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十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 ,多元投入機(jī)制正在形成,促進(jìn)文化事業(yè)投入大幅增長(zhǎng)。 通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為,文化大發(fā)展大繁榮,需要全民族的文化自覺,不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展,尤其是在現(xiàn)代社會(huì),需要有識(shí)之士的推動(dòng),特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又要有政治發(fā)展,也要有文化發(fā)展,這三者是不可分離的。因此,我們學(xué)習(xí) 貫徹落實(shí)全會(huì)精神,有著重要的意義。正是中國(guó)共產(chǎn)黨最早發(fā)現(xiàn),近代中國(guó)之所以出現(xiàn) “ 三千年未有之大 變局 ” ,根本原因在于封建制度之腐朽沒落,在于小農(nóng)生產(chǎn)方式效率低下,在于帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略掠奪。 黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性,并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度, 提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。理想堅(jiān)韌你的意志,信念凝聚你的毅力,有了理想和信念才能使你沿著自己選定的目標(biāo)前進(jìn)!有意義的人生,應(yīng)該是有信仰、有理想,并為此而努力奮斗的人。學(xué)習(xí)是青年人的一種本能。 二是在工作中錘煉作風(fēng)。雷鋒甘做 “ 革命的傻子 ” , “ 雷鋒傳人 ” 郭明義同樣被人們親切地稱作“ 郭大傻 ” ,他們 “ 傻 ” 得毫不利己、專門利人, “ 傻 ” 得只做好事、不干壞事,他們的 “ 傻 ” 經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn),他們 “ 傻 ” 得可愛, “ 傻 ” 得可敬。沒有文化的積極 引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。鼓勵(lì)文化工作者特別是文化名家、中青年骨干深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,拜人民為師,增強(qiáng)國(guó)情了解,增加基層體驗(yàn),增進(jìn)群眾感情。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。我們要承擔(dān)起事業(yè)重任,做到忠誠(chéng)黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己,不斷學(xué)習(xí),豐富實(shí)踐,勇挑重?fù)?dān),用自己的最大力量為黨的事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)! 第五篇:十七屆六中全會(huì)心得體會(huì) 政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 機(jī)電數(shù)控部 朱文欣 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議全面分析當(dāng)前的形勢(shì),認(rèn)真總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富 實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn),研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮,對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。作為奮斗在基層工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。文化建設(shè)的核心任務(wù)的就是要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,使我們的人民有一個(gè)美好的精神家園。理想信念是一個(gè)民族奮力前行的精神支柱。中華文化繁榮興盛是中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)組成部分,中華民族偉大復(fù)興也必然伴隨著中華文化繁榮興盛。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由衰微走向重振,是從馬克思主義傳入中國(guó)開始的,是以馬克思主義為理論武器的中國(guó)共產(chǎn)黨人啟動(dòng)的。當(dāng)然我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要,軍事實(shí)力增強(qiáng)也很重要,制度建設(shè)也很重要,但是最后中華民族能不能復(fù)興,最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興,也就是形成自己一套獨(dú)特的思想體系、價(jià)值體系、生活方式、社會(huì)科學(xué)、大眾文化等等。 我認(rèn)為,文化復(fù)興是中華民族復(fù)興的重要組成部分,是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。由于世界仍是西方文化處于主流地位的大環(huán)境,我國(guó)雖經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng),但在文化領(lǐng)域仍面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力甚為必要,具有緊迫性。 文化不僅是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要杠桿,同時(shí)也代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平。只有把握過去,才能更好的展望未來。 “ 十一五 ” 取得的輝煌成就,充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的強(qiáng)大力量,充分表明了把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面的極端重要性,充分表明加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的極端重要性。胡總書記早在今年七月份的講話中就明確地提出了抵制庸俗、低俗、惡俗之風(fēng)的指示,也為我國(guó)文化建設(shè)的方向問題敲響了警鐘。 黨的十七屆六中全會(huì)的適時(shí)隆重召開,無疑給我國(guó)文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮送來了一股催人奮進(jìn)的東風(fēng),而且有著鮮明的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。而歐陽(yáng)修的《廉恥論》到郭允禮的《官箴》,后者系統(tǒng)而明確地提出了 “ 吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公則吏不敢慢;廉則民不敢欺。這種狀態(tài)下,如果不積極的尋求構(gòu)建核心價(jià)值觀的路徑
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