持心理健康（81）① 樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 ② 掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 ③ 合理調(diào)控情緒④ 積極參加集體活動，增進人際交往什么是誠實守信，大學(xué)生如何做到誠實守信（108）誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用，誠實和守信是統(tǒng)一的1什么叫公共秩序，為什么在社會生活中需要遵守公共秩序（172）公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)① 有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件 ② 有序的公共生活有利于促進經(jīng)濟社會的健康發(fā)展 ③ 有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障 ④ 有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志（四）論述題什么叫愛國主義（39），中華民族的愛國主義傳統(tǒng)包括哪些（41），當前大學(xué)生如何做到成為一名堅定地愛國主義者（55）（1）愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己的故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心（2）中華民族愛國主義的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)①