【正文】 部二十五場，不分幕。：“河的對(duì)岸風(fēng)景無限好。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩劇。浮士德自強(qiáng)不息、追求真理，勇于實(shí)踐和自我否定，這使他免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和理想。浮士德讀后感 篇5《浮世德》它讓我看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)下存在的矛盾、無奈、悲慘……書中講述了5個(gè)都市少年，他們懷揣著各自的秘密，在彼此的生命里，留下愛與恨的印記。但，她還是選取那寶貴的友情，縱然滕夕已離她而去，已不在人世，她始終還是愛著滕夕的。他所做的一切，包括搶劫，都是為了他的家，為了滕夕。于是，覺得自力更生。不被世俗承認(rèn)的東西，是無法在這個(gè)世界存活的?？伤_對(duì)生活充滿了迷茫和不滿，久而久之這種迷茫轉(zhuǎn)變成了苦惱，他想到了用自殺來結(jié)束這一切。最后浮士德幡然醒悟天使用愛火把魔鬼打敗，上天將浮士德解救，最終結(jié)束全篇。雖然，她是矛盾的。可由于，父親被車撞后，肇事司機(jī)逃跑，家里就開始背負(fù)著沉重的債務(wù)。但是，他討厭姨媽那異樣的眼神。不被世俗承認(rèn)的東西，是無法在這個(gè)世界存活的。說實(shí)話，聽完浮士德的故事，我認(rèn)為書中所有的人物，只有浮士德才是最真實(shí)的，因?yàn)樗憩F(xiàn)出人的特殊之處，對(duì)成就的不斷追求才迫使他想放棄自己的生命并與魔鬼簽署了簽約，但他依然保持著自我，努力做著那個(gè)真實(shí)的自己，愛人死去時(shí)，他會(huì)悲痛的傷心欲絕；事業(yè)不順時(shí)，他會(huì)試圖改變并采取相應(yīng)的行動(dòng)；看到勞苦大眾，他會(huì)不自覺的同情他們，而且善待他們。歌德是十八世紀(jì)初德國的偉大詩人、作家、思想家和批評(píng)家，歌德的創(chuàng)作將德國的文學(xué)推向了一個(gè)向所未有的高峰，同時(shí)也對(duì)整個(gè)歐洲的文學(xué)的發(fā)展起到了重大的作用。據(jù)說德國宗教改革時(shí)期有一個(gè)跑江湖的魔法師約翰馬克思、恩格斯、列寧都經(jīng)常在自己的著作中引用過劇中的詩劇。我又激起久已忘懷的渴望，渴念那莊嚴(yán)、沉寂的幽冥世界，如風(fēng)神之情，我微吟輕唱，飄忽的語調(diào)，喁喁切切，我渾身戰(zhàn)栗，淚水汩汩而淌，我苦澀的心，變得溫柔親切，眼前的一切，仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)逝，早已逝去的，又轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！碑?dāng)然，這類故事受到中世紀(jì)宗教愚昧（如“獵巫運(yùn)動(dòng)”）的影響，在今天看來是有一些可笑和不可理喻的。到了歌德的時(shí)代，情況就已經(jīng)大有不同了。上帝則對(duì)人充滿了信任，相信人一定能自我救贖，從答應(yīng)了梅菲斯特的賭約。很多人認(rèn)為這是“每個(gè)青春期少年長大成人必經(jīng)的階段”，當(dāng)然我是不太贊同這種評(píng)價(jià)的，成長不需要付出這么大的代價(jià)，但是剛剛長大的人確實(shí)不懂得很多事情的分寸，做事情超過了必要的限度，不論是多了還是少了，都最終會(huì)害人害己。在這篇中，歌德讓浮士德為國王工作，通過發(fā)行紙幣而解決財(cái)政危機(jī)。這段標(biāo)志著：浪漫也好、理性也好，實(shí)際上它們都是靠不住的。把所有人和在一起，就是整個(gè)人類。這也代表了大工業(yè)文明時(shí)代的到來，而那兩個(gè)被害死的老夫婦也代表了工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明無情地征服。在浮士德的下篇中，我們可以看到很多歐洲當(dāng)時(shí)的影子。其實(shí)內(nèi)疚感是性格悲劇的本原，與命運(yùn)悲劇那種極力抗拒外界力量卻不得相比，性格悲劇通常都是當(dāng)事人因?yàn)樾愿竦哪承┤毕莼蛘咝袆?dòng)的某種過失而導(dǎo)致了自己不想要的結(jié)果。最終事情事發(fā)，瑪甘淚被判死刑，浮士德趕回來相救，但瑪甘淚拒絕了。而歌德的《浮士德》正是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物?？梢哉f這個(gè)故事，就像莎翁的悲劇一樣，充滿了對(duì)人的心理描寫，以及對(duì)人性脆弱、人性弱點(diǎn)的深刻反省，浮士德在這部作品中是被作為一個(gè)出賣自己靈魂的負(fù)面角色來處理的，他的執(zhí)著進(jìn)取的正面形象只是一個(gè)陪襯。第五篇：《浮士德》讀書筆記讀書筆記—浮士德浮士德是歌德的著名長詩，這部作品花費(fèi)了歌德大半生的努力，直到歌德垂暮之年才真正完成。我不該妄想與你相似！我有力量召你來此，卻沒有力量將你留住。從1857年出版的《約翰因此，歌德有時(shí)非常偉大，有時(shí)非常渺小；有時(shí)是叛逆的、愛嘲笑的、鄙視世界的天才，有時(shí)則是謹(jǐn)小慎微、事事知足、胸襟狹隘的庸人……他的氣質(zhì)、他的經(jīng)歷、他的全部精神意向都把他推向?qū)嶋H生活。所以不要整天講，整天抱怨，我的上帝什么時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)救我于水深火熱之中，不要期望別人做你的救世主，要相信自己，堅(jiān)持自己的本色和目標(biāo)，即使在當(dāng)時(shí)你感覺不到任何的成效，未來的某一天你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，你以往的努力已在不知不覺當(dāng)中化作一股細(xì)流滋潤著你的生命，你的生活會(huì)有一定的改變，而這一切都是你自強(qiáng)不息的結(jié)果，是自己拯救了自己，讓生活變得更美好了。在我看來，自強(qiáng)不息是我們對(duì)人生的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)自信并永不停止，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，懷有這種精神的人任何困難都能戰(zhàn)勝，自然也可以拯救自己與危難之中，拯救自己脫離一切的苦海。就算是這樣，他也不后悔，只有能靠自己生存下去就滿足了?？勺詈筮€是沒有說出口，直到她的離開。這些都不能說明什么，因?yàn)閻矍槭菦]有界限的。紀(jì)瀾一個(gè)矛盾的女生，不愿與最好的朋友滕夕分開，卻背地里把滕夕的書桌推翻在地，讓書本掉在地上。最后連瑪甘蕾都無法滿足浮士德的要求，他又有了新的目標(biāo)。1768年開始創(chuàng)作，于1832年完成。就算是這樣，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就滿足了。煙焰只能算是個(gè)知途迷返的孩子。直到最后，滕夕的離去，她的心里仍然只有他的存在。然而，她又趕忙撿起書本，用雙手擦干凈。有一句話說的很好：“河的對(duì)岸風(fēng)景無限好?！陡∈康隆肥且徊块L達(dá)一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。浮士德讀后感 篇4《浮士德》是歌德的一部代表作，他寫這部巨著，前后曾用了60年之久。浮士德自強(qiáng)不息、追求真理，勇于實(shí)踐和自我否定，這使他免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和夢(mèng)想。以德國民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會(huì)為背景，寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)夢(mèng)想的生活道路。遇到苦活累活，推給別人，嘴里還嚷著要給別人鍛煉。他能殺人不眨眼，居高臨下的瞥你一眼，讓你尊嚴(yán)盡喪。我認(rèn)為，他是人，亦是魔鬼，他將人們內(nèi)心的邪惡表現(xiàn)在了臉上。以浮士德的思想為線索，圍繞浮士德引發(fā)了一件又一件的悲劇。同啟蒙時(shí)代的其他資產(chǎn)階級(jí)思想家并無二致，歌德也是把本階級(jí)視為全人類的代表的。注： 郭沫若翻譯的那個(gè)版本翻譯得最好，結(jié)合他自身的情況與天才的歌德相比，他們身上都有相似的人文氣息....軸承102班王通20111110第二篇：浮士德讀后感浮士德讀后感 篇1我