讀論語(yǔ)的心得體會(huì)總結(jié)(精選10篇)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 后發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》中大部分的內(nèi)容都提到了君子。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué)，他們懂得度的把握，懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。沒有強(qiáng)大的文化支撐 ,中國(guó)不可能延續(xù)五千年 .今天 ,我看了一本書 ,名叫《論語(yǔ)》 ,《論語(yǔ)》是一本中國(guó)傳世經(jīng)典叢書 ,內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、宗教、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個(gè)領(lǐng)域 ,多方位、多角度地介紹了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容宏富的中國(guó)古典文化寶庫(kù)中之精華 .其中 ,有一段使我深有感觸 ,子曰 :“ 學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆 .” 意思就是孔子說 :“ 勤求學(xué)問但不用心思考 ,就會(huì)迷惑 ?？梢?，讀透了論語(yǔ)，就感悟了人生。工作是體現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)載體，當(dāng)然也僅有歡樂地工作、將工作視為一種樂趣才能 夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。下頭我就結(jié)合自我的實(shí)際情景，談在論語(yǔ)學(xué)習(xí)中的體會(huì)： 一、學(xué)為先 我們每個(gè)人，從呱呱落地來(lái)到這個(gè)世上起，每一天都在不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，逐漸地完善自我。于丹教師利用她獨(dú)特的個(gè)性視角，緊扣 21 世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、夢(mèng)想和人生觀等七個(gè)方面來(lái)解讀《論語(yǔ)》。 讀論語(yǔ)的心得體會(huì)總結(jié)篇 1 經(jīng)過這幾個(gè)月讀書、實(shí)踐、成長(zhǎng)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，使我增添了幾分自信，幾分沉穩(wěn)。人想過的歡樂，首先要學(xué)會(huì)寬容，也就是《論語(yǔ)》中所說的 “ 恕 ” ，這個(gè)字包含了一個(gè)人不可缺少的心態(tài)，能夠?qū)W會(huì) “ 恕 ” ，那么這個(gè)人的一生必須是歡樂的，并且是發(fā)自內(nèi)心的感受。多向身邊的人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，就像臵身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。 ” 從小事做起，小事成就大事業(yè)。很多感動(dòng)是心靈的觸動(dòng)，用語(yǔ)言不能表達(dá)得很清楚。 因此，傳承文化經(jīng)典，鑄造文化新輝煌刻不容緩 ! 近日，我讀了《論語(yǔ)》一書，書中充滿哲理的句子讓我無(wú)時(shí)不感受到古人的智慧，感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字，它們于古時(shí)被創(chuàng)作，卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。因此，傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道，使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟，但卻散發(fā)著高貴，令人敬重的氣質(zhì)，影響著身邊的每一個(gè)人。我們現(xiàn)在身處中學(xué)，因此同學(xué)之間都應(yīng)該是沒有猜疑，大家赤誠(chéng)相待的。 在此摘取先生對(duì) “ 學(xué)而 ” 的解釋，并把以前我所理解它的意思列出，以作比較，從中可窺見先生對(duì)《論語(yǔ)》的精辟獨(dú)到的見解，也算作讀此書的一個(gè)筆記吧。 “ 學(xué)問 ” 從哪里來(lái) ?學(xué)問不是文字，不是知識(shí)，學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。 后一句，講的是，做學(xué)問的人，即使一輩子沒有人了解，也不 “ 慍 ” ，即不怨天尤人，如果能做到這樣，那么就是所謂的 “ 真人 ”“ 真君子 ” 了。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。父沒，觀其行 。 ” 這里講了什么是孝，同 “ 事父母能竭其力 ” 有些不同。 讀論語(yǔ)的心得體會(huì)總結(jié)篇 7 細(xì)品《論語(yǔ)今讀》后，發(fā)現(xiàn)它所帶給我的啟示，絕非僅僅停留在理論層面上，作者在里面所提出的很多觀點(diǎn)，不僅向我呈現(xiàn)了《論語(yǔ)》的一副全新的面貌，讓我開始摒棄以往對(duì)《論語(yǔ)》的不合理的偏見，試圖重新辯證地去看待《論語(yǔ)》，而且給我的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的塑造注入了新的元素，我發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》不再是高高在上、不可觸及的圣賢之言，它與我們平民百姓的日常生活是有著密切聯(lián)系的，在此，我將從不同方面細(xì)論我讀《論語(yǔ)》及《論語(yǔ)今讀》時(shí)所得的體會(huì)。 讀論語(yǔ)的心得體會(huì)總結(jié)篇 8 中華文化博大精深，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。從表面上看，要 “ 溫故知新 ” 很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。 幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無(wú)關(guān)與內(nèi)心相連?？鬃铀缘膹氖宓狡呤娜松鷼v程，每個(gè)階段都是可以參照的一面鏡子，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活壓力的增大，怎么樣才能有一顆從容淡定的心，那需要的是一種修煉，需要的是學(xué)會(huì)舍棄，不論是對(duì)自己的心還是對(duì)于社會(huì)崗位，都有一種無(wú)愧的交待。 ” 子貢說： “ 那么師更好些 ?” 孔子說： “ 做得過頭就像做得不夠 (一樣不好 )” 。聞而行之則太武斷，易犯錯(cuò)，三思后行則太優(yōu)柔寡斷。 季文子三思而后行。 總之，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)的社會(huì)潮流中讀于丹的論語(yǔ)心得，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。一個(gè)人外在的表現(xiàn)與他內(nèi)心的世界是相輔相成的，
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