【正文】 歸曰歸”，卻也只能自嘆“天涯豈是無(wú)歸意，怎奈歸期未有期”了吧？“我行不來(lái)”，“我行不來(lái)”??！“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。詩(shī)人虛言采薇，而實(shí)寫了自己在寒冬飄雪之際，解甲歸鄉(xiāng)時(shí)的所思所感，中間夾雜了對(duì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)事的戰(zhàn)斗激情，最后抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)之情。豈敢定居？一月三捷。憂心烈烈，載饑載渴。曰歸曰歸，歲亦莫止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。詩(shī)人如此厭戰(zhàn)，在自己歸鄉(xiāng)途中，猶怪戰(zhàn)事不決導(dǎo)致自己不能返鄉(xiāng)，如此心境，又怎會(huì)因戰(zhàn)而自豪呢？且看原文，“彼爾維何？維常之華。我期盼那雄馬雄壯，只是因?yàn)樗俏疑嬷景?；我期盼我們軍?duì)所向披靡，也只是因?yàn)橹挥袆倮拍茏屛疫€鄉(xiāng)??！哪有什么自豪之感，哪有什么軍人之職，詩(shī)人不過(guò)是個(gè)平民，活著，才是他想要的，歸鄉(xiāng)，才是他渴求的。不禁念及東坡先生化用的一段《少年游》：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。而全詩(shī)末句，亦有深意，只是被前一句之拍案驚奇略蓋風(fēng)頭?！痹?shī)人如此思鄉(xiāng)，想必家人也應(yīng)是那樣思念他吧？可是詩(shī)人卻還是哀嘆：“莫知我哀！”沒(méi)有人知道，他知道沒(méi)有人能和他的心情產(chǎn)生共鳴了，是鄉(xiāng)音難覓？還是少小離家老大回之悲感？是他看到了什么？是他想到了什么？還是歸鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)，已經(jīng)預(yù)示了家鄉(xiāng)的變故？亦或是戰(zhàn)事已經(jīng)迫使原來(lái)的鄉(xiāng)人留連他所？又或者，詩(shī)人僅僅只是在感嘆自己這幾年的生活，感嘆這幾年中沒(méi)有知音？但我想不會(huì)是這樣，征人之中思鄉(xiāng)的定不止他一人，有詩(shī)云“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”，怎么會(huì)沒(méi)有人能體會(huì)他的哀鳴呢？詩(shī)人想說(shuō)什么，詩(shī)人在說(shuō)什么？我們怕是沒(méi)有定論了。這是《采薇》第一章大概的解釋。這首詩(shī)經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過(guò)，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。《采薇》通過(guò)一些詩(shī)歌悲鳴向我們提出了一個(gè)發(fā)人深省地問(wèn)題，是關(guān)于人生命的解讀。我想《采薇》恰是要告訴我們，生命是脆弱的，我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存，營(yíng)造一個(gè)屬于自身生命的精彩時(shí)空。接下來(lái)對(duì)戰(zhàn)車以及弓箭的39。詩(shī)經(jīng)采薇讀后感4《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫照。生命的解讀。在這里作者沒(méi)有寫戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血，殘缺的人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。三年后，生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生?！恫赊薄分械闹魅斯粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。這是《采薇》第一章大概的解釋。這首詩(shī)經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過(guò)，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。采薇》中情感最突出的恐怕就是“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”這一句了?！耙酪馈?、“霏霏”這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分具體生動(dòng)，而且非常形象地揭示了這個(gè)戍卒的內(nèi)心世界。那天我坐在最后一排，看見(jiàn)大屏幕里的他理著平頭，架著眼鏡，有著男子將近中年時(shí)的微胖身軀。緊接著，錢師讓學(xué)生講講自己所聽(tīng)到的帶“經(jīng)”字的書(shū)名，學(xué)生說(shuō)了好些“經(jīng)”，《三字經(jīng)》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《茶經(jīng)》等等，教師對(duì)這些個(gè)“經(jīng)”總結(jié)出了一個(gè)共同的特點(diǎn)，即某方面的經(jīng)典。因此，教學(xué)是需要講究巧勁兒的，以逸待勞，四兩撥千斤。此時(shí)，學(xué)生便開(kāi)始走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，當(dāng)然僅是開(kāi)始而已。課堂教學(xué)講究節(jié)奏的變化，課似看山不喜平?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，教學(xué)的“活水”，源于文本以外的世界，不是“埋首故紙堆”，不是“三年不窺園”，而是要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，將一篇文章放在一個(gè)廣大的背景里去研讀，教學(xué)資源自然取之不盡用之不竭。很圓滿，很成功，教師不動(dòng)聲色，學(xué)生已至佳境，臺(tái)下諸師爆以熱烈的掌聲。我想，這就是文本拓展的最高境界。一堂課如一首詩(shī)：跌宕有致，自然流暢。但我更想談?wù)剟e的東西，比如關(guān)于大禹，在我看來(lái)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)勇于沖破思想枷鎖的改革者。在那個(gè)積貧積弱、內(nèi)外交困的時(shí)代，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部千瘡百孔、宛如一個(gè)渾身流膿的虛弱巨人，任人宰割。魯迅批判了那個(gè)時(shí)代舊式文人面對(duì)巨大變革、改朝換代的愚昧與落后認(rèn)知，用自己的懷疑、否定的眼光剝落了伯夷、叔齊神圣的外衣,，魯迅在這篇作品中又直指中國(guó)國(guó)民性弱點(diǎn)的又一實(shí)質(zhì)：善于轉(zhuǎn)化矛盾,以求自保。顧炎武曾區(qū)分亡國(guó)與亡天下，亡國(guó)只是朝代更替，亡天下是民族淪亡。接著又來(lái)了一個(gè)世故的老家伙搬出了三綱五常來(lái)約束大禹“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”云云。聽(tīng)完他的課，多少給了我些方向感，反省過(guò)往，展望未來(lái)，頓覺(jué)“今是而昨非”，這是詩(shī)意的課堂才可給人以啟人神志的沖擊力。一堂課的收尾很關(guān)鍵，這和寫文的卒章顯志一樣，必須一語(yǔ)中的，必須擲地有聲，必須余音繞梁，必須使人難舍難分。錢師列舉了一系列歷代詩(shī)人帶有楊柳意象的千古佳句，句句摧撼人心。插圖展示，抓關(guān)鍵詞，文本拓展，補(bǔ)白想象之后，教師又讓學(xué)生讀了一遍詩(shī)歌，這次通過(guò)學(xué)生之口表達(dá)出的“詩(shī)味”，當(dāng)然較之前面更加濃厚。我心傷悲，莫知我哀！”，不需教師多費(fèi)唇舌，學(xué)生便可從中體會(huì)到作者愴然的心境和獨(dú)有的憂愁。把長(zhǎng)的課文讀成短的句子，把短的句子再讀成一個(gè)詞，甚至一個(gè)字，讀后感《詩(shī)經(jīng)采薇讀后感》。初讀過(guò)后，便開(kāi)始了研讀。這就有了“聲東擊西”之效，言于此志于彼，舉重若輕，瀟灑如意。“同學(xué)們，我們中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度。我很慶幸，慶幸自己能生活在和平年代。長(zhǎng)久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷，他是懷著一顆破碎的心