【正文】 植物的生長規(guī)律之后人們就可以干什么？人工種植作物于是就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著人面、魚形、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶。(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。《燦 爛 的 青 銅 文 明課堂實(shí)錄》孫玲師：上節(jié)課，我們共同學(xué)習(xí)了夏、商、西周三個(gè)朝代的興亡史，請(qǐng)同學(xué)們列舉黑板上這四個(gè)年代的重大事件。青銅器有4個(gè)特點(diǎn)；工藝精，品種多，應(yīng)用廣，分布廣。師：現(xiàn)在請(qǐng)?zhí)沾捎衿髦谱鳂I(yè)組的同學(xué)發(fā)言。具體是指夏商西周時(shí)期，在這個(gè)時(shí)代所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱為“青銅文明”。燦爛的青銅文明歌原始社會(huì)到末期，我國已有青銅器。能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。平王之時(shí),周室衰微, 諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，《史記尊王攘夷的含義是什么？過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。下、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的？長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是？三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（結(jié)合圖位置：最北是燕國；最南是楚國；最東是齊國；最西是秦國）這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。大家記不記得，公元前476年也是我國哪個(gè)歷史發(fā)展階段的下限？奴隸社會(huì)因此，我國的奴隸社會(huì)經(jīng)歷了幾個(gè)朝代？四個(gè)分別是什么？夏、商、西周、春秋春秋時(shí)期是我國奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。問：“春秋五霸”是哪五霸？齊桓※與“恒”區(qū)別※公、宋襄※讀音※公、晉文公、秦穆公、楚莊王問：“春秋五霸”還有沒有另一種說法？齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐問：春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是誰？齊桓公（板書）齊桓公稱霸問：齊桓公為什么能夠首先稱霸？〖第一，齊國在今山東北部，得漁鹽之利，經(jīng)濟(jì)富庶，為東方大國，為其爭霸提供了有利的條件。因此，“攘夷”在當(dāng)時(shí)也很有號(hào)召力。城濮之戰(zhàn)是春秋前期最大的一次戰(zhàn)爭，也是我國古代戰(zhàn)爭史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例之一。稍后，齊國大夫田氏，取代原來的國君，建立田氏齊國〖?xì)v史上稱為“以田代姜”〗這樣就形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七雄并立的局面。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。二、教學(xué)滲透1．上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。一、夏朝、建立時(shí)間：公元前2070年都城：陽城建立人：禹、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。西周后期，政局混亂，發(fā)生、趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。問：為什么說夏不是部落聯(lián)盟而是國家？夏朝建筑了城堡、宮殿，建立了政府機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)，制定了刑法，設(shè)置了監(jiān)獄——建立起比較完善的國家機(jī)器。問：商國為什么力量強(qiáng)大？商湯是位能干的君主；任用了有才能的伊尹商朝前期，都城固定嗎？不固定為什么商朝前期不斷遷都？政治**和水患這種狀況一直延續(xù)到什么時(shí)候才有改變商王盤庚遷都到殷（板書）盤庚遷殷盤庚遷殷，是商朝歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為了鞏固奴隸主政權(quán)，西周統(tǒng)治者實(shí)行了什么制度？分封制問：什么是分封制？周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時(shí)期得到進(jìn)步和發(fā)展的原因以及對(duì)世界文明的重大影響，認(rèn)識(shí)到我國古代科學(xué)技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。以郵票切入，引導(dǎo)學(xué)生觀察郵票，說出郵票包含的內(nèi)容，科學(xué)運(yùn)用這四張郵票開展教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)了歷史課的趣味性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)質(zhì)量起到了事半功倍的效果。七年級(jí)下冊歷史教學(xué)設(shè)計(jì)2【教材分析】本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世——“貞觀之治”。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。二、貞觀之治出示材料：［貞觀十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對(duì)曰：“不知。最后，引用郭沫若對(duì)其統(tǒng)治評(píng)價(jià)的話：“政啟開元，治宏貞觀?！边@是較為典型的以“點(diǎn)”帶“線”的呈現(xiàn)方式，指引我們在教學(xué)中重點(diǎn)把握唐朝中外文化交流的兩個(gè)典型事例——“鑒真東渡”與“玄奘西行”。基于以上分析，我設(shè)計(jì)了表格填空，指導(dǎo)學(xué)生完成玄奘西行與“唐僧取經(jīng)”的比較，引導(dǎo)學(xué)生了解歷史史實(shí)與文學(xué)作品之間既有聯(lián)系又存在區(qū)別，潛移默化地滲透史料實(shí)證素養(yǎng)培育。對(duì)此，我選用《中華文明史》中“（隋）唐是中華對(duì)外交流的高潮時(shí)期，這一時(shí)期的對(duì)外交流在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代”這一具有一定權(quán)威性的觀點(diǎn)，為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)起點(diǎn)；同時(shí)我提供了較為豐富的資源，引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作探究活動(dòng)，從理解“寬度”、“廣度”遠(yuǎn)超前代中逐步突破唐朝中外文化交流“發(fā)展性”這一特征。歷史學(xué)科涉獵廣泛，與其他學(xué)科相比，它擁有無法比擬的、獨(dú)特的、豐富的課程資源。教師能在課堂中利用已有課程資源進(jìn)行情境、活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生課上參與學(xué)習(xí)的積極性，而且有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)教科書的了解，進(jìn)一步增強(qiáng)了統(tǒng)編教材的可讀性，從而為課后的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件?，F(xiàn)今，大量的課程資源被搬上課堂，的確起到一定的興趣激發(fā)作用，卻也存在脫離課程目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)而隨心所欲選用資源的情況。首先，本課的課程內(nèi)容為通過經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩的盛行，了解盛唐的社會(huì)氣象。這些實(shí)物對(duì)于歷史研究起到了證據(jù)作用，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的史料實(shí)證的學(xué)科精神。在講解開放的社會(huì)風(fēng)氣時(shí)，運(yùn)用了唐戴帷帽女子騎馬雕塑圖，既描述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，又展示了唐朝雕塑成就斐然。教材的整合要建立在學(xué)生預(yù)習(xí)較為充分的情況下進(jìn)行，要不然教材整合的結(jié)果會(huì)適得其反。一、依據(jù)課標(biāo)教材，確定教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是課堂的組織靈魂，人們學(xué)習(xí)歷史的根本目的是解決現(xiàn)實(shí)中的種種問題。二、緊扣教學(xué)設(shè)計(jì)，落實(shí)素養(yǎng)培育本課導(dǎo)入部分和課文小結(jié)，都采用《遼、北宋、西夏形勢圖》和《金、南宋對(duì)峙形勢圖》，既承上，直接點(diǎn)題，又首尾呼應(yīng)。對(duì)于初一的學(xué)生來說，他們在豐富多彩的圖像與相對(duì)枯燥的文字之間當(dāng)然會(huì)選擇前者。金滅遼及北宋是本課的第二子目。學(xué)生通過前面所學(xué)，對(duì)北宋的政治有一定的了解，這樣以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，能夠?qū)Ρ彼螠缤龅闹饕蜻M(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。對(duì)于宋金和議，補(bǔ)充了相關(guān)資料，讓學(xué)生對(duì)照相關(guān)內(nèi)容一一分析影響。只有具備了豐富的學(xué)識(shí)，在教學(xué)時(shí)，我們方能在課堂上左右逢源。三、反思課堂實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)共生歷史素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而形成的，不是一蹴而就的。如何正確看待岳飛抗金，辯證地分析和評(píng)價(jià)宋金和議等問題是這部分的重難點(diǎn)。歷史地圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識(shí),它是課文內(nèi)容的必要補(bǔ)充。因此，歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生圖文互證的意識(shí)十分有必要。女真族的崛起是本課的第一子目。另一方面課文貫穿了民族交融這條暗線。七年級(jí)下冊歷史教學(xué)設(shè)計(jì)520xx年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛國主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫歷史教科書的依據(jù)，也是進(jìn)行歷史教學(xué)和學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的依據(jù)，在進(jìn)行教材整合前首先要研讀和領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，把握其核心思想。根據(jù)本課在本單元的地位和學(xué)生實(shí)際水平，確定本課的教學(xué)立意在于：，基于課程標(biāo)準(zhǔn)，本課應(yīng)讓學(xué)生掌握的是知道唐朝前期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市繁榮的表現(xiàn)，知道唐太宗實(shí)行開放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當(dāng)時(shí)的開放的社會(huì)習(xí)俗及多彩的文學(xué)，知道文成公主對(duì)漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)，這既符合本課教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，也符合初中學(xué)生的接受水平。（二）立足課堂，培育歷史素養(yǎng)?？偨Y(jié)：如果說教科書是編寫者在精準(zhǔn)全面理解課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的一次再創(chuàng)作，那么歷史教學(xué)也是基于課標(biāo)及教材的一種再創(chuàng)作。這類課程資源的利用，能夠較好地拉近歷史與學(xué)生、與現(xiàn)實(shí)的距離，從而客觀上有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。我還利用《日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像》、《玄奘西行求法（郵票）》作為相關(guān)子目學(xué)習(xí)的導(dǎo)入材料，以人帶事，順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律與需要。所以存在對(duì)課標(biāo)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整的情況。在這兩個(gè)板塊的處理上，我主要抓住典型人物如弘法大師、吉備真?zhèn)洹⒋拗逻h(yuǎn)，利用典型圖片如《弘法大師行狀繪詞》，通過圖說歷史、教師講述的方式完成，在處理的篇幅及力度上都做了相應(yīng)的減法。在問題驅(qū)動(dòng)之下，學(xué)生通過充分提取書本信息并結(jié)合教師提供的《唐大和尚東征傳》選段，化身為小導(dǎo)游為游客講解家鄉(xiāng)園博園內(nèi)“鑒真東渡遇險(xiǎn)紀(jì)念塔”這一景點(diǎn)。三是科舉制的發(fā)展，四是設(shè)北庭都護(hù)。1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓(xùn)2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟(jì)，文化，外交，民族方面唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。第二、郵票的選擇要有關(guān)聯(lián)性，選擇郵票教學(xué)是為教學(xué)服務(wù)的，如果僅僅是為了引起學(xué)生注意力和興趣而與教學(xué)脫節(jié)，那這種輔助教學(xué)形式就是浮夸的，必須要舍棄。二、寓郵于史，史以郵顯（1）郵票引入的設(shè)計(jì)郵票是歷史教學(xué)中有效而獨(dú)特的工具。第二、基礎(chǔ)性，根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，以普及歷史常識(shí)為主，引領(lǐng)學(xué)生掌握活字印刷術(shù)、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識(shí)和技能，逐步形成正確的歷史意識(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。請(qǐng)同學(xué)們比較一下，商紂和夏桀的暴政哪些地方是相同的？修筑豪華的宮殿，追求奢侈享樂那么商紂與夏桀比起來哪一個(gè)更殘暴？商紂從哪一點(diǎn)看出？創(chuàng)制“炮烙”等酷刑 “炮”讀音商紂的暴政導(dǎo)致了什么結(jié)果？商朝的滅亡前面講過，夏朝的滅亡，除了因?yàn)橄蔫畋┱ッ裥闹猓€有什么原因？商國力量強(qiáng)大那么商朝的滅亡，又是因?yàn)槭裁丛蚰?？①商紂暴政使社會(huì)矛盾空前尖銳；②周國的力量強(qiáng)大周國一開始就是一個(gè)強(qiáng)大的國家嗎？不是那么周國的興盛是在什么時(shí)候？在誰統(tǒng)治期間走向興盛的？周文王周國為什么能夠興盛？周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢才前面說到，商湯任用的賢才叫什么？伊尹那么周文王任用的賢才又是誰呢？姜尚，又稱為姜子牙或姜太公周文王為滅商打下了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ)。大家想一想，老百姓會(huì)不會(huì)買夏桀的帳??？不會(huì)百姓對(duì)夏桀恨之入骨，寧愿和他同歸于盡。禹當(dāng)部落聯(lián)盟長的時(shí)候，已有特權(quán)。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來，主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。開發(fā)思維這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。從此奴隸制在我國建立。[重點(diǎn)] 我國的原始人類[難點(diǎn)] 通過奴隸制國家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。問：長平之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是哪兩國？秦、趙兩國趙國的主要將領(lǐng)是誰？廉頗、趙括有一個(gè)成語跟趙括有關(guān)，是什么？紙上談兵趙國派只會(huì)紙上談兵的趙括統(tǒng)率軍隊(duì)，結(jié)果怎么樣？趙軍40萬人向秦軍投降，趙括被射死長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時(shí)期最大的一次殲滅戰(zhàn)?！按呵镂灏浴敝?，真正成為中原霸主的只有晉文公和楚莊王兩人。做國君以后，晉文公進(jìn)行了改革?！絾枺汗苤俑母镏饕膸追矫娴膬?nèi)容？政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度結(jié)果如何？國富兵強(qiáng)也就是說，齊國稱霸的條件成熟了嗎？成熟了問：齊桓公在稱霸的過程中，還采取了什么手段呢？以“尊王攘夷”為號(hào)召，發(fā)展齊國勢力什么是“尊王攘夷”呢？第31頁注釋① “尊王攘夷”包含“尊王”與“攘夷”兩層意思。俗話說：山中無老虎，猴子稱大王。問：西周的都城在哪里？鎬西周滅亡后，周平王在鎬呆不下去了，就把都城遷到什么地方？洛邑請(qǐng)同學(xué)們在地圖冊上找出鎬和洛邑的位置。著名的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會(huì)盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。到戰(zhàn)國時(shí)期主要只有七雄，這說明了什么？（出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。，盛產(chǎn)魚鹽。本課的難點(diǎn)是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸。師：手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。“五谷”“六畜”都已齊備。下面我們一起欣賞四羊方尊，請(qǐng)同學(xué)們分四人一組討論：它究竟美在何處？ 生1：四頭羊分掛四方，比較勻稱。師：請(qǐng)同學(xué)們打開課本，快速閱讀整體感知本節(jié)課內(nèi)容師：同學(xué)們讀書很用心，根據(jù)課本內(nèi)容，現(xiàn)在我把大家分成4組，從右往左每兩豎行一組，分別是青銅器鑄造業(yè)組；陶瓷玉器制作組；農(nóng)牧商業(yè)組；奴隸組。課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)學(xué)會(huì)建造房屋和在低洼的地方開挖小井，過著定居的生活。水稻和粟是幾千年來人類賴以生存的兩種主要糧食作物。這一時(shí)期，河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)使用弓箭。二、半坡原始居民的生活時(shí)間距今五六千年生活位置：半坡居民位于黃河流域農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。（2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。）（六）課后反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？”師：教師利用多媒體布置課后反思題“隋朝的短暫繁榮給我們帶來的第二篇：七年級(jí)歷史下冊教學(xué)設(shè)計(jì)與案例 (精選)《原始的農(nóng)耕生活》孫玲[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與能力目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。②隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。（時(shí)間3分鐘）選擇題：下面對(duì)隋朝特點(diǎn)的簡短總結(jié)中，哪個(gè)最為全面且符合實(shí)際？（）a、經(jīng)濟(jì)繁榮 b、短暫而繁榮 c、二世而亡 d、節(jié)儉盛行隋朝末年，家住涿郡的一位商人要沿著新