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正文內(nèi)容

寓言四則教案改好-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 學(xué)樣式。 ●教學(xué)重點(diǎn) 誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方 法。寓言四則 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.積累詞語(yǔ)。 德育目標(biāo) 聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色? 教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。問(wèn)句中同中有變,“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù),而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略,第二次點(diǎn)寫明,第三次則用代詞。 ②一個(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。 ( 4)小組成員分角色朗讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。 問(wèn)題討論:( 1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語(yǔ)言精練,具有強(qiáng)烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格? ( 2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語(yǔ)中:驕兵必?cái)。蛔粤苛?,大意失荊州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。 ( 4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。 五、課堂練習(xí) 展開(kāi)想像、續(xù)編情節(jié)。 要求:任選一題完成。后來(lái),得到秦始皇的賞識(shí),在秦 國(guó)任客卿。 ( 2)不筑:修補(bǔ)。 5.請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象,會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。 ( 2)何遽( j249。 ( 6)引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。 教師點(diǎn)撥: 啟示:( 1)禍??梢赞D(zhuǎn)化,不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。 6.集體誦讀,深層體味。 3.暢讀寓言,結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),感知文意。 ( 4)墮( du242。這部書(shū)在闡明哲理時(shí),涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。晚上果然丟失了大量財(cái)物。其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中的一篇。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。它們的共同弱點(diǎn)是 —— 不能夠正確地對(duì)待自己,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。 教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大 起大落,寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。 ( 6)鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。他自以為身為神使,又是商人的 庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛?lè)畛械?,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。 ( 2)對(duì)雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送”答語(yǔ),卻見(jiàn)其情節(jié)波瀾,就其表達(dá)效果試作分析。 《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人
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