【正文】 many things, finishes but ，到頭來一事無成。繡花枕頭。小不忍則亂大謀 26 One gives nothing so liberally as advice.(Nothing is given so freely as advice.)沒有任何東西像忠告那麼慷慨。18 Sow nothing, reap 。28 Ambition makes people diligent.。A miss is as good as a ，差之千里。金無赤金，人無完人。47 You cannot tell a book by its 。53 Business knowledge cannot be can only be acquired by long 。One good turn deserves ，得善果。It is too late to grieve when the chance is ，悔之恨晚。悔之已晚。There is no medicine for a fool.[French Proverb] 傻瓜是無藥可救的。莫道君行早，更有早行人。經(jīng)一事，長一智。Honor is the reward of virtue.[Latin Proverb] 有美德者必享美譽。A friend is best found in 。史蒂文森教師就是打開門的鑰匙——珀金《論教師的作用》教員的天職是變化——陶行知《陶行知全集》最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。講39。教39。──[德]阿──梁啟超：《教授法》1學(xué)然后知不足，教然后知困。亞瑟阿善教者則不然，視徒如己，反己以教，則得教之情也。——《呂氏春秋（結(jié)構(gòu)原則）教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細規(guī)定所出示的學(xué)習(xí)材料的最有效的序列。此四者，教之所由興也。知其心，然后能救其失也。這些都對課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。吻合39。──[美]莫自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。──清劉熙載：《持志塾言自敘》4先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。阿教39?！薄招兄?.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平——北宋張載計利當(dāng)計天下利，求名當(dāng)求萬世名日本首相——伊藤博文孟子說“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！踔疅?世上無難事,只要肯登攀。（春秋 晏嬰《晏子春秋》）古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！髯尤藷o遠慮,必有近憂。引申為：提倡做人一定要說道做到，言行一致。毛澤東曾說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究是我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認識和解決紛繁復(fù)雜的社會問題。同時，公務(wù)員又是社會人，不可能沒有朋友和親情，當(dāng)國家利益與親情發(fā)生沖突的時候，首先要維護國家利益，其次，對朋友要進行一些解釋工作。在具體工作的交流溝通上，可能會由于種種原因了現(xiàn)這樣那樣的問題，對待分歧，換位思考、大同存小異，大事講原則，小事講風(fēng)格；大事不糊涂，小事不計較。但我能用他們，所以能取天下。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)失利情況下，在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍，秦國一闕不振?！暗嗡?當(dāng)涌泉相報”是對個人的責(zé)任；“為人民服務(wù)”是對社會的責(zé)任；“國家興亡，匹夫有責(zé)”是對國家的責(zé)任。——孟子能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣三國孫權(quán) 地震中:一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋； 一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。學(xué)習(xí)勤奮、持恒、勤奮騏驥j236。不謀萬事者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的。樂極生悲，苦盡甘來。———孔子 當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。憂勞可以興國，逸豫可以亡身宋歐陽修《伶官傳序》 憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！苤病栋遵R篇》，后天下之樂而樂?！抉R遷，雙鬢向人無再青。——《管子御民篇》，信則人任焉。我飲酒，爾食糟，爾雖不我責(zé)，我責(zé)何由逃！——歐陽修《食糟民》，路有流民終動心。袁渙傳》，而利民為本。子路》 ，賞善不遺匹夫。廉頗藺相如列傳》，有公道必有公制。太史公自序》 ，臨財莫如廉?！獎Ⅸ槨独蠚堄斡洝?，常戒非分之想，常懷律己之心，常修從政之德。為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身?！墩撜Z地廣》 ，不為瓦全。竹石》，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！赌印×?，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌?！_曼工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律?！懿佟洱旊m壽》 ，為霞尚滿天?！畲筢摚皇且粋€狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什么這個世界不使自己愉快的話，那么這才是一種真正的樂趣。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可?！铀纪滓蛩够谖骞?jié) 競爭與協(xié)作，其利斷金。合群永遠是一切善良思想的人的最高需要。雍也》 ，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語——《荀子——弗洛姆：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。所以應(yīng)該視人若己，多“換位思考”，把別人當(dāng)作和自己一樣的獨立體，允許、容忍甚至欣賞他人獨特的個性，尊重、理解和支持別人正當(dāng)?shù)亩鄻舆x擇?！碧A相如三讓廉頗是寬容，諸葛亮七縱孟獲是寬容，鮑子牙不計前嫌舉薦孫叔敖更是寬容。——《左傳—— 《論語——《禮記》 ，千金不易。修身》，不行不至；事雖小，不為不成。薄葬》 ，事必有功?！獎⑾颉墩f苑》，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。學(xué)而》，思而不學(xué)則殆。子張》，不成器；人不學(xué)，不知道。——林逋，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。乾——《荀子——賀拉斯當(dāng)失敗不可避免時，失敗也是偉大的?！罅_生活中最大的幸福是堅信有人愛我們?！R克思偉大的目標(biāo)產(chǎn)生于偉大的毅力?！喔粚W(xué)無術(shù)的人的想像力不過只有翅膀沒有腳?！透β宸蛎跃渲畽C遇篇生命很快就過去了，一個時機從不會出現(xiàn)兩次?！獝垡蛩固购湍阋煌^的人，你可能把他忘掉；和你一同哭過的人，你卻永遠忘不掉?！輦惷跃渲畬捜萜灭埲颂幥茵埲?。——叔本華我們的尊嚴不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。——王勃友誼在我過去的生活里像一盞明燈，照徹了我的靈魂?！∧嵘宰鸫笾徊贿^是無知的假面具而已?！业铝_名言警句之才能篇大智若愚，大巧若拙，大辯若訥?！惗喾也灰诡^喪氣，即使失去一切，明天仍在你的手里?！访跃渲腋Ｆ魏涡腋?，都不會十分純粹，多少總摻雜著一些悲哀。河南程氏遺書》，日改月化，便是長進?！吨芤住?愛因斯坦，那就要學(xué)習(xí)一輩子。中庸》 ，假人之長以補其短。述而》 ，不恥下問。——《論語知音》 ，少壯工夫老始成。緇衣》，不如退而結(jié)網(wǎng)。——喬叟，不知為不知，是知也?！睹献印墩撜Z乾”這是君子的作風(fēng)，是智者的行為。有朋友的人生路上，才會有關(guān)愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風(fēng)雨，多一點溫暖和陽光?！獜堓d《正蒙——《孟子——羅素，是誰也動不得的；但是丟在路上，擋人走路是要被人一腳踢開的?！R克思，才能生存，并創(chuàng)造文明。華茲華斯，才是成功者。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡?！R臻《前結(jié)交行》 ，莫怕鬢霜侵?！吨芤住蟹蚺喔?，就是為了理想地生活?！逗鬂h書——《論語——文天祥《正氣歌》，留得清白在人間?！睹献印墩撜Z求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。賞罰》 ，有罪則刑。僖公九年》，公耳忘私，利不茍就，害不茍去，唯義所在。不茍》，無私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。乾稱》第二節(jié) 奉公與廉潔，民其允懷?！嵺啤多嵃鍢颉罚豢勺渥?，易以順行，難以逆動。——蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。——《 三國志——韓愈《送許郢州序》，兩行清淚為思親?！奶煜椤哆^零丁洋》 ，匹夫有責(zé)。昭公元年》，哀民生之多艱。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。收之桑榆y而且是自動的，體現(xiàn)了古代人的智慧，以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度。（戰(zhàn)國 荀子《勸學(xué)》）將熊熊一窩，兵熊熊一個。(晏子春秋)問渠那得清如許,為有源頭活水來。合抱的粗木，是從細如針毫?xí)r長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的 行程，是一步又一步邁出來的?！圃姀埦琵g機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦——微生物學(xué)之父巴斯德機遇來的時候，有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再錯失良機。順逆境、鯰魚效應(yīng)、競爭效應(yīng)挪威人捕沙丁魚，千方百計讓魚活著，抵港后好賣高價，卻總不成功。二、典故故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。我會（從容對待、坦然處之、冷靜分析）從大局出發(fā)，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度，逐步與領(lǐng)導(dǎo)和同事建立起一種積極的，良性的工作伙伴關(guān)系。我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時候。——孟子 言之者無罪，聞之者足以戒?！阉升g 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?！吨傺?仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！?曹操 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。冰生于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。”——愛因斯坦第三篇：名言警句金山銀山比不上綠水青山，金杯銀杯比不上老百姓口碑，金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。”——陶行知3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”——陶行知4.“因為道德是做人的根本。講39。──[德]阿孟夏紀自卑39。征于色，發(fā)于聲，而后喻。贊科夫：《和教師的談話》第50頁3不去嘗試把學(xué)生引入某一領(lǐng)域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等于承認，學(xué)生只要是在學(xué)校里，就無論如何不能在這些領(lǐng)域中得到發(fā)展?！牵灰獙W(xué)生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因。正因為這樣，所以我