7嚴以修身堅定理想信念心得體會-文庫吧在線文庫
【正文】 現(xiàn)，而是要看他沒有被人監(jiān)督時侯的所言所行。在這些人事情景中能夠追求高尚情操、能夠自覺遠離低級趣味、能夠自覺抵制歪風邪氣才是真正的嚴以修身；在這些人事情景中守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗才是真正的嚴以修身。從功夫論說，“慎獨”就是面對自我的身心如何“以心治身”；面對外部世界，如何不被外物所左右而保持道德自覺。 總之，作為一名黨員干部，職工群眾想看的不是我們在臺上的表現(xiàn)，而是臺下的所作所為；職工群眾想聽的不是我們打開話筒所說的話，而是關上話筒后的閑談私語；職工群眾想了解的不是我們當面對他的評價，而是背地里的說法定位；職工群眾在乎的不是我們是否有高大上的一面，而是我們是否表里如一。而做不做壞事，能否做到“慎獨”，以及堅持“慎獨”所能達到的程度，是衡量人們是否堅持自我修身以及在修身中取得成績大小的重要標尺。 在古代，“慎獨”指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。這種規(guī)范是基于協(xié)調(diào)人與人之間的關系而產(chǎn)生的，當與眾多的人相處在一起的時候，人們很容易表現(xiàn)出遵守道德的一面，但是真正有境界的道德卻是在無人相處時也能表現(xiàn)出道德準則，將道德作為了一種人生的信條，自覺地體現(xiàn)在自己言行的每一時、每一刻，自己就是自己道德的監(jiān)督者和審判者，不管是與他人在一起，還一個人獨處的時候，都能夠依據(jù)道德，規(guī)范自己的言行，成為自發(fā)、自
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