【正文】 獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。萬萬不能動人，令人誤會。一位純粹、正派、真摯和靈魂有時會受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實在的光輝不能永遠(yuǎn)淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹬睾蛺?。我?dāng)初特殊提示你盼望你時時警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細(xì)心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。人總得經(jīng)常強(qiáng)迫本人不逼迫就解決不了問題。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最終才是做鋼琴家。對于長大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊，父母們辛辛苦苦，一步步將兒女撫養(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會變得更堅強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜。”叮囑兒子；“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。……盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤?！皥@丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢？”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時寫道，對自己孩子的思念讓他潸然淚下，心中久久不能平靜，讓我們了解了一個親切的傅雷——一個慈父。第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜成功的時候?！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了?！边@就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課，感覺時間過得太快了，通過肖老師講的《傅雷家書》，我真正理解了父愛如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!傅雷家書讀書筆記8《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典?！敝惖脑挕Ａ碛袌蟮勒f，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子?！保鞍子癫粴?，孰為圭璋？”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳?。∮腥苏f：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴(yán)厲家教。當(dāng)我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極緻。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。在外面世界均勿難爲(wèi)情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。個人總有局限性，但若能把自己以身實踐得出來的經(jīng)驗、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo)，相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的**也不致變成悲劇。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。因為這種煩惱看起來這么渺小，這么瑣碎，并且常常無緣無故，所以使人防不勝防。唯有如此，方談得到安排收支等等的理財之道。從小的家庭環(huán)境使他重是非，處處認(rèn)真，倒是害苦了他。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章，而尤其是你的思想。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！痹凇墩撁馈分?，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。比哀德《賽查我是最不贊成的。（不管在信中還是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。注：是啊，都希望一瞬間就可見功效，可是，人上美好之事，通常都那么的不易。注：狀態(tài)甚于一切。影響一生的基礎(chǔ)。，不強(qiáng)迫就解決不了一些問題。，都反映出一個人的意識與性情。還有一個大毛病，就是好辯，不論大小都要辯，這也是犯忌的。注：像狗一樣的學(xué)，像紳士一樣的玩兒。，沒有矛盾，就不會進(jìn)步。，讀半小時的英語書籍，想來一定是不錯的學(xué)英文的方法。 the most moving moments , there were lacking that spontaneity and that naturalness which e from the fact that the actor has let himself be carried away by his playing and so surpass himself frequently , it seemed to me ,perfection was obtained only at the expense of ，缺乏了自然而然的真情流露，這種真情的流露，是藝術(shù)家演出時興旺神來，不由自主而達(dá)到的高峰。（那就絕不能太忙亂），藝術(shù)難關(guān)也愈容易過去。，冷靜些，多謝寬恕，少些苛求，多想自己的缺點(diǎn)，多向別人的長處。只能讓我望著讀書筆記，默默的思索，慢慢去品味??第五篇：《傅雷家書》讀書筆記?烽火連三月，家書抵萬金。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道?國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)?，做一個?德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家? 傅雷家書》是一本?充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?；也是?最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物?；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。雖然這本是家書，只是給兒子看的，我們卻也像他的子女一樣，受益匪淺。就表示活力已經(jīng)耗盡，而假如人自溺于此，那么他的藝術(shù)生命也就日暮途窮了。，才會永遠(yuǎn)對自己的成績滿意。越是輕視物質(zhì)，要需要控制物質(zhì)。一朝有了安排，就不至于因為無目的無任務(wù)而感到空虛與煩躁了。，生活就是開花的樹木。，一無所有，一無所愛，這樣狹窄的天地哪像一個天地！，全心包容，經(jīng)常忍讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高理性與信念，才能在人生的旅途上平安度過大大小小的**，成為琴瑟和諧的終身伴侶。注：沒有純粹的幸福，也從來只有相對的痛苦。：事情越忙，要需要掌握時間。，學(xué)習(xí)正規(guī)化。也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對己、對人、對事，都一視同仁，做不偏不倚的檢討。，必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被記憶侵蝕。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”，但懂得這心理的人很少；你千萬不要讓人誤會。夜里擺龍門陣的時間可以打發(fā)不少事情呢。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。三在《論讀書》中，培根說道：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外?！睆倪@些話語中，看得出傅雷對傅聰、傅敏寄予厚望。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩。二傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域，都有極淵博的知識。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。人的發(fā)展總是波浪式的，和自然界一樣：低潮之后還有高潮再起的可能，峰回路轉(zhuǎn)，也許“柳暗花明又一村”，又來一個新天地呢！所以古人說對人要“蓋棺論定”。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會與痛苦。對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她；最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近乎專制。此書作為父母對兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處，比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的，諄諄善誘，不厭其煩，非常系統(tǒng)和細(xì)化，有極大的耐心，雖然很多人認(rèn)為傅雷對兒女管的過多，但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的，無法抑制的，而他的這種管絕非簡單的說教，是讓人可以接受的，能做到這樣的父母中國恐怕不多，而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄彙款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。隻是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身後的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個藝術(shù)大師。當(dāng)我翻閱那些信件時，眼前不由浮現(xiàn)出一個伏案寫作的身影。傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。”這并非聳人聽聞。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。好像克利斯朵夫的母親