【正文】 是理解全部社會發(fā)展使的鑰匙3需要是人們社會行為的動力4人類社會發(fā)展使一個自然歷史過程5馬克思主義社會觀是科學(xué)的社會觀3社會的基本特征？1社會以人為本2社會以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)3社會以人與人的交往為紐帶4社會來源于自然又不同于自然4人的自然屬性和社會屬性？人具有自然屬性和社會屬性，每一個人都是這兩種的統(tǒng)一。它否認(rèn)概念或共相具有客觀實在性，認(rèn)為只有個別事物才是真實從在的。五是社區(qū)為個體提供新的社會角色扮演的機(jī)會。一是社區(qū)發(fā)展的任務(wù)目標(biāo)。4 社會風(fēng)險定性方法對收集到的資料進(jìn)行歸納，分類，比較，進(jìn)而對某個或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。12交換是在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報而行動，并獲得回報的社會互動形式。（1）文化傳承功能（2）社會穩(wěn)定功能。（1）農(nóng)村社區(qū)的人口密度低。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系而存在，它只有在特定的生產(chǎn)關(guān)系中才是活的力量，才能發(fā)揮效益。利益群體之間的相互作用，從根本，是社會各利益群體的利益需要與義務(wù)承擔(dān)之間的矛盾作用。（4)過程是一個不斷出現(xiàn)矛盾和沖突的過程。從這個意義上講，一切家庭問題，都是社會問題，是社會問題在家庭中的表現(xiàn)，因此，家庭問題的解決，總是同社會的發(fā)展相聯(lián)系。文化上，思想解放運動為全球先進(jìn)思想文化的引入創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了全球文化砼中國文化交流與融合的機(jī)遇。即在物質(zhì)方面，中國向西方出口的產(chǎn)品的技術(shù)含量低，西方向中國出口的技術(shù)含量高。國家安全方面，目前還存在著霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治等影響世界和平的因素，我們所面臨的國際安全環(huán)境并不樂觀。全球化是當(dāng)代世界發(fā)展的根本趨勢，中國近代社會變遷的歷史就是被強(qiáng)制性納入全球化進(jìn)程的歷史，1978年以后中國實行改革開放戰(zhàn)略，主動地，深入的參與到全球化進(jìn)程的各個領(lǐng)域之中。2各種社會群體的利益在制度創(chuàng)新中重要地位。14 簡述我國戶籍制度的特點1它以城鄉(xiāng)劃界，把人固定在自己的出生地，2戶籍與勞動用工制度，人事檔案制度和生活資源供應(yīng)制度相配套，這一制度在相當(dāng)長的時間內(nèi)為穩(wěn)定社會，發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了作用，但也顯露了一系列的弊端。簡述社會制度的基本功能（1）行為導(dǎo)向功能（2）行為調(diào)控功能（3）文化創(chuàng)新功能（4）社會化促進(jìn)功能簡述我國集鎮(zhèn)社區(qū)的特點（1）集鎮(zhèn)社區(qū)起著橋梁中介的作用（2）人口機(jī)構(gòu)比價復(fù)雜（3）集鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的自籌，自主性（4）集鎮(zhèn)社區(qū)的地理環(huán)境優(yōu)越（5)集鎮(zhèn)社區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合的社區(qū)文化 10 簡述社會變遷的內(nèi)容社會變遷是個人與社會的關(guān)系基本形態(tài)的變異（1）社會關(guān)系的基本制度，即社會行為的基本規(guī)范體系（2）社會的基本結(jié)構(gòu)，包括組織結(jié)構(gòu)、階級機(jī)構(gòu)、職業(yè)機(jī)構(gòu)（3）社會關(guān)系的基本面貌，即人們的生活方式與行為方式。按馬克思的觀點，社會的基本結(jié)構(gòu)與社會的基礎(chǔ)相聯(lián)系而存在。（3）有明確的成員關(guān)系，并形成歸屬感。第四大題 解答題簡述社會學(xué)的特征整體性、綜合性、實證性、應(yīng)用性簡述宗教的正向功能（1）促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)，維持社會秩序。社會不平等社會差別，指個人或群體間的任何差異。它的基本觀點是：社會是一個舞臺，全體社會成員在這個舞臺上扮演不同角色的演員。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造的越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展8合作的類型？1自發(fā)性合作2制度化的傳統(tǒng)合作3指導(dǎo)性合作4契約式合作9家庭的特征？一是至少有兩個不同性別的成年人居住在一起；二是他們之間從在者某種勞動分工，即他們并不都干同樣的事；三是他們進(jìn)行許多經(jīng)濟(jì)交換和社會交換；四是他們共享許多事物，如吃飯，性生活等；五是成年人與其子女之間有著親子關(guān)系，父母對孩子擁有某種權(quán)威，但同時有對孩子承擔(dān)某種保護(hù)、合作和撫養(yǎng)的義務(wù)，父母與子女相依為命；六是孩子之間從在兄弟姐妹關(guān)系，共同分擔(dān)義務(wù)，相互保護(hù)，相互幫助9家庭的功能？1規(guī)范性行為功能2經(jīng)濟(jì)生活功能3精神生活功能4教育功能5撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能10利益群體的特點？1利益關(guān)系是利益群體的核心關(guān)系2群體規(guī)模具有不確定性3群體成員之間的交往具有多樣性11社會制度的層次？一是總體社會制度或者社會形態(tài)，如資本主義制度、社會主義制度等；二是社會不同領(lǐng)域或方面的制度，如家庭制度、經(jīng)濟(jì)制度、教育科學(xué)制度和政治制度；三是社會生活中具體的行為模式和辦事程序15社區(qū)的功能？1經(jīng)濟(jì)生活功能2社會化的功能3社會控制的功能4社會參與的功能5社會保障的功能序。一是通過形形色色的社區(qū)人物，影響著人與人之間的關(guān)系。人具有自然屬性和社會屬性，每一個人都是這兩種屬性的統(tǒng)一。由階級性引發(fā)的沖突主要表現(xiàn)在價值觀和思想意識形態(tài)方面5如何理解社會化的內(nèi)涵？1從時間方面理解，即個人社會化涉及到人生發(fā)展的全過程2從內(nèi)容方面，個人社會化關(guān)注到個人作為社會一員所應(yīng)具有的全部文化遺產(chǎn)3從關(guān)系方面理解，個人社會化注重個人與社會的交互作用以及個人社會化的結(jié)果6群體的特征？1有一定數(shù)量的社會成員2有一定的為群體成員所接受的目標(biāo)3有明確的成員關(guān)系，并形成歸屬感4有一定的行為準(zhǔn)則5時間上有一定的持續(xù)性本結(jié)構(gòu)與社會的基本相聯(lián)系而從在。（提示：以所學(xué)基本原理為思考問題的基本思路；用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）參考：P188近幾年來“國學(xué)熱”風(fēng)靡一時。請分析說明，每個人在社會化的過程中需要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容？（提示：以所學(xué)基本原理為思考問題的基本思路；用自己的語言解釋上述現(xiàn)象）參考：P791978年以來，中國的改革圍繞計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌這個核心，從農(nóng)村開始，而后推向城市。第四，個人因素的影響。社會流動的發(fā)生與一個社會的開放程度成正相關(guān)關(guān)系，社會越開放，社會流動就越頻繁，社會越自由，社會流動的規(guī)模也就越大。改革開放的政策使大量農(nóng)民走出土地、走出農(nóng)村，如洶涌的大潮涌入城市。P278聯(lián)系實際說明社會網(wǎng)絡(luò)的特點。人口結(jié)構(gòu)不甚合理。（2）重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)。第五、城市社區(qū)文化具有多元性傾向。家庭的功能有哪些？P133農(nóng)村家庭作為最基本的社會群體，（1）經(jīng)濟(jì)功能，包括組織生產(chǎn)和消費兩方面的功能。舉例說明如何確定社會角色？P115社會角色的確定：在社會舞臺上，人們不能隨心所欲地扮演任何角色、首先需要對所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧幸粋€確定的過程，即證明一個人的實際地位、身份能力及其他條件與他所承擔(dān)的角色是一致的、等同的。鄰里 ??助、共同生活的小群體。ABCD A、行政控制B、法律控制C、道德控制D、習(xí)俗控制24．社會互動的主要類型有： ABCDE 連線題名詞基 本 功 能社 會 學(xué) 、維護(hù)社會秩序。C、業(yè)緣關(guān)系14．下列屬于本原性社會制度的有：B、經(jīng)濟(jì)制度15．當(dāng)代社會分層的首要標(biāo)準(zhǔn)是：A、職業(yè)16．職位升遷屬于社會流動中的（）。因而可以說社會制度就是社會文化，是以其規(guī)范的形式容納了文化。同時社會制度又對人們的行為給予約束，實際上是起到社會選擇的篩箕作用。第三，嚴(yán)格控制人口增長。麥格雷戈認(rèn)為只有“Y理論”才能在管理上取得成功。2.(6分)題干顯示時間:0秒 文化答：（限999999字）文化有廣義和狹義。判定某一行為是否越軌，必須要群體或社會的規(guī)范來判定某一行為是否越軌，因為在現(xiàn)實生活中任何行為規(guī)范都有其適應(yīng)范圍，超出這一范圍，它就失去了作為評判標(biāo)準(zhǔn)的資格。論述題(共2題,共40分)開始說明： 結(jié)束說明：8.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會問題產(chǎn)生的原因答：（限99999字）社會問題的產(chǎn)生主要有以下原因：（1）人與社會環(huán)境關(guān)系的失調(diào)。問答題(共2題,共30分)開始說明： 結(jié)束說明：6.(15分)題干顯示時間:0秒 社會交往的重要意義是什么？答：（限99999字）第一，社會交往有利于個人成長。（）√24.(5分)貧窮雖然表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會福利和文化水平等方面，但其本質(zhì)特征是經(jīng)濟(jì)貧窮。（）√24.(5分)馬克思是從宏觀上闡述了需要層次論；馬斯洛則是從微觀上闡述了需要層次論。A4．簡述社會問題的幾種理論解釋。3．什么是社會發(fā)展？如何正確理解社會發(fā)展？社會發(fā)展的特征是什么？ 4．社會發(fā)展有那些理論模式？簡述它們的主要內(nèi)容。2．羅榮渠：《現(xiàn)代化新論——世界與中國的現(xiàn)代化進(jìn)程》，北京：北京大學(xué)出版社，1997。布勞：《不平等和異質(zhì)性》，北京：社會科學(xué)出版社，1991。三、教學(xué)時數(shù)：6學(xué)時四、教學(xué)重點：什么是社會分層；我國社會轉(zhuǎn)型期的社會分層；什么是社會流動。2．丁元竹：《社區(qū)研究的理論與方法》，北京：北京大學(xué)出版社，1995。4．張宇燕：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度選擇》，北京：中國人民大學(xué)出版社，1992。六、教學(xué)方法：課堂講授和討論相結(jié)合。3．楊曉民，周翼虎：《中國單位制度》，北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，1999。6．潘綏銘：《中國性現(xiàn)狀》，北京：光明日報出版社，1995。七、主要參考文獻(xiàn)：1．徐安琪：《世紀(jì)之交中國人的愛情與婚姻》，北京：中國社會科學(xué)出版社，1997。儒本：《社群心理學(xué)》，廈門：福建教育出版社，1993。三、教學(xué)時數(shù)：3學(xué)時四、教學(xué)重點：群體存在的基礎(chǔ)、初級社會群體的定義、基本特征、形成條件和社會功能；五、教學(xué)難點：社會群體結(jié)構(gòu)及其作用過程；初級社會群體的衰落及其影響。六、教學(xué)方法：課堂講授和討論相結(jié)合。奧格本：《社會變遷——關(guān)于文化和先天的本質(zhì)》，杭州：浙江人民出版社，1989。三、教學(xué)時數(shù)：6學(xué)時四、教學(xué)重點：文化的特性；文化的區(qū)分。2．【德】斐迪南3．鄭杭生：《社會學(xué)對象問題探索》，北京：中國人民大學(xué)出版社，1987。第一篇：社會學(xué)概論教案《社會學(xué)概論》教學(xué)方案第一章引論：社會學(xué)的研究對象、地位、視野和作用一、教學(xué)目的：對社會學(xué)發(fā)展歷程中的一些經(jīng)典研究或論著（論斷）作簡單考察，介紹一些關(guān)于社會學(xué)的研究對象的觀點，以使我們對社會學(xué)的研究對象有一個初步的認(rèn)識，通過對社會學(xué)的內(nèi)容、特點及其作用的介紹，使學(xué)生初步了解本課程的內(nèi)容與教學(xué)目的。4．楊雅彬：《中國社會學(xué)史》，濟(jì)南：山東人民出版社，1987。騰尼斯：《共同體與社會》，北京：商務(wù)印書館，1999。五、教學(xué)難點：文化的結(jié)構(gòu)。八、作業(yè)：1．根據(jù)你的生活經(jīng)驗及你的閱讀與思考，對中美文化作比較。七、主要參考文獻(xiàn)：1．黃育馥：《人與社會——社會化問題在美國》，沈陽：遼寧人民出版社，1986。六、教學(xué)方法：課堂講授和討論相結(jié)合。3．費孝通：《鄉(xiāng)土中國》，北京：三聯(lián)書店，1985。2．【美】約翰八、作業(yè)：1．人類“初級生活圈”主要包括哪些方面？2．舉例說明家庭與婚姻作為社會設(shè)置和作為生活實體，有哪些不同？ 3．婚姻過程有哪些主要環(huán)節(jié)？ 4．性社會學(xué)的基本命題有哪些？5．社會性別理論與以往的性別角色理論有哪些主要的異同？第七章社會組織（Social Organization）一、教學(xué)目的：了解關(guān)于社會組織的基本概念，從而幫助我們在日益規(guī)范化、制度化的社會組織結(jié)構(gòu)中增強(qiáng)組織觀念、意識，從而完善自我，達(dá)成個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的一致。4．于顯洋：《組織社會學(xué)》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2001。七、主要參考文獻(xiàn)：1．【美】R八、作業(yè)：1．什么是社會制度？它由哪些要素構(gòu)成？具有什么特點？ 2．如何理解社會制度的功能？3．什么是制度化和制度的生命周期？研究有何實際意義？ 4．運用理論談?wù)勎覈w制改革的原因。3．潘乃谷、馬戎：《社區(qū)研究與社會發(fā)展（3卷本）》，天津：天津人民出版社，1996。五、教學(xué)難點：社會分層的標(biāo)準(zhǔn)；社會流動的原因。八、作業(yè)：1．什么是社會分層？社會分層的客觀基礎(chǔ)是什么？ 2．簡述社會分層的基本理論。3．【美】西里爾5．什么是社會現(xiàn)代化？它包括哪些內(nèi)容？6．發(fā)展中國家能否通過發(fā)達(dá)國家的模式實現(xiàn)現(xiàn)代化？為什么？7．我國社會現(xiàn)代化的背景、特征是什么？如何選擇我們的現(xiàn)代化目標(biāo)？具體途徑有哪些？第十二章社會問題（Social Problem）一、教學(xué)目的：使學(xué)生能夠?qū)ι鐣嬖诘膯栴}進(jìn)行解釋和界定，并就當(dāng)前中國乃至世界存在的困擾問題進(jìn)行分析。第十三章越軌與社會控制（Deviance and Social Control）一、教學(xué)目的：明確越軌行為與社會控制都是社會運行中的正常現(xiàn)象。羅斯：《社會控制》，北京：華夏出版社，1989。（）√25.(5分)有的人在社會生活中犯有越軌行為，而被有關(guān)司法、公安部門收容，強(qiáng)制性進(jìn)行教化，這種現(xiàn)象被稱為再社會化。（）√25.(5分)社會保障也叫社會安全。第二，社會交往是文化傳播的手段。人類與環(huán)境關(guān)系的失調(diào)表現(xiàn)在兩個方面,，一是原生環(huán)境問題，二是次生環(huán)境問題。（2）判定是否越軌行為，還要看文化類型。社會學(xué)采用的是廣義的。7.(15分)題干顯示時間:0秒 簡述社區(qū)構(gòu)成的要素答：（限999999字）社區(qū)是指聚居在一定的地域的相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同體。第四，建立待業(yè)、失業(yè)保險制度。第三，對社會起整合作用。第三篇：社會學(xué)概論 整理一、單項選擇題，影響最大的是： D、電視： A、大同社會 ： B、：A、奧古斯特B、垂直流動19．文化模式研究最具有代表性的人物是：A、魯思社會制度 、預(yù)防社會問題的發(fā)生。初級群體 ??的人類生活共同體。26．社會學(xué)的社會功能有：ABCEA、描述的功能B、解釋的功能 C、規(guī)范的功能E、預(yù)測的功能 27．要做到正確認(rèn)識和妥善處理代溝問題，就需要：ABCE A、要正確認(rèn)識代溝問題B、要對代溝的性質(zhì)進(jìn)行具體分析 C、思考如何解決代溝問題E、思考應(yīng)該把代溝控制在什么范圍 28．文化融合的方式主要有：ABCDE 29．初級群體具有如下特征：ABCDE30．斯賓塞認(rèn)為，社會就象生物有機(jī)體一樣，有三個系統(tǒng)，即：ACDA、營養(yǎng)系統(tǒng)C、循環(huán)系統(tǒng)D、神經(jīng)系統(tǒng) 22．以下哪些理論側(cè)重研究發(fā)達(dá)國家的社會發(fā)展？ACEA、增長極限論 C、信息社會論E、后工業(yè)社會論 24．社會工作的主要方法有：ABCA、社會個案工作B、社會團(tuán)體工作C、社區(qū)工作 26．社區(qū)構(gòu)成的基本要素有：ABCDE 30．社會化的主要內(nèi)容有：ABCDA、學(xué)習(xí)生活技能B、傳遞社會文化C、完善自我觀念D、培養(yǎng)社會角色29．常見的社會角色失調(diào)有以下幾種情況：BCDEB、角色沖突C、角色