【正文】 中心帶。之后是元明重鎮(zhèn)，晉商都會(huì) ，現(xiàn)在是山西省會(huì)，中國(guó)歷史文化名城。從象形角度看，古體 “ 晉 ” 字，特象一個(gè)插著弓箭的箭袋。 公元 979 年即宋太平興國(guó)四年，宋太宗趙光義率軍攻滅北漢，奪取晉陽(yáng)，下令火燒水淹了這座城周 21公里長(zhǎng)的都市， 還把它由府級(jí)降到州級(jí)，移治榆次，另置平晉縣，才放心地返回了東京汴梁。 (濱河?xùn)|路 )前面的祥云橋，就像一支高擎的火炬。汾河全長(zhǎng) 716 公里，從北向南，幾乎貫穿山西全省。 這一座躋汾橋被譽(yù)為 “ 搖籃橋 ” ，是太原市首座步行景觀橋，直抵長(zhǎng)風(fēng)文化商務(wù)區(qū)。 這一座長(zhǎng)風(fēng)大橋長(zhǎng) 570 米，中間的綠化帶寬 3 米，堪稱一座 “ 綠橋 ” 。因此，大家在太原不用擔(dān)心迷失方向 ?? 我們沿著濱河?xùn)|路向北行駛，很快就要達(dá)到市區(qū)中心。其中的北園，又叫 “ 傅山碑林 ” ，收集陳列了明末清初杰出的思想家、醫(yī)學(xué)家、書畫家傅山先生的真、草、隸、篆、行等書法作品 222 幅，每一件作品都體現(xiàn)出傅山的人品、學(xué)養(yǎng)和人格 (簡(jiǎn)介傅山，參閱：叢書 1《明清啟蒙思想家傅山》 )。并州自古多豪杰，戰(zhàn)爭(zhēng)五代幾百年。 山西導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹篇 4 女士們、先生們： 大家好 !我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入 了懷仁縣境， 1100 年前，晉王李克用和遼太祖耶律阿保機(jī)在這里會(huì)盟，兩朝太祖易袍換馬、義結(jié)金蘭。透過(guò)車窗，映入眼簾的是連片的樹(shù)林和茂盛的莊稼。 山西素有 “ 中國(guó)古代建筑博物館 ” 之稱。 我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子，但是高大的院墻，足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。對(duì)面是居住民俗，展出的是從古人類一直到現(xiàn) 在的居住地圖片。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子，一起在一個(gè)雜貨鋪打工，由于他們的勤快和好學(xué)，受到了老板的賞識(shí)，教會(huì)了他們很多的經(jīng)商之道。當(dāng)時(shí)喬家的生意 遍布整個(gè)包頭城，那有這么一句話叫 “ 先有復(fù)盛公，后有包頭城 ” 。喬家大院分為三期工程，大門朝東開(kāi)，北房為長(zhǎng)輩居住，南房為晚輩居住，那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳，此物是清代的遺物。如果還要增加房間的亮度，那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直， 8 條龍便照直地向四方撲去，使得房間大亮。所謂坐商就是有自己的店面，而行商就是街頭叫賣的。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子，怕孩子長(zhǎng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊。 ” 新娘上轎時(shí)，還要由娘家哥哥背到轎子上， “ 哥哥背妹妹，好活一輩輩。我們看到在北面有一排房間，就是當(dāng)時(shí)建的書房，書房建造在緊挨祠堂的地方，主人也是有一定用意的，祠堂是用來(lái)祭祖的，勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī)，以繁盛喬家大業(yè)的，而書房則是用于培養(yǎng)喬家子弟，希望他們發(fā)奮讀書，增長(zhǎng)知識(shí)，成為優(yōu)秀人才的，所以書房院與祠堂緊鄰在一 起，可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。 山西不僅文物古跡多，自然風(fēng)光也十分壯美。改革開(kāi)放 20 年來(lái)，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務(wù)條件可以滿足需求。黃河第二大支流汾河縱穿全市。可以說(shuō)，壺口是中華民族發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。龍王辿時(shí)，由于受到河床走勢(shì)的影響，滔滔河 水驟然收斂成約 50余米，傾瀉在落差 30 多米的石槽中，形成了一個(gè)巨大的瀑布，看起來(lái)就像從茶壺中往外到水，故形象的稱她為 “ 壺口瀑布 ” 。這挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝大自然的壯舉，展現(xiàn)了我們黃河兒子的英勇氣概。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠，祠前有兩株槐樹(shù)，長(zhǎng)的奇離古怪，人們稱為 “ 神樹(shù) ” 。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。北 面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門。 靠西北院，原來(lái)有一小院，為喬家的家塾，故把此院叫做書房院。 ” 字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力，達(dá)到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀。 光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折，花了很多銀兩，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大 片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。如果移祠不移樹(shù)，樹(shù)死人不富 ?? 。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無(wú)門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。但是每每商船到龍王辿時(shí)，由于壺口落差大，龍槽窄，水流急，貨船根本無(wú)法航行，只得用人力拉纖拖出水面，延山西一側(cè)拉過(guò)龍槽，再進(jìn)入河中繼續(xù)航行。 這些壯觀的美景，往往是藝術(shù)家、詩(shī)人們最愛(ài)捕捉的瞬間，偉大詩(shī)人李白就在這里留下了 “ 黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還 ” 的萬(wàn)丈豪情。 下面我們接著往前走，前面就是大家盼望已久的黃河母親的心臟 壺口瀑布了。 悠久的歷史，壯麗的山川造就了臨汾市許多著名的旅游景觀。 山西導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹篇 7 歡迎大家來(lái)臨汾旅游。黃河流經(jīng)山西 965 公里，在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨(dú)特的景觀，成為中外游客向往的去處。全國(guó)僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。山西古為并州地，春秋時(shí)為晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)屬趙，魏等國(guó)地?？唤欠址潘闹惶}卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意，希望新媳婦過(guò)門后，能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量。迎娶這天，新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥。從偏房出來(lái)，我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕，大家可以看到兩顆白菜，諧音為 “ 百財(cái) ” ，出了偏院，我們來(lái)看這個(gè)磚雕，一面是貓和蝴蝶，諧音 “ 耄耋 ” ，另一面是喜鵲登梅，寓意為 “ 喜上眉梢 ” ，然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁，它叫做 “ 省分箴 ” ，它是喬致庸的妹夫趙 鐵山所寫，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。再往兩邊看，分別是鐘和表，教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金，要珍稀時(shí)間 。這 9 條龍分上下兩層排列，上 4 條，下 4 條，每 4 條組成一個(gè)萬(wàn)字，燈的頂端有是 1 條龍頭， 9 條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。它卻傳成了一打扮，三吃飯，玉皇大帝大怒，將它貶到人間，由于留戀天上的生活，所以他的頭總是朝向天上望著月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛還與喜牛諧音，也取一個(gè)吉祥的寓意。 那我們來(lái)看他們的家譜 圖，上面的已經(jīng)介紹過(guò)了，喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義，喬全美有兩個(gè)兒子，喬致廣、喬致庸，喬致庸有 11 個(gè)兒子，下面的是他的孫子，那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人，喬家就是在他這輩分家的，下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的，當(dāng)年，喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的，大部分都離家上學(xué)。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏?，有些虧損，經(jīng)過(guò)三年的整改，終于有了新的起色，當(dāng)時(shí)把 “ 廣盛公 ” 改名為 “ 復(fù)盛公 ” ，他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn)。 偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)。 這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?，大家看到下面有一個(gè)小龕，正是擺放土地爺?shù)?，此外，在整個(gè)照壁上還有許多 精美的磚雕，我們來(lái)看，上面，兩邊各有一對(duì)獅子，那它的諧音就是 “ 四時(shí)平安 ” ，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為 “ 吉慶如意 ” ，下邊有壽山石，寓意為 “ 壽比南山 ” ，旁邊的芙蓉樹(shù)，寓意為 “ 福如東海 ” ，我們數(shù)一數(shù)，一共有六對(duì)鹿，寓意為 “ 六時(shí)通順 ” 。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁，它叫做 “ 百壽圖 ” 是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的，在百壽圖的兩邊有一幅對(duì)聯(lián) “ 損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章 ” 這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的，他先了主人淡泊心志，百壽圖的上方有 “ 履和 ”二字，是從 “ 端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太和 ” 一句中意化出來(lái)的，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想。喬家大院是一所民居建筑，是我國(guó)保存下來(lái)的最完整的一座民居建筑。金沙灘，從歷史走到今天，血染的沙場(chǎng)已經(jīng)變成了美好的家園，然而當(dāng)我們走過(guò)這片熱土，會(huì)感到這里的一山一水一草一木是那樣的肅穆，正象詩(shī)人白樺說(shuō)的那 樣： “ 鮮血灑在戰(zhàn)場(chǎng)，公道自在人心，思念留在民間，一千年的悲歌從古唱到今 ” 。百里并無(wú)梨棗樹(shù)，三春哪得桃杏花。唐代有宰相狄仁杰，著名詩(shī)人王維、王之渙、王翰、王昌齡、白居易，文學(xué)家白行簡(jiǎn) 。古老的晉祠是中國(guó)最大的祠廟式古建園林，天龍山石窟、龍山石窟均被譽(yù)為雕塑精品 。今后，隨著城市建設(shè)，太原將會(huì)呈現(xiàn) “ 一條碧帶穿城過(guò)，百里青山半入 城 ” 的美景。許多外地人都開(kāi)玩笑地說(shuō)，太原市的街道和太 原人一樣。猶如巖石、又仿佛層層書卷的山西省圖書館 。 汾河兩岸，現(xiàn)有 10 座公路橋梁，交通十分方便。奧運(yùn)火炬的傳遞，同時(shí)點(diǎn)燃了太原城南新區(qū)建設(shè)的萬(wàn)家燈火。 經(jīng)歷金攻宋、元滅金多次大戰(zhàn)的破壞后，宋太原城在明朝朱元璋第三子朱棡受封晉王后，迎來(lái) 它的第 1次擴(kuò)建。這座古城歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)、南北朝、隋唐、五代，曾經(jīng)是中國(guó)歷史上 “ 襟四塞之要沖，控五原之都邑 ” ，“