聽文化素質(zhì)講座有感-文庫吧在線文庫
【正文】 的意識形態(tài)里去了，就像軍隊(duì)里的黃色笑話，這也是一種“漏出”，然而這并不是意外的漏出，這樣的“漏出”已經(jīng)成為了一種策略，如同洗發(fā)水廣告里的對比測試一樣，它“漏出”幾顆頭皮屑，是為了讓你相信，其他的烏黑飄逸都是真的。在戴錦華老師所主講的《流行代際與文化韻味》講座中，戴老師首先回顧了2011年《哈利波特》最后一部電影宣傳之時(shí)鋪天蓋地的狂歡氣氛，以及彌漫在這種快樂氣氛中的懷舊和感傷。在陳醉老師所主講的《裸體藝術(shù)與人類文化》講座中，陳老師首先界定了什么是裸體藝術(shù)，并且對中國古代為什么沒有裸體藝術(shù)從政治和文化等角度加以了闡釋。在張尚德老師所主講的《禪與人生幸?！分v座中，張老師主要向我們介紹了禪的一些具體內(nèi)容以及何為人生幸福，并深入闡述了禪與我們的人生態(tài)度、人生幸福之間的具體關(guān)聯(lián)。四、文化素質(zhì)教育講座意見筆者主要想提兩個(gè)意見：其一，將講座開始時(shí)間提早到14：50，將最后問答環(huán)節(jié)的時(shí)間控制在五點(diǎn)之前，這樣便可以在很大程度上避免問答環(huán)節(jié)大量同學(xué)擅自離開的現(xiàn)象，從而大大提升問答環(huán)節(jié)互動交流的效果；其二，增加講座的場次，因?yàn)閾?jù)計(jì)算平均每周需要有1500人次的講座容量才能保證每一位同學(xué)在順利畢業(yè)的同時(shí)講座是一場一場認(rèn)認(rèn)真真的去聽的，而現(xiàn)在的講座容量大大的達(dá)不到要求，這樣以來也可以是同學(xué)們聽講座有更大的選擇性，以一種興趣、增加文化內(nèi)涵的目的去聽講座而非其它較為功利的如學(xué)分、畢業(yè)等問題應(yīng)付講座。新聞有何用？新聞的價(jià)值體現(xiàn)在宣傳真理、反映事實(shí)的時(shí)候。激情也源于熱愛，但熱愛未必就會產(chǎn)生激情。郭育三老師表現(xiàn)出了一名新聞工作者應(yīng)有的兩有東西。這種比喻是我第一次聽到的，細(xì)細(xì)想來，這種比喻是那么地貼切。如果教師能真正融入課堂，就是對課程有感覺的人。吳教授的講座從一個(gè)側(cè)面喚醒了我，喚回了我那顆消失已久的童心。她的成功之路就是對學(xué)生那份深深的愛，和學(xué)生真誠相處，她以自己的人格魅力吸引著學(xué)生。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生。吳老師在講座中多次提到她與所教過學(xué)生的深厚感情。她從專業(yè)的角度糾正了大部分人對有機(jī)食品理解的誤區(qū)，“有機(jī)要求空氣、土壤、水源達(dá)到國家二級標(biāo)準(zhǔn)以上，在整個(gè)種植、生產(chǎn)、加工過程中不加任何人工合成的化學(xué)物質(zhì)，像農(nóng)藥、化肥、生長激素都是不能用的”等。正如吳正憲老師對學(xué)生說的：笑聲過后有思考！她也正是這樣去做的。尤其對于所謂的差生要學(xué)會等待，等待是藝術(shù)，等待是尊重，等待是策略。這樣的老師怎能不受學(xué)生歡迎？怎能不成功呢？吳老師說教師應(yīng)該是孩子們一生經(jīng)歷中一位重要的朋友，是孩子們學(xué)習(xí)路上的引路人。一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該是能教出數(shù)學(xué)味道的教師，要讓學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、嚴(yán)整、推理與交流的數(shù)學(xué)活動中，有機(jī)會真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”獲得數(shù)學(xué)思想和方法。聽著吳教授的話，我開始反思自己：作為一名小學(xué)英語教師，我的課堂上就缺少傾聽，當(dāng)孩子們一次次用自己的語言表達(dá)式，我總是很武斷地打斷他們，力求實(shí)現(xiàn)自己預(yù)期的目標(biāo)。吳教授告訴我們：作為教師要讀懂學(xué)生、讀懂?dāng)?shù)學(xué)、讀懂課堂，只有屬于孩子們的課堂才是真正的課堂，只有屬于孩子自身的數(shù)學(xué)才是真正的數(shù)學(xué)。唯有如此，做新聞、做任何事都不至于虎頭蛇尾。一時(shí)的激情不難，但難就難在長久的激情。我當(dāng)初選擇新聞是因?yàn)樾侣劰ぷ骱猛?、有挑?zhàn)性，但當(dāng)工作不再新鮮、當(dāng)挑戰(zhàn)不再是那么困難，我卻仍然無法突破自身認(rèn)識上的局限。他強(qiáng)烈地對佛山臺在蹋橋事件中的無作為表達(dá)了不滿。在理解文革的時(shí)候，我們更應(yīng)該多一份辯證與深入思考，理性和客觀的去看待這樣一個(gè)時(shí)代給后世所遺留下來的一些東西，真正的做到實(shí)事求是、就事論事。肖老師在講座中還提出了面對消費(fèi)主義橫行霸道的解決之法，即重建真正的身體美學(xué)。緊接著，陳先生開始梳理中國水墨畫的歷史脈絡(luò)，從晚清民國一直談到文革。它以系列講座的形式為我們提供了一個(gè)多樣性、多重性的文化選擇空間，向我們展示了一個(gè)技術(shù)之外的絢爛天地，極大地增強(qiáng)了我們的文化底蘊(yùn)，為我們以后的成長和發(fā)展奠定一個(gè)更加廣泛和全面的基礎(chǔ)。人有一點(diǎn)權(quán)力，是很開心的，但是當(dāng)一個(gè)過于大的權(quán)力突然交到你手上，你是會害怕的。今天我坐地鐵去聽講座的路上看到移動電視下面流過一行小字，說某某車晚點(diǎn)到達(dá)，是一條很正規(guī)很模式化的官方提醒。事實(shí)上，講座中給出的《金剛狼》片段就很好的說明了重點(diǎn)在“漏出
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